简单的说两句，关于姓氏中的giya在满族姓氏里的分布，@ Hasuran Li 老师的答案已经整理的很详细。我个人的话，还是倾向于giya来自于汉字“家”。没什么太多原因，大体原因如下：

1.通过《金史》里反应的女真姓氏来看的话，金朝的女真姓氏带giya的数量极少。

而且这些女真姓氏，多数都和满族的固有姓氏可以对应上（还有一些无法弄清来源的姓氏，比如我的姓氏tatara之类的）。当然女真姓氏里也有古里甲之类的，但是女真姓氏整体上都是女真语的固有词，在女真语（即使在现存女真语里无法找到对应词汇，因为女真语的资料不是很丰富，也可以在满语或者其他通古斯语里找到对应的词汇）的词汇里可以对应上。因此可以知道，古里甲（有朋友在写相关的论文，虽然可能别人研究里也提过，但我就不在这里谈了）是女真语的固有词，这里的“甲”和后来的“佳”之间没有直接关系。这里的古里甲，就是清代满族的瓜尔加。

2. 带佳的满族姓氏，把佳去掉，多数都有对应的汉姓。

3. giya在满语里的分布，没有任何音系变体，清一色，在清代表现为giya。当然这里也可能是固有词缀，单一化了的过程。但是我们一般还是认为，一个词素能有多个异词素的话，这个词素是固有词素的可能更大。但是giya显然不是（就是说giya在任何音系情况下，都是giya。但是像满语这样的黏着语，词缀很多时候要受前面辅音的影响，越早的词缀越是如此。而且不管是受发音环境，很多语言的因素都会在词缀上保留痕迹，但是giya整体太齐整了）

结合以上，我认为，满族姓氏当中的giya，集中产生在明末后金这段时间，或者从更早的时候就开始了，但是giya的大量出现集中在明末后金。大量的汉族人融入当时的后金满族，因此giya作为一个词缀，和原有汉字构成新的满族姓氏。

而瓜尔加的giya和其他的giya在满语上表现为一样的形态，我认为类似于一种类推的影响。导致瓜尔加的giya和其他的giya变成了同样的形态。sitara和tatara两个姓氏可能也发生过类推的关系。（这里说的类推是，两个本来不一样的词素，由于其含义或者功能有相似性，导致了发音上也）

补充：

满族的社会与汉族不同，以部落为集体，而人们互相称呼的时候，称名不道姓。我家从北京迁到黑龙江之后，我们老家那边的满族村屯，整体上依旧是一个姓一个屯子。我们家的屯子就都姓唐。所以如果假定满语的giya来源就是汉字“家”的话，因为汉字的家可以表示家族概念，而一个村屯往往是一个家族，从这个角度，我觉得认为giya来源自“家”有一定的合理性。