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正月十三是中国传统农历节日之一。元宵节临近，从昨天开始，旧时的人们就已经开始制灯笼、搭灯棚，为即将到来的元宵节做准备了。

旧时风俗有从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说。

正月十三，民俗称“上灯日”。元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。

起于十四，止于十八，更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。

明永乐七年，宫廷下招“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。

到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直燃到“十八落灯”，整个新春佳节才算落下帷幕。

除此之外，大年十三还有哪些习俗？在中国民间因为地域的关系，不同地区不同民族的习俗也是不同的，一起来看一看。

1

点灶灯

在正月十三有一项重要的民俗活动，被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，

其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。

这种风俗始于南宋，文献记载南宋理宗淳佑三年（公元1243年）就有“请预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯”的民俗。

南通旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说，并有“上灯圆子落灯面”之举。

城隍庙中看灯的人络绎不绝。明末清初，城中包壮行家做出的彩灯闻名远近，称为“包灯”。

这天，乡下尚有出嫁女请娘之俗。傍晚，农家有煨百虫、放烧火、爆白花之举。

2

散花灯

正月十三散花灯又称散灯花、散灯，是古代人们于农历正月十三日至十六日晩上，在家中燃灯遍散各处以辟除不祥的民间风俗。

散灯还被叫做“散小人”，晚清文人富察敦崇在《燕京岁时记·顺星》中记载：

“十三日至十六日，由堂奥以至大门，燃灯而照之，谓之散灯花，又谓之散小人。亦辟除不祥意也。”

作为一种古老的汉族民俗文化，“灯花”就是用普通的皱纹纸做成，一般要选五种颜色，双数是绝对不可以的。

到了散灯花的时候，家家户户就把预备好的“灯花”拿出来，一家老小开始“散灯花”，

屋里院里的各个角落都要散到，一直散出家门也就把一年的坏运气带走，同时好运气降临。

3滚龙灯

繁昌荻港镇春节玩滚龙的习俗已传承了一百多年，一般为期四天。每年正月十三日为试灯，十四日为起灯，十五日为正灯，十六日为圆灯。

试灯这天傍晚，六条老龙和多条滚龙首次上街。华灯初放时，龙灯开始上下穿行，四处盘旋飞舞。街道两侧，家家悬灯，各家各户焚香放炮。

接着，滚龙灯、花蓝灯、故事灯、走马灯、鱼灯、狮子灯、兔子灯、蝴蝶灯、金瓜灯都上了街。

这时路上各色龙灯川流不息，各样彩灯闪烁辉煌，一直要闹到三更以后，方才收灯，次日再接着玩灯，直到十六日圆灯。

4

扎彩灯

正月十五闹花灯，一般要从正月十三扎彩灯开始。

老北京的年禧歌谣有“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明……”

也就是说，正月十三日为“上灯”；十四日为“试灯”；十五日为“正灯”；十七日为“罢灯”。

从正月十三这天起，人们就开始张灯结彩扎彩灯啦！

5

放海灯

正月十三放海灯，是我国渔民的传统习俗，据庄河民间传说正月十三是海神娘娘生日，在南方有的地区还有七月十五和三月二十三的不同说法。

当地渔民和村民沿袭着传统习俗，在岸上摆设祭品，点燃烟花爆竹，把制作精美写满祝福的船灯放入大海，祈求一帆风顺幸福平安。

6

豆腐节

豆腐节是佛冈县高岗镇社岗下村，林氏族人元宵上灯习俗中独具特色的一项民俗风情活动。传说豆腐既能添丁，又保丰收。

是日，由族中当年添丁的人出资，其它人捐资购买大量的豆腐，随着上灯鞭炮声的响起，男女老少互相投掷豆腐，

祈祷新的一年风调雨顺，五谷丰登，身壮力健，生活富足，人丁兴旺，被豆腐砸中的人会在新的一年会更加吉祥如意。

7

“圣虫”宴

“不过十五未出年门。”正月十三，各地农村多有制作“圣虫”的习俗。

这一天，村里的妇女们三五家凑在一起，一起和面、裁剪、雕刻、蒸煮，作春节的最后一“忙”，

迎接元宵节，一个个惟妙惟肖栩栩如生的“圣虫”便在这些扛得锄头摸得铁锨的巧手下出炉,圣。

圣虫之圣,谐剩,升,圣虫宴,寄寓五谷丰登,风调雨顺,步步高升的美好愿景。

8

吃汤圆

“上灯圆子落灯面，正月十五过小年。”是扬州人的又一旧习俗。正月十三晚上全家吃汤圆，寓意“圆圆满满”。

其实孩子们的心早已飞向大街，三扒两咽，把碗一推，就一溜烟地三五成群地急着跑到街上去看花灯了。