中秋节月色明亮,人们会出游,那时候出游是举灯笼的,所以那时候就有了燃灯以助月色的风俗。下面一起来了解一下中秋节燃灯的习俗。

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。

《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”

在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。广东张灯最盛，各家于中秋节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处。中秋燃灯的规模似乎仅次于元宵灯节。

中秋节月色明亮，人们会出游，那时候出游是举灯笼的，所以那时候就有了燃灯以助月色的风俗。“燃灯”起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”、“地”、“人”三官。天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火之风，自汉朝便起。至唐时，更是成了一种风俗。到了明清时期百姓便在中秋节之时也有了燃灯的习俗。

以前中秋的时候每家每户都会点灯笼，有钱人的灯笼比较的高达气派，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐，满城灯火不啻琉璃世界。在湖广一带，中秋夜，把做好的灯点上蜡烛，系在竹竿上，高高的树在屋檐或露台上，俗称“树中秋”或“竖中秋”。而在江南则有制灯船的节俗。将做好的船灯放于水中，流向远方，同时也寄托着人们美好的祝福。中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

中秋点灯笼的习俗虽然很普及，但是不同的地方也有不同的特色，而且中秋的灯笼跟院校的灯笼是不太一样的。中秋灯笼是宝塔灯，宝塔灯即是人们捡拾瓦砾搭成的宝塔形状的灯，而清代的苏州村民则在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”；广州儿童燃“番塔灯”，亦用碎瓦为之；此外还有“柚皮灯”，是用红柚皮雕刻出各种人物花草，并在中间安放一个琉璃盏，制成后红光四射，十分好看。

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