《红楼梦》的“潇湘”情结

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《红楼梦》的“潇湘”情结

2024-07-13 17:45| 来源: 网络整理| 查看: 265

原创 兰藉文化 红楼梦研究

作者

张晓冰

我读《红楼梦》,总是感觉作者曹雪芹有一种潇湘情结,全书从人名到建筑名再到诗文,都充满了南省潇湘的意韵。作者为什么如此钟情于“潇湘”,实在是一个迷。

“潇湘”一词,源于《山海经•中山经》:“澧沅之风交潇湘之浦。”潇和湘是湖南境内的两条水系。发源于九嶷山的潇水和发源于广西的湘水,在湖南南部的零陵(今永州市)合流之后称为湘江,湘江流向湖南北部注入洞庭湖汇入长江。后来人们用潇湘泛指湖南地区。另据《词源》解释:潇湘指清深的湘水,旧诗多称湘水为潇湘。郦道元《水经注·湘水》说“神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。潇湘者,水清深也。”所以古人也把潇湘作为湘江的别称。“潇湘”一词还特指湖南省潇湘二水合流的地区——永州市。

“潇湘”既为地名,在这块土地上就有很多神话传说和人文历史故事。最有影响的是娥皇女英的故事。《山海经·海内经》记载:“南方苍梧之丘、苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬。”传说远古时帝舜在位时,到长江流域巡视,不幸死在苍梧之野,葬在九嶷山上。舜的两位夫人娥皇与女英闻此噩耗,便一起去南方寻找舜。二女来到湘江边上,望着白云飞渡的九嶷山嚎啕痛哭,她们的眼泪,洒落在江边的竹子上,竹节上便印上斑斑的泪痕,形成所谓的“斑竹”,所以“斑竹”也称湘妃竹。娥皇、女英寻夫不得而痛不欲生,泪尽而死,便和舜一起化为湘江的神,舜被为称湘君、娥皇与女英则被称为湘妃或湘夫人。

那么我们来看看《红楼梦》中与“潇湘”有关系的内容。

一、人名

林黛玉,《红楼梦》主人翁之一,在海棠诗社成立时探春给她取的艺名叫“潇湘妃子”,显然有比娥皇女英的用意。

史湘云,她的名字最值得回味。曹公擅用谐音为人物命名。这里的“史”即“是”。史湘云,即“是湘江上空漂泊的云”。第五回对史湘云的判词说“湘江水似楚云飞”。在红楼梦曲中说她“云散高唐,水涸湘江”。我想,曹公取这么个名字,其背后应该是有故事的。

柳湘莲,一个侠客式人物。第四十七回,赖大请客,柳湘莲在座。我国南方普遍生长莲,其中湖南湘潭的湘莲、福建建宁的建莲、浙江宣平的宣莲并称为中国三大莲子。湘莲是潇湘湖区的特产。潇湘之地民间喜用“莲”字为女孩子取名,如“爱莲”、“秋莲”等等,“湘莲”显然也是一个女子的名,曹公为男性用此名也不知是何用意。

香菱。她在《金陵十二钗》副册中列为榜首。香菱的名字虽然没有“湘”,但是“香”却与“湘”是谐音,用谐音喻人是《红楼梦》的常用手法。“菱”是南方湖湘地区的水生植物。香菱最初的名字叫英莲,虽然是谐音“应怜”,但是她没有叫英薕,英嫾等其他同音字,而是叫“英莲”。而“莲”只能在南方,特别是潇湘湖区。后来金桂将香菱的名字改为秋菱,也并没有改变南方“菱”的特点。

二、大观园中与“潇湘”有关的建筑名

一是潇湘馆。林黛玉在大观园所住馆舍之名。宝玉为大观园题匾时命为“有凤来仪”,后由元春审定改为潇湘馆。潇湘馆内也是“湘帘垂地”,湖南的用品。

二是稻香村、藕香榭、紫凝洲。这几处地方都应该与南方洞庭湖区的自然地理相关。潇湘是水乡,是我国“稻”的主要产地。“藕”则更是荷塘、湖泊里的特产。“洲”是水中的陆地,长江流域一般江中的陆地称“洲”,如长沙天心洲,武汉鹦鹉洲。曹雪芹把与潇湘有关的“稻”“藕”“洲”等命名的院落馆舍放进大观园,应该有所寓意。

