（图为山庄内景）

山庄修建的根本目的是什么？

堂堂帝王不可能是只为自己享乐，

其根本原因就是为了巩固政权和边疆，

安抚边界各民族，

在避暑的幌子下大施权术。

（图为昔日武烈河）

武烈河宽阔流量平稳可行船，

乾隆小的时候经常在此河边玩耍，

遂问身边随从“此河谓何？”随从不知，

于是该皇子便为了纪念先祖唤名武列

因为清太祖谥号“武皇帝”

也就是武皇帝列代之河

有纪念先祖怀念英烈之意。

（图为昔日曼殊寺）

寺内碑文记载，

「文殊」又译「曼殊」，「曼殊」与「满洲」音近，所以西藏达赖喇嘛进丹书时，称清朝皇帝为「曼殊师利大皇帝」。因清廷有乾隆皇帝出生承德狮子园传言，有人就附会传说乾隆皇帝是文殊菩萨转世。乾隆和太后对此不加可否。后来特命内务府仿五台山殊像寺现制，按香山文殊相貌在承德修建此庙。殊像寺落成时，乾隆参加，并作诗道：

殊像全规台庙模，撰辰庆落礼曼殊。

金经蒙古犹常有，宝帙皇朝可独无?

译以国书宣白业，习之修土翊浮图。

虽然名实期相称，师利应嗤谓是乎。

（这是几牌楼呢？）

当年，三座牌楼就曾跨街而建，自西向东分别题有

“光天化日”(意喻太平盛世)、

“九功惟叙”(意喻吏治清正，国家安定)、

“八表同风”(意喻四海同风，天下一统)

遗憾的是，解放后为拓宽市区道路，这些牌楼先后被拆除。今天虽都已复建但时过境迁，气韵自然不同以往。

据承德老人的说法是，由头道牌楼往东至避暑山庄丽正门，长约3540米、宽约3米的御路，中间铺有条石，两侧为土路。以三道牌楼为地理坐标。

第一道和第二道牌楼间为官衙学府区，府衙、考棚、文庙、监狱、书院等林立在御路北侧。

第二道和第三道牌楼间为商贾区，银号、绸缎庄、杂货店等商号云集。

（图为1933年日军攻陷承德）

1933年日军侵占热河全境，热河省划为伪满洲国第九战区管辖。

1945年8月日军投降，热河属冀察热辽解放区。

1946年8月国民党军队占领承德。

1948年11月中国人民解放军接管承德，仍为热河省省会。

（图为日军把守山庄德汇门）

承德各县名称由来：

承德县——清雍正十一年（1733年）改热河厅为承德州。自此承德之名沿用至今。

兴隆县——据陈铁卿《河北省县名考原》：“境内有兴隆山，山下有兴隆山镇，县治其处，因名。”

平泉县——《热河新志》第7章《热河的地方志》称：平泉县“因县城的街内有水泉叫平泉，并于冬日严寒不冻，所以本县的名称叫平泉。”

滦平县——乾隆四十三年（1778年），改“喀喇河屯厅为滦平县，因喀喇河屯濒临滦河，又有向往“太平”“安宁”之意，故名。滦平县，因县城濒滦河之滨，故名。

隆化县——清宣统二年（1910年）由承德县析置，以驻地而得名。

丰宁满族自治县——乾隆四十三年（1778年）改厅建县，取“丰芜康宁”之意，定名丰宁。

宽城满族自治县——《明史·地理志》载：宽河守御千户所“东南有宽河，一名豹河（今作瀑河），下流经迁安县西北，又东合于滦河”。宽城以宽河为名。

围场满族蒙古族自治县——《热河新志》说：“本县的区域是昔日的清朝皇帝狩猎的场所。北方人俗呼打猎为打围，故名此地为围场。”

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