那我们老师在教高中语文时，应该怎么办呢？教学中需要把精读、略泛快读结合起来，也就是“1+X”。“1”就是课文，指精读课，“X”就是泛读，可以似懂非懂地阅读。譬如说一篇古文用60%的时间去教，剩下的时间就要让学生接触更多的古文。此外，我们还要注重教学生方法，如中轴线、不动唇、不指读等等。

二、命题所依赖的材料范围将大大拓展

随着高考命题材料面拓展这一改革，一线教学也需要相应的调整思路，让课堂教学多往课外阅读延伸，鼓励广泛读书，关注社会，不能时时围绕考试只读那么一个小的范围。

另外，题型将偏重检索和判断，老师和学生都需要扩大阅读视野，考试时几乎不会出现鸡汤文，像《读者》、《意林》等就不太有用。

三、更加注重信息筛选处理能力和逻辑思辨能力的考查

我们以前的教学比较注重思想内容、字词句、艺术手法等，这里边虽然也包括有检索，但是都是不自觉的，更多的是停留在技巧层面，而不是考查学生的脑子灵动，是考他们到底有没有记住。

那为什么现在那么重视检索能力的训练？因为现在是信息社会，有太多信息需要去辨认。这些年高考语文在强化检索能力的考查，这是符合时代发展需要的。所以在教学中，老师们也需要引进检索阅读。

高三备考，还需要对检索阅读能力进行训练。检索能力的考查通常是看你在阅读过程中能不能排除概念干扰，能不能提取新的信息。

如下文注入的“概念干扰”，就是要考查考生的思维能力，能否在短时间筛选信息。

题目中短短的几行字，就出现了多巴胺、内啡肽、辣椒素这些复杂概念，四个选项也有意进行了概念干扰。这种题目就是考思维能力，要考生能够尽快排除干扰信息，抓住核心信息。所以老师平时上课光给学生讲方法还不够，学生要平时阅读得多，对文字慢慢心里有定数、不慌了，才可以完成题目。

另一个变化就是考逻辑思辨。这也是我们传统语文所缺少的，新课标也会注入。未来，高中语文也专门有逻辑思维这块内容。

温儒敏（右）

例如《堂·吉诃德》《红楼梦》《乡土中国》等整本书的阅读推进，这部分的分值还会提升，现在还在研究中。

五、文言文考试变化最大

现在古诗文在新教材里面变化最大，小学古诗文占比到30%，但是真正考的没那么多；初中占40%，实打实。高中占50%，实际上超过50%。

我主张文言文也要1+X，教一篇古文，然后配上四、五篇课外古文，让学生似懂非懂地泛读，能基本上读下去就读下去。没有这个量，学生的语感就出不来，现在文言文的考试很注重考查情景下的使用，这就是语感。

这几年文言文的阅读题，绝大部分都是历史，而且很多时候出人物传记，传记具有情景性。如2015年的全国卷，考查的是宋史里《来护儿传》，2016年又是宋史《曾公亮传》，2017年又是宋史《谢弘微传》。今年则有《晋书》、《后汉书》。注意，这些题都是有情节性的，让考生放在情境中判断、研究，一般占分19分。

断句和翻译是最能够考查文言文阅读水平，平时需要多练习，多看古书。虚词、动词知识性的考查，相对减少。老师可以把古书印出来给高中生看一看，让他们感受是什么样子的。我们要很重视断句，这是文言文占分最重，也是最难的部分。

此外，这两年高考语文还增加了对古代文化常识的考查，未来也将会持续下去。这方面需要依靠学生自己平时多积累，光靠老师是讲不过来的。而且这些题目难度也不大，是很好的拉分项。

六、题型和各类题搭配的改革，更注重综合性

未来高考题型变化不是很大，但可能出现注重综合性的考查。以往同一试卷中几个板块彼此分散隔离，甚至同一个试题中几个小题也缺少联系，以后不妨改为从一个（组）材料中同时引发五六个题，将阅读、写作结合起来，在同一个语境中去解决词语、名句填写、文学常识、内容理解辨析等问题。

今年高考的语言文字运用题出现了一点新变化——随文设点。随文设点，要求从文章自然段中来看成语、病句是否存在，逻辑有没有问题，不再是单句考成语、病句，这个难度增加了。这实际上也给一线教学提出新的思路：注重情景化。考的是语境中的对错，是需要语感来判断的。

默写也在一个语境中出现。增加对语感或者语用是否“得体”的考查。如“的，地，得”等之类的考核。任务指令，规定写作的范围与针对性，多维度比较中说理。

七、高考作文，作文要重视议论文，但不能放弃叙事文，还要“防止套题”

今年的上海作文题出的很好，很有思辨力。作文题要有一些平衡，既照顾到体现时代性，又要充分考虑命题的科学性，要有适当的难度、区分度、信度、效度的考量。现在这种作文题很难达到这几个“度”的调试统一。

高中的作文教学很难教，因为写作只能教会学生最基本的东西，没有办法教他们写好。多读书，适当练习写作，学会模仿不同体式的文章，这样写作才能基本过关。语文作文的重头戏是阅读，依然要扩大阅读面。

在教学中，高一放开写，充分抒发个性，让写作练脑，成为有趣好玩的事情；高二收拢一点，按照文体、一般写作技能或者主题来分专题训练。应当特别注重议论文学习，如前面说的，往理性思辨靠拢；高三主要是应考，可以有些技巧，包括如何避免常见的写作弊病。

