泛舟韩江吟咏

秀岭如屏耀明珠，

一江带水安北郛。

南北船舶旧航道，

来往车舆新要枢。

征舸高举云天远，

玉笛轻扬古调殊。

潮人自古重拼搏，

凤城于今展宏图。

①

说说你是怎样过年的是广东潮州的:

除夕 农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。

除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。

旧俗过年前，男必新理 发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。 农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。

是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。 除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。

除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。

饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。

过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。

春节 农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。

这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。

②

1、一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。

2、一路涉足一路留恋一路回望。依旧前行!

3、那里的风景美不胜收，真让人流连忘返。

来潮汕旅游，会让你感受到家一样的温暖

潮汕人特点

1,潮汕人自古就有经商的传统，商业意识较强。潮帮已经已经兴旺了五百年而不绝。潮汕人哪怕身上只有几十元，也要努力做老板，很多潮汕人都是十几岁帮助家里看店做生意，或在乡亲的店里帮忙，很早就学会了经商的本领。对潮汕的评价中最令潮汕人引以为荣的。恩格斯在其巨著中指出，远东中国唯一具有商业意义的城市是汕头。

2,潮汕人团结，讲义气，宗族观念很强。一个众所周知的优势就是潮汕人的团结与他们特有的相互认同的人际关系，这个优势是其他地方的人无法比拟的。走到哪里,只要你说一句"胶己人"没有不帮忙的。

3,潮汕人有志气，不甘人后，拼搏，能吃苦，想出人头地。勤劳的人是能得到人的尊重的，这点在哪儿都不会错.

4,潮汕人务实，大胆,敢为天下先。潮汕人往往是比较有个性，特立独行的，最少书呆子气息的那些人。不拘一格，敢做别人不敢多的事。

5, 潮汕人不忘本，潮汕人较团结，潮汕人积极向上的进取的人生态度，这一切都令潮汕人在广东人里面独树一枝，让人刮目相看。 而且他们大多心系家乡，很多人出去发了财但不忘本，还是讲潮汕话，回来支持家乡建设。 这从小就影响了一代又一代的潮汕年轻人。

6,潮汕人很传统。

大家都说潮汕的男人大男人主义。

这却被我看成是潮汕多富豪的一个原因。

大男人主义，恰恰说明了潮汕男人像个男子汉，潮汕男人一肩挑起了一切，挑起了外面所有的压力。

只有男人更像男人，女人才会更像女人，没有热血男儿，那会有柔情似水的女人。

要不上帝干吗要安排有男人又有女人。

潮汕女人是最传统的女人，许多学者和外地人都说，潮汕地区的女人是最具有中国传统美德的女性，是东方女性的典型代表。

老兄姿妹，都是“胶己人”

