这是清朝时期汉族妇女的一套衣服，满族的则不同。下图为满族女上装，袖口比较小，下摆较长。

从《大清会典》和《大清通礼》的记载中得知，妇女日常用衣有严格规定，并受法律限制。当然由于它不受品级约束，因此相比之下服式种类较多。服用也随意得多。只是对奴仆、优伶、皂隶限制不得使用丝、绢、纱、绫、缎、紬和罗等档次较高的原料制衣，也不得使用细皮、细毛和石青色原料制衣，不得随便使用珠、翠、金、银、宝石等贵重的装饰品，只能使用葛布、梭布、毛褐、茧紬、貉皮和羊皮等较粗质地的低级原料。在当时如出现“时式装”，则首先在贵族中间服用，在帝制统治时期，人们的衣妆不轻易改变，至于“奇装异服”就更不允许存在了。

古代服装十分崇尚“官样”和“内家样”，一般出新样都首先来自这些式样。乾隆以后，由于通商口岸开始有了商品的交流，使得新材料新花样慢慢出现，两广和苏杭一带成为“时式新装”的发源地；道光之后花样愈出愈新，但是新时兴的服装式样虽多，却只能在贵族之间流行，平民不能随意模仿。

自乾隆、嘉庆以后，不少旗女仿效汉服，在原来窄长的衣衫外面加上宽大袖子的马褂，或加宽衫袍的衣袖，并学缠足等陋习，引起仁宗和宣宗动怒，连续下谕禁止，并申明满洲八旗、蒙古、汉军督统、副督统随时详查。违者治罪，一并严惩绝不宽大。

汉族妇女穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套，其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上，装有低领，点缀著各式珠宝。披风的里面，还有大襟、大袄小袄，小袄是妇女的贴身内衣，颜色大多用红、桃红、水红之类。妇女的下裳，多为裙子，颜色以红为贵。

清代嘉庆、道光之前，汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制，以衫裙为主。清初汉女袄子仍为交领右衽，但后来亦满化成“厂”字领。乾隆年间以上身着镶有花边的袄、衫为主，式样比较宽大，长度一般在膝下。嘉道以后，镶有花边的衣衫趋于窄小，长度也明显缩短。有的再加一件较长的背心边缘都装饰有花边。下身除穿裙外，也有穿裤子的。裤子的样式也有变化，初为大裤管，后逐渐改为小裤管，裤口镶有花边。从光绪年间起，由于裤子的流行，妇女穿裙的逐渐少见。

明代较多使用的纽扣，主要用在礼服上，常服很少使用，明末时才有所普及。满人入关后开始普遍使用纽扣，成为制衣的必备之物。民间用纽扣是受八旗兵的甲衣影响，同时也受到国外商品输入的影响，因此逐渐在衣服的领边和襟边普遍使用。明代以前衣领大多是对领和圆领、。自清代旗装用纽扣以后，衣领的形状开始发生明显的变化。出现了清代以前从未有过的襟边不外露，内衫也与前不同，大镶大滚的工艺边饰更是不一般，因而对裁剪缝纫技术也有了更高的要求。

Woman’s domestic surcoat (waitao) Han Chinese Qing Dynasty circa 1870 to 1880. Museum of Fine Arts, Boston.

清代福建、台湾妇女服装，以大襟、琵琶襟、对襟为主要开襟方式。大襟、琵琶襟皆为满化“厂”字衣襟。大襟衫又称“大裪衫”，延续汉族传统的“右衽”开襟形式，形式最普遍；琵琶襟属缺襟之一种，形制如大襟，但右襟下方裁缺一截，形成曲襟。对襟开襟于前中心，延续明代对襟褂样式，但去除明式立领，至晚清妇女衣领大多很低，仅1～2厘米，夏季服装甚至无领片只以布条绲边。民国后又流行加上元宝领，多用于外褂。福建妇女上衣在大襟衫、袄等服装裁剪强调五裾齐长，结婚时为显示美满无缺，婚礼衣裾不可有所缺损，故右前身叠襟衣裾须与衣摆同长，加上左、右两裾，及后衣身两裾，总计五片，五裾齐长，寓意“五世其昌”。领缘、袖口以及开衩处，镶绲刺绣配布或花边，称为“绲边”，符合传统正式服装的必备形式。晚清时镶绲复杂化，出现多种织带花边，徐珂《清椑类钞》载有“十八镶”条：“咸、同间，京师妇女衣服之滚条，道数甚多，号曰十八镶。”

汉族命妇，仍承明俗，以凤冠、霞帔作为礼服。但凤冠样式于清中期开始改变，霞帔亦由明代的窄长变得宽如背心。

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