一是“为春申君寿”说

这应该是当下最流行的说法，似乎更容易为大众所接受。明确提出这一说法的文字来源于《寿县志》：“考烈王元年(公元前262年)，此地为春申君黄歇的食邑，始得名为寿春(寿，长久之义，吉祥之词；寿春含‘为春申君寿’意)。”

二是“徙都命名”说

这个说法是由骆科强先生在其硕士论文中提出的，推论较为新颖。作者先推测“春申”是地名，为“寿春”前身。有段关于“春申”为地名的文字十分精彩：“根据杨宽的《战国史》以及何浩和孙国志的相关文章，笔者统计出总共有151名封君，除去4名不知封号的封君以外，在147名中只有武安君白起、春平君、武襄君、信平君、文信侯春申君、昌文君7位封君无法确定为地名，只占总数的4.64%，根据笔者的考辨(见附录)，即便是‘春平’、‘武襄’，也有可能是地名，‘信平’肯定不是雅号，那么就只有‘文信’和‘春申’两个名号不能确定是否地名，占总数的1.32%;比较杨宽的《战国史》来，比例由45.7%下降到4.64%再降到1.32%，这种趋势使得我们有必要改变认识:与其将那些不明来历的封君名号悬度为雅号或溢号，不如将他们全部归入封邑地名更有把握。从而可以认为春申君的名号来自于其初封地的地名。”此段文字极具说服力。进而，作者根据文字资料结合出土文物，证明战国末年，春申君黄歇曾于此（寿春地）建邑、食邑之事的可信，从而得出“寿春最早的名字或许就叫春申”的推断。最后作者亮出自己的观点：“但我认为，寿春之名的出现，可能正是在公元前241年这一年，春申君将原来自己的封地春申扩大筑成规模庞大的楚都城，起名‘寿春’，意思是祝福楚国的国运长久，都城‘春申’长久不衰，或者暗含着从此以后不再迁都了的意思。我的这种推测可以从楚国后期的形势看出来。”

三是“州来演变说”

为曲英杰先生所提出，从“州来”、“州黎丘”“寿春”三个词的古文字演变推断出。由于对古文字知之甚少，只将先生此段文字照录如下：其称寿春, 与州来同义。《左传》成公十年载：“晋立大子州蒲以为君。”《史记· 十二诸侯年表》载鲁成公十一年,“晋厉公寿曼元年。”《晋世家》亦载：“ 十九年夏,景公病, 立其太子寿昌为君, 是为厉公。”, 可知州与寿, 古音相通。春之古字从屯得声, 见于寿县出土的蔡侯钟及寿春府鼎等。可假借为蠢, 如《考工记·梓人》载： “张皮侯而栖鹄, 则春以功。” 郑玄注：“春渎为蠢。蠢, 作也, 出也。” 而蠢可假借为屯，如《后汉书· 南蛮西南夷列传》赞曰：“百蛮蠢居。”如此, 则寿春当即寿屯。屯义为阜。《庄子·至乐》曰：“ 生于陵屯则为陵舄。” 《释文》引司马注： 屯,“ 阜也。” 屯又有守义。《左传》哀公元年载, 楚人围蔡, “ 夫屯昼夜九日”。杜预注：“ 夫犹兵也。垒未成, 故令人在垒里屯守蔡。”《释文》曰：“ 屯, 徒门切，注同。屯，守也。”寿屯之屯, 或取阜义,则寿屯与州黎丘同；或取守义, 则寿屯意为在州来驻守之所。

四是“椿树长寿”说

崔恒升先生曾从“春”为“椿”之省体入手，来考释“寿春”之名的来源。崔先生在文中说到：“以下谈谈‘寿春’名称的内涵和由来：‘寿’指年岁长久。《说文•老部》：‘寿，久也。’这是人人皆知的……由此可见，‘寿春’即为生长年岁长久的椿树。《列子•汤问》有‘上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋’之语，此意正与之相吻合……又据明嘉靖《寿州志•食货志•果类》记载：古时寿县一带普遍生长椿树……‘椿’既是江淮之间普遍生长的树木，而且历史悠久，同时又有如此众多的特点和用途，其中特别是因为易生而长寿，故以之命名，有它重要的意义。”

以上四种说法，前二者以史实为假托，皆指向“春申君”，后二者以文字演变为切入点，另辟蹊径。然第一种说法，未见史载，无文字资料的直接证明；第二种说法缺乏文物支持，迄今未见 “春申”作为地名的铭文出现；第三种直接从“州来”归向“寿春”，忽略“下蔡”地名的这一环节，未正视三者沿袭；第四种说法，未见其他例证，直接臆测，可信度很小。可见“寿春”地名的来历，仍是个谜，需要进一步探讨。

（李家景）

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