1、酒逢知己饮，诗向会人吟。

2、个六啊！哥两好啊！谁怕谁啊，乌龟怕铁锤啊！

3、想和你喝酒是假的，想醉你怀里是真的。

4、往后今生不再喝酒，如果在看见我喝酒这句话就当我没说。

5、万水千山总是情，少喝一杯行不行。

6、若要人不知，除非你干杯。

7、天上无云地下旱，刚才那杯不能算。

8、商品经济大流通，开放搞活喝两盅。

9、有什么事事一杯酒不能搞定的呢，如果有那就两杯。

10、女士和领导碰杯：领导在上我在下，您说几个就几个。

11、男人不喝酒，活的像条狗，枉在世上走，活的像太监，交不到好朋友。

12、天上下雨地下旱，刚才那杯不能算。

13、酒逢知己千杯少，能喝多少喝多少，喝不了赶紧跑。

14、般的女人不喝酒哎，喝酒的女人可不一般哦。

15、酒是粮食精越喝越年轻，酒是粮食做不喝是罪过。

16、相聚都是知心友，我先喝俩舒心酒。

17、少小离家老大回，这杯我请小姐陪。

18、酒啊，装瓶子里像水，喝到肚子里闹鬼，说起话来走嘴，走起路来闪腿，半夜起来找水，早上起来后悔。

19、男人不喝酒活的象条狗，男人不抽烟活的象太监，女人不化妆白活在世上，女人不抽烟白活在人间。

20、只要心里有，茶水也当酒。

1、少小离家老大回，这杯我请小姐陪。

2、喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。

3、青春献给小酒桌，醉生梦死就是喝

4、辣酒涮牙，啤酒当茶。

5、东风吹，战鼓擂，今天喝酒谁怕谁；

6、酒风就是作风，酒瓶就是水平。

7、人喝酒就得醉，要不主人多惭愧！

8、天上下雨地下旱，刚才那杯不能算。

9、不喝 我不喝 中国好酒往哪搁

10、激动的心颤抖的手，就想和你喝杯酒

11、酒从眼前过 不喝是罪过

12、今朝有酒今朝醉 生活不要太疲惫

13、喝酒吗 同归于尽的那种

14、人在江湖走，哪能不喝酒；

15、天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传。

潮汕民间建屋进宅、贺婚祝寿、入祠祭祀、悼忘哀丧及其他各种喜庆俗事，都喜欢即景即兴唱“四句”以表达喜乐哀思之情，烘托和营造现场气氛。

所谓唱“四句”，实际是一种方言民歌体的唱诗形式，有四言、五言、七言和长短句，多以四句诗为一首，故称唱“四句”。

唱“四句”多出自农村百姓之手笔随口吟唱，便不可能如旧体诗词，尤其像格律诗那样讲究格律的严谨工整和典雅，但它也有一定的平仄音韵协调。

一般是四句诗中的一、二句，三、四句上下各音节之间的第二字平仄基本互对，一、二、四句末字协同韵脚，至少二、四句末字应同韵脚，也出现有每两句尾协同韵脚的。

这样，用潮汕方言吟唱起来便十分顺口和谐。

四句诗多为说好话的吉利语，诸如“三多五福”“世代兴隆”“如意吉祥”“凤凰和鸣”“寿比南山”“乔迁大吉”“开张鸿发”“财源广进”“福寿全归”“千古流芳”等词汇常出现于句子中。也有逗人喜乐、相互打趣、活跃气氛、十分诙谐有趣的“四句”如乡俗新婚闹洞房时看新娘者与伴娘的斗唱的。

潮汕民间唱“四句”习俗颇具历史，早在明清时期，潮州城的私家书坊就已有诸如伴娘的唱“四句”刻印本销售流传。

唱“四句”与潮汕民歌、民谣、歌册一样，根植乡土，以地方方言口头吟唱的方式，表达了人们对世事的认知、家园的热爱，对爱情、美好生活的诚挚憧憬和追求，对孝德的推崇、社交的礼尚、亡人的悼念等等，其内容涉及各种乡俗民生诸事的唱吟，丰富多彩。

其语言通俗朴实活泼，比喻形象生动恰切，感情真挚深切，地方色彩浓郁，是群众性口头文学创作和潮汕特色文化丰厚积淀的一部分，具有一定的审美价值和研究价值；其又很适应在各种世俗礼仪场合上应用，且符合人们听好话，祈平安吉祥、兴旺顺达的愿景和心理诉求，颇受乡村百姓的喜爱欢迎和相习传唱，具有一定的群众基础和实用价值。

一杯茶敬天神天赐儿孙福禄全二杯茶敬地神早超你母（父）上天庭三杯茶敬（姐妹，啊郎）亡人三魂七魄早超生四杯酒敬四方留下子孙大吉昌举行钉棺盖的"封钉"仪式。

"封钉"时，死者子孙一齐跪在棺尾端，每钉一钉时都由同族“好命人”念“四句”，祝福“点斧”。

潮汕“唱四句”唱“四句”，实际是一种方言民歌体的唱诗形式，有四言、五言、七言和长短句，多以四句诗为一首，故称唱“四句”。

唱“四句”多出自农村百姓之手笔随口吟唱，便不可能如旧体诗词。

四句诗多为说好话的吉利语，诸如“三多五福”“世代兴隆”“如意吉祥”“凤凰和鸣”“寿比南山”“乔迁大吉”“开张鸿发”“财源广进”等词汇常出现于句子中。

也有逗人喜乐、相互打趣、活跃气氛、十分诙谐有趣的“四句”如乡俗新婚闹洞房时看新娘者与伴娘的斗唱.

潮汕白事做四句家后接茶盘

举行钉棺盖的"封钉"仪式。"封钉"时,死者子孙一齐跪在棺尾端,每钉一钉时都由同族"好命人"念"四句",祝福"点斧": “一点东方甲乙木,子孙代代居福禄;二点南方丙丁火,子孙代代发家伙;三点西方庚辛金,子孙代代发万金;四点北方壬癸水,子孙代代大富贵;五...

潮汕丧事拜别家后做四句？

以下是拜别的四句，你可以参考下1孝子跪落土 ，富贵盖五湖 ，房房出贵子 ，代代出公候。

2 一片莲花满地开，孝子孝孙跪前来，宾主大家皆如意，富贵昌盛耀门楣。

3 寿孝子跪上，寿子孙封侯，寿官盖都邑，寿贵迎帝君希望对你有帮助。

【摘要】潮汕丧事拜别家后做四句？以下是拜别的四句，你可以参考下1孝子跪落土 ，富贵盖五湖 ，房房出贵子 ，代代出公候。

3 寿孝子跪上，寿子孙封侯，寿官盖都邑，寿贵迎帝君希望对你有帮助，

丧事出村，孝子回头下跪，母舅做四句怎么做.

丧事出村,孝子回头下跪,母舅做四句:吾妹(姐)出适家门,相夫教子称揩楷模;贤甥当记母之教,发扬光大兴家业。丧事出村，孝子回头下跪，母舅做四句怎么做.丧事出村,孝子回头下跪,母舅做四句:吾妹(姐)出适家门,相夫教子称揩楷模;贤甥当记母之教,发扬光大兴家业。