“向传统致敬，与时代同行”的著名艺术家彭长征在2013年展出了获国家版权认证的《带枪钟馗》系列；2015年展出了《雄起关公》系列和相关艺术衍生品；今年《约枪2016》中国创意人物水墨画、水墨漫画彭长征作品全国巡展宁波站又推出了《公平济公》《扫地笑佛》2个系列，展出期间受到艺术界、各大媒体和观众的关注、热议和好评。中国新闻网、央视网、浙江新闻、宁波电视台、宁波日报、宁波晚报、甬派、中国网易宁波频道、今日头条、雅昌艺术网，四川艺术网、搜狐新闻等众多媒体以《带枪钟馗》《雄起关公》《扫地笑佛》艺术群雄聚首浙江，东钱湖上演《约枪2016》峰会！《传统水墨与人物漫画的创意融合》《带枪钟馗来到了宁波，这样的水墨画还真少见》等为题作均作了大篇幅报道，其中部分作品已被艺术机构和藏家收藏。 

“拿苕帚的不一定是打扫卫生的，还有可能是哈利波特！”笑星蔡明在春晚的这句台词让人忍俊不禁；拿扫帚的佛家人不一定只会扫地，他有可能正是得道高僧。金庸先生在《天龙八部》中就塑造过这样的艺术形象。所以，当我第一次看到彭长征先生创作的《扫地笑佛》系列作品时，我就联想到了“扫地僧”。

扫地僧在平日里低调做人，真人不露相，整个寺院大家只知道他是一个老僧侣，一个扫地看院人。其实他武功高强，内力深厚，佛法造诣出神入化，一人练就少林绝学多项武功。不仅如此，他还在慕容与萧（乔）家恩怨纠葛达到最高潮时，用自己的武功和佛法轻而易举地将其化解掉！这是多么不可思议，多么欣慰无比，多么痛快淋漓啊！今天，扫地笑佛与扫地僧我不敢说他们之间有多少渊源，但可以给读者多种的解读，它可以代表一种智慧；一种快乐；一种胸怀；一种生活态度；一种对“虽然小肚鸡肠；但是胸怀天下”忌贤嫉能丑陋嘴脸人的一种反讽等等。

魏晋时期，佛教东传入我中土，历经南北朝隋唐勃然兴起，而六传至慧能开创南宗，是谓于中国生根兴盛之禅宗。禅，明心见性，见性成佛；佛心本有，以心传心，正是这些令人耳目一新之理念给予了中国绘画的深邃的影响。如南宋梁楷之泼墨人物，“笔墨纵逸，不专规矩，”随机写形，游于墨戏，其画作笔简神具，天趣生动，既能格外传神地捉捕与表达客体对象之精神特征，又能满足主体自身之心灵表现。彭长征在宁波画展的开幕式上说，“佛不是佛”它是一种智慧，“佛是不佛”它是一种行为;“画不是画”它是一种精神;“画是不画”它是一种觉悟，它把自己给了“有缘人”。

　　黄宾虹论画：事贵善因，亦贵善变。可于善因者深明所守，而善变者会观其通也。彭长征的《扫地笑佛》系列，不仅保持了以禅入画，以画言禅，取材于深入老百姓之内心并为之喜闻乐见的弥勒佛形象，造型奇特夸张，幽默风趣，喜乐无忧，颇有劝善功用，亦以画事作佛事的传统！在“憨态宽僧一笑淳，浊荼世事度红尘。能容天下难容事，应笑凡间可笑人。”的意境中，全新解构，配以扫帚，为人间除尘，人生的快乐也从脸上的快乐走入内心的快乐“笑一笑，十年少，布袋和尚早知道，袋里装的什么？反正不是钞票！”“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地；人人都把心地扫，人间弥勒清净地！”

艺术家彭长征用《扫地笑佛》点题入境，轻松呈现“真正的快乐不只写在脸上，而要源于内心。”“乐观向上是推动社会发展的重要思想基础，唯有乐观，才能正确面对今日人生和事业的种种困难。”“真正的快乐并非来自财富或荣誉,而是来自于做了一些乐于做、值得做的事情”“生活，不一定拥有足够的财富,心灵的快乐才是真正的快乐！”“想要获得快乐,不只是增加财富,而还是降低欲望。”...... 智慧与快乐无时无刻不与我们同在，只是有时候缺少一个媒介，需要一次引领，补充一种方式。《扫地笑佛》，神来之笔，萌态出世，正好完成了这一次桥梁的衔接。

（雪窦资圣禅寺，位于国家级风景区浙江奉化溪口雪窦山中心。寺院创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有一千七百余年，在佛教史上居于重要地位。“雪窦乃弥勒应化之地”今称佛教第五大名山－－－弥勒道场。艺术家彭长征积累多年，为创作《扫地笑佛》曾多次前往普陀山、雪窦寺创作采风，请教高僧，收集素材，积厚薄发！）

欣赏彭长征的中国创意人物水墨画、水墨漫画《带枪钟馗》《雄起关公》《公平济公》系列作品有时就像听妈妈讲一个又一个故事，往往以小见大，以平凡诠释伟大，以精典点燃本真。而《扫地笑佛》更像一阵清风：清风！佛面！快乐！人间！