看这本书的原因是我之前我先看了它的同名电视剧《大明王朝 1566》，中国电视剧的巅峰之作。看这部电视剧的原因则是当年看了黄仁宇的《万历十五年》后，有个老领导说可以找找这部电视剧看看，让立体地感觉那段历史。这部电视剧，2007 年的时候是在芒果台被当作开年大戏，高调播出。本来是寄予厚望的，没料反响扑街。收视率不足 0.5%，仅为当时芒果台平均收视率的四分之一。差一点就刷新了台内年度收视新低，资本方赔得血本无归。播出十几天后就下架，改播韩剧。观众反馈也不佳。不少人都批评不好看、没逻辑、没吸引力。期望而去，失望而归。直到 2017 年，优酷网重新播出。口碑翻身，好评连连。豆瓣分数高达 9.7，至今稳坐国产剧头把交椅。我也是那一年在优酷看的。最近是从书单狗看到还有这本书的存在，作者就是电视剧的编剧刘和平。跟电视剧感觉一样的是，书中的人物典型化的个体，从皇帝、王爷、宦官、官宦、庶民无不有着鲜明的个性。不光是主角，就连配角海母、芸娘他们，也是令人过目难忘。由于电视剧已经让我脑里有了脸孔，所以我就对比着把书里的细节加进去，越看越觉得那些角色还可以更丰富，由于电视剧的拍摄手法可能有所限制。而另一个经验比电视剧体感还好的是，对于文字印象更深刻了。原来电视剧他们一句话讲过，你听了，你可能就跟着剧情走了。看书的时候，你会转化成自己的理解，在大脑消化一下，有时候就有更触动的感觉。而在这本书、在这部电视剧和《万历十五年》，我能够感觉到有一个共同的主题就是在讲 “公” 和 “私”。我们先从结局说起，海瑞被三法司会审后交由嘉靖定罪，嘉靖照常大笔一挥，写下了 “好雨” 和 “明月” 两个字让下面的人去猜。张居正、徐阶等人根据海上生明月、好雨知时节等诗句猜出嘉靖一要宣李时珍，二要赦免海瑞。题出的高明，拆解也精彩，他们都是当时最聪明的人，只是这聪明却又用错了地方。他们全部人都顾着个人的利益，成立自己的帮派。而国家大局、百姓安危似乎都不同重要。一心为公的恐怕全书只有一个海瑞，他是大明的良心。他本来也是党争中裕王安插的一枚棋子，却能时时以百姓利益为重，不惜一次次抗击来自其他方面的压力。他可以无视改农为桑的政策千方百计阻止兼并土地，这时的他还有裕王党作背后的支撑，而到最后他上书骂嘉靖的时候，却已经孤立无援了。当年的战友为了要保住自己的利益也要跟他划清界限，纷纷谴责他为什么不按套路出牌。然而值得感叹的是，这样的人假如不是当初依附到党争的一方是无法站到权力中心的。虽然故事的结局貌似光明，海瑞即将引领一阵改革狂潮。但从后来历史可知改革是失败的。那什么是 “公”？什么是 “私” 呢？黄仁宇先生和刘和平先生都认为 —— 公与私是人的一体两面。大明朝上下表面强调人人为公，实则人人为私，当时最聪明人汇聚到一起，也不过是为自己的为私找到最聪明的为公的幌子，并没有人真的为公负责。而独独海瑞一心为公，却忽略私也是人的本性，彻底压制住显然也是不现实的。在历史再往后翻，就在我们这个东方古国忙着把自己的聪明才智在类似打哑谜等方面发挥到极致的时候，在努力抢夺那点所剩不多的农耕文明的小蛋糕的时候，西方的商业文明逐渐崛起了。他们从不强调公与私，公私之间也没有那么大的矛盾，人人追求自己的私利，国家反而也同时昂扬向上。人人尊重虚无缥缈阳奉阴违的仁义道德，还是人人尊重私人利益，不管人们如何选择，商业文明还是席卷全球，不由得你是愿意还是不愿意。这是历史吗？这是历史。这是现实吗？这也是现实。历史押着韵来，我们可以熟视无睹，保持原状；也可以以史为镜，扬长避短。