新课标

“学习任务群”将颠覆传统

新课标指出一个概念，叫“语文核心素养”，这是新课标的一个亮点，是高中语文课程标准的宗旨性概念，统领整个课标。

“语文核心素养”主要包括语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解这四个方面。这四个方面内容相互融合，不能分开。同时，“语言建构与运用”又是语文学科独有的内容，是其它三个方面的基础。

我们的语文教学其实已经很少顾及和尊重学生个人的“情趣”了，新课标给一线教学提了个醒：“健康向上的审美情趣”的培养，也是语文教育题中应有之义。而“鉴赏品位”这个说法的提出，在这个过分物质化的浮躁且低俗的环境中，是有针对性的。

理解和尊重文化的多样性，关注当代文化，学习对文化现象进行剖析，积极参与先进文化的传播。这样明确的概括和提示，也是第一次。

新课标提出“学习任务群”，将会改变高中语文的教学模式。目前，高中语文教材正在紧锣密鼓的编写之中。

高一是“必修”，要求完成7个任务群：整本书阅读、语言积累梳理与探究、当代文化参与、跨媒介阅读与交流、文学阅读与写作、思辨性阅读与写作、应用性阅读与写作。这7个任务群的前4个，是贯穿整个高中课程的。

高二是“选择性必修”，除了前面4个任务群，又还增加了5个“研习”：中华传统文化经典研习，中国革命传统作品研习，中国现代作家作品研习，外国作家作品研习，科学文化论著研习。

任务群的设置突破了传统的教学模式，它在教学中强调的不是以课文为纲，也不求知识的完备与系统，训练也不再是纯技巧的分解，而是任务群驱动下的多文本学习，主体是学生，教师则是教学的组织者，重视师生之间的互动，有利于发挥学生学习的主动性。有三个问题，要平衡兼顾一下，不走极端：

一是任务驱动并不是唯一的学习方式。

二是防止任务驱动下的多文本学习造成浅阅读的弊端。

三是任务驱动下的学习活动应适当。

近年来，语文课堂缺少的是沉浸式的学习，自由式的阅读。未来的教师要吸收新课标关于任务群的理念，在某些教学环节中可以多使用这些方法，但应实事求是，根据学生的情况与教学的内容来确定合适的教学方式。

新教材

读书为要

“统编本”语文最主要的特色，就是“读书为要”。读书、熏染、积累是语文不变的法宝。语文的综合性、实践性很强，培养读书的习惯是语文最重要的宗旨。

激发读书兴趣，养成读书习惯，是教语文的最重要的办法。举一反三（精读课）运用精读学来的方法来读其它书（略读课）。老师们赤手空拳重读课文，才使备课有温度，自己的感知。

1．精读+泛读

精读课主要是老师教。一般要求讲得比较细，比较精。功能是什么？举例子、给方法，举一反三，激发读书的兴趣，就是精读课。略读课呢？主要是学生自己读。把精读课学到的方法运用到阅读实践中去，而且主要是泛读，要快浏览。

所以备课时要注意区分两类课，要既教文体，又要突出重点。所以我们特别强调老师们备课的时候，第一步不要去网上查别人的课件、教案，而要重新读课文。

切记，赤手空拳地读课文是备课的第一要务，哪怕你已经教了20遍。现在我也教大学一年级的作品，授课前我都要重新读，而且要重新查字典。有些字我有好几次都念错了，需要重新核对一下。赤手空拳去读课文，你的课程有温度。

2．采用“1+X”方法拓展阅读

前面提过这种方法。这里的“1”就是课文，指精读课，“X”就是泛读，可以似懂非懂地阅读。一个学期只学15篇作文能够提高学生水平吗？不能，应该将这15篇文章X4、X5用。老师备课也要有针对性，要有重点。

3．授人以渔，要教读书方法

一堂课下来，把握“干货”。读书方法就是“干货”。跳、猜、默、速（教泛读略读速读的方法）。

现在我们教得比较多的是精读、细读，分析做题。其实还应该教快读、默读、跳读、猜读。我看不懂这个，我猜读；我对这个不感兴趣，我跳读。

像西游记第一回，最难读，写得非常啰嗦，谁能够精读下去？所以小时候我们看西游记都是跳读，看到不懂的字也不停下，一页页翻着很快，看到风景、诗词就翻，看到妖怪才多看几眼。先生看到就会批评，读书不求甚解。但其实这样也有好处，读完西游记，就读红楼梦、读三侠五义、读封神榜，读得多了，水平就上来了。所以要教给学生各种各样读书的方法，这就是我们说的干货。

4．把课外阅读纳入教学计划

5．提倡整本书阅读

为什么要提倡整本书阅读？因为现在多数人都读不完整本书，一是没有耐心，二是碎片化阅读的影响。所以整本书阅读首先就是“养性”，涵养性情，让学生静下心来读书，感受读书之美。

6．重视传统文化

传统文化中有精华，也有糟粕。如传统文化立己达人、仁爱共济的社会关爱，崇德弘毅、正心笃志的人格修养，天下兴亡、匹夫有责的家国情怀等，都是精华的部分，可以继承和转化、吸收；而封闭、愚忠、愚孝、麻木、自私、奴性，等等，都是糟粕，应当批判和抛弃。

本文综合自公众号“名师说”、“经典导读”

本文综合自公众号“名师说”、“经典导读”

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