再如:蓼汀花淑。“蓼”是生长在水边和水中的多年生草本植物。“汀”水边平滩。“溆”,也是指水边。

荇叶渚。荇,水生植物;渚,水中的小块陆地。

不论研究者们说大观园原形是南方还是北方,在园内建设如此多的南方水乡庄园和把这么多的建筑物以南方特色命名,好像背后一定有我们没有探讨清楚的原因。

三、花名芙蓉

芙蓉花有两种,一是水芙蓉,又指荷花;二是木芙蓉,又名木莲。因湖南水乡河源池塘普遍种植水芙蓉,又湘江流域广生木芙蓉,因而不论是水芙蓉或者是木芙蓉,都是湖南地区潇湘的代称。唐代诗人谭用之《秋宿湘江遇雨》诗句“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,广为流传。

在《红楼梦》中,用花指喻人物是一特色,比如重要的人物薛宝钗为牡丹花,林黛玉则是芙蓉花。另外,晴雯屈死之后成为专管芙蓉花的花王。为此,贾宝玉专门为晴雯写了一篇祭文《芙蓉女儿诔》。直接把芙蓉指向了人物。

四、与潇湘有关的诗词、对联

第五回:“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”荷花产地在南方,魂返故乡,故乡是哪?

第五回:“富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。”这里不仅有湘江,而且有楚云。其实“楚”在南方,也包括湖南。

第五回:“〔乐中悲〕襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?”这是说史湘云的曲子,为什么是“水涸湘江”?史湘云和“潇湘”究竟有什么关系?

第十八回:探春诗:“秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台!名园一自邀游赏,未许凡人到此来。”“湘裙”应指湘绣丝织的裙子,湖南产品。照理说,曹家乃江宁织造,丝织产品不用江宁而用湘裙,让人深思。

第三十四回,黛玉诗:“彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?”这是黛玉在宝玉挨打之后送来的旧手帕上写的三首诗中的一首。“湘江旧迹”是指什么呢?在大观园看到了“湘江”什么样的“旧迹”呢?

潇湘之地的用品在黛玉诗中频繁出现,第三十七回《咏白海棠诗》:“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。”第七十回,《桃花诗》:“风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情。”

第三十八回:藕香榭对联:芙蓉影破归兰桨,菱藕香深泻竹桥。这幅对联也是一幅湖水潇湘的写照。

五、“南省”与“辣子”

第三回,贾母说王熙凤,“你不认得他:他是我们这里有名的一个辣货,南省所谓 ‘辣子’,你只叫他 ‘凤辣子’就是了。” 这里有的版本作“南京”,有的版本作“南省”,南省应该是准确的,因为南京人不吃辣椒,当然没有“辣子”一说。“辣子”应为“南省”的潇湘地区所独有,比如“辣妹子”。那么,贾母为什么提潇湘独有的“辣子”呢?

六、老君眉

第四十一回,贾母到栊翠庵,妙玉用茶招待。贾母说我不吃六安茶。妙玉说知道,给贾母端出来的是“老君眉”。我们查资料,老君眉是洞庭湖君山所产的白毫银针,其汤深色鲜亮,香馥味浓,能消食解腻。历代都作贡品。当地有一首民歌《挑担茶叶上北京》,唱的就是这种茶。这里的问题是:贾母为什么喜爱喝洞庭湖区生产的茶呢?贾府或者贾母的娘家当时并没有到达可以收纳地方贡品的地位啊!这只能解释:贾母住的地方就在湖南或者离君山较近的地方,经常饮这种茶,老君眉。

综上所述,《红楼梦》中的这种“潇湘”情结,累提“湘江”,应是作者有意为之!但是究竟是与作者出生地有关呢?还是在纪念什么人物?或者有什么其他的用意?笔者不得而知。我把这个现象罗列出来,希望引起红迷朋友们的关注。

2021.4.3

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