炎帝画像

景凤乡——河边牧马

中国古代传说中的炎帝是上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、烈山氏。炎帝为姜姓，那炎帝的称谓从何而来？《玉篇》解释为：“炎，热也，焚也。”《说文解字》解释为：“炎，火光也。”传说上古时期，神农氏教会人们火耕，火耕又叫烈山（这与炎帝别号相吻合），指人们焚烧森林，待灰飞烟灭时，撒种盖土，将森林变为耕地。经过寒暑交替，天降甘霖，种子便生根发芽，开花结果，神农带领族人收割庄稼作为粮食。可以说，炎帝的称号具有时代特征和意义。炎帝为什么又叫神农氏？《世本·三皇本纪》记载：“炎帝，以火官名……始教耕稼，故号神农氏。”他带领人们走出了莽莽山林，走向了沃野平川，山林文明逐渐向平原文明演变。世人为缅怀炎帝丰碑式的伟绩，冠之以“神农”美誉。关于炎帝是如何降生的，《帝王世纪》有文字记载：“神农氏，姜姓也，母曰妊姒。有蟜氏女，登为少典妃，游于华阳，有神龙首，感女登于常羊，生炎帝。”大意即：炎帝的母亲女登，去华阳游玩时，“感神龙而诞炎帝”。“感生”是当时母系氏族社会“民知其母，而不知其父”特定条件下的产物，原始社会的人们不懂得生儿育女的科学道理，误以为怀孕是妇女与自然界某一事物亲近而产生的结果。这种歌颂祖先诞生的神异感生神话自古就有，黄帝、尧、舜、禹等都有各自的感生故事。

相貌奇特，神通广大

神农氏的样貌很奇特，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。为什么神话赋予了炎帝如此神异的外貌呢？一说是与谷物崇拜有关，牛在农耕社会是非常重要的家畜，它力大耐劳，被视作神物，而传说炎帝经常驾牛耕作，还教会人们种植粮食，是人们心中的五谷先帝，因此在后人的演绎和传说中，将牛与炎帝联系起来，在他的外貌中加入了牛的元素。另外一种说法是牛的体形庞大，象征着强健勇猛，上古时代人们对大自然充满畏惧，常受到瘟疫、饥寒的侵害，并且不同的氏族之间免不了有纷争，因此炎帝作为一个氏族的首领，在他的形象中加入牛的装饰图腾能够起到威慑作用。传说炎帝是农业和医药的发明者，被世人称作“药祖”“五谷先帝”“神农大帝”。他遍尝百草，后世有“神农尝百草”的传说。炎帝教人医疗与农耕，是掌管医药及农业的神祗，能保佑农业丰收、人类健康，更被医馆、药行视为守护神。

史籍与古迹

载有炎帝历史传说的古籍有《史记》《逸周书》《国语》《左传》《新语》《淮南子》《尸子》《吕氏春秋》《山海经》《易辞》《帝王世纪》《路史》《商君书》等百余种。这些书籍不仅记载了炎帝的出生、世家、发明，而且还记载了炎帝时期的大迁徙和疆土范围。据考古证明，在陕西宝鸡有姜氏城、九龙泉等遗迹，在湖北随州厉山县有神农洞、神农井、神农架，在湖南有炎帝陵、味草亭、赤松子亭，在河南伊川县大莘庄有烈山遗址，在山西有羊头山、神农原、药草山。据说炎帝时期疆土幅员辽阔，管辖着东到旸谷（今山西东部）、西到三危（今甘肃敦煌一带）、北到幽都（今河北北部）。后来考古发现这些地方有谷物和耒耜的遗存，有力地证明了炎帝和他的后裔在历史上确有其人。传说，炎帝为使天下黎民百姓过上物丰民阜的生活鞠躬尽瘁、跋山涉水，寻五谷、尝百草，在人们心目中，他是受上天之命造福百姓的神人，是崇高的象征。炎帝部落在漫长而艰辛的求生之旅中，先后经历过四次大迁徙：第一次，由西羌向东进入渭水中游；第二次，沿渭河东行抵达黄河流域太行山东麓；第三次，是阪泉之战后被迫南迁；第四次，黄帝地位确立后，炎帝再向南迁。经过四次大迁徙，炎帝族裔的脚步踏遍黄河长江流域，把农耕文明和草药文化等由北方带到了南方。由此，中华大江南北各地盛传炎帝的故事，全国各地祭祀炎帝的庙宇宫殿和古迹遗址留存至今。相关链接上古时代，人们靠打猎、捕鱼、采摘野果为生，经常担惊受怕饿肚子。到了天寒地冻的季节，要找吃的更困难，日子过得很艰苦。炎帝看到人们的这种苦境，心里很是不忍，便翻山越岭，跋涉名山大川，寻找可食用之物。当他走到一处状似羊头的山峦时，便被眼前的景致惊呆了：这里丹林茂密，百花盛开，画眉鸟扑棱着翅膀鸣唱着，兔子在跳跃，山猪在啃食，灵狐在偷窥，刺猬在睡觉，梅花鹿在奔跑，金钱豹在嚎叫，穿山甲在蠕动。不远处的石头下面有一股清澈的甘泉汩汩流动。炎帝向当地人打听后才知道，这里就是沁河的源头，而这座山就是谒戾山，因为远看像羊头所以又叫羊头山。这天，艳阳高照，云蒸霞蔚，炎帝站在羊头山上往下看，是一望无际的原野平川，他想：“这不正是耕种的好地方吗？”突然，他看见许许多多的小动物都在向一个地方奔跑聚集，凤凰、孔雀也带领着成群的鸟儿朝那个地方飞去，连小小蚂蚁也排成长队往那里赶。炎帝见状，感到十分好奇，于是也跟着它们往前跑，结果到了一看，原来动物们都在向一个山洞汇聚。他把头探进洞中一瞧，嚯！只见洞中金光闪闪，彩虹缭绕，洞中有一座金色的大谷囤，里面堆满了金色的谷粒。小鸟儿小动物都争先恐后地去搬运谷粒，作为自己的美味。看到这番景象，炎帝若有所思，难道这些黄灿灿的谷子真的可以吃？正当他迷惑不解的时候，一只五彩丹雀口中衔着一株九穗嘉禾从洞中飞了出来，停在他头顶上盘旋，炎帝伸手去够，一不小心将九穗嘉禾从手中滑落，金色的禾穗从云霄中飘到山下辽阔的黄土地上，这时奇迹出现了，只见大地上草坪变绿，沃土涌动，冒出许多嫩黄的禾苗，先是一片一片的嫩黄，接着成为嫩绿，满川密密的禾苗簌簌地往上冒，不一会儿就成了大片的田野，瞬间又变为深绿、墨绿，接着就争先吐穗，金黄一片，遍地长满了金色的谷子。人们在炎帝的带领下，把谷穗切下来，砌石为灶，制陶为釜，煮上了谷粒，一时清香四散。这里的谷种被炎帝推广种植到了全国，先民们从此有了美味可口的食物。当地人感念炎帝，把藏着谷粒的山洞叫成了“神仙洞”，把丹雀衔来九穗嘉禾的山岭称为“凤凰山”，把村庄叫成“景凤村”，当地的“巡河泉”也被乡民称为“神农泉”，以此纪念炎帝得嘉禾的功绩。

文字整理：董田诗