翻开广州地图，可看到纵横交错的河流如同人的血脉一样遍布全城，显示出这是一片水域广阔的风水宝地。水城水多，河流的通名自然也多。除了常见的江、河、海、水、溪之外，还有涌、滘、沥、潭、湾、塘等通名，其中又以“涌”、“滘”最为独特，这两个通名主要分布在珠江三角洲地区。

　　现在人们所常用的“涌yǒng”，东汉《说文解字》：“涌，滕也。”用今天的话说是水向上冒之义。和“涌”同音同义的还有一个异体字“湧”。

　　通行于广东地区的“涌”和“滘”，都是粤地人使用的方言字。涌，读音chōng，表河流义，与普通话的“涌yǒng”只是字形相同，在语音和意义上均无关联。“滘”，读音jiào，也是河流义。

　　这两个指称河流的方言词在粤地是有相当历史的。编纂于宋代的《广州图经》虽早已失传，但从《永乐大典》等书的辑录中，仍可看到我们的先民用“涌”和“滘”作河流的通名。例如：东莞的麻涌，新会县的东涌，番禺的白泥涌、蓼涌，南海县的上涌、石涌、沙滘、上滘、叠滘等等。

　　元代的《南海志》还有蓼涌、藤涌、木涌、横滘等水名。明清后的资料保存较多，从明代到清代所修纂的《广东通志》、各县志以及各种杂记等，这类地名俯拾皆是。

　　事实上，不少地名应早于上述记载的年代，只是史料的大量亡佚，我们无从知道得更多。例如，顺德陈村镇的一个村子，建于唐天复年间（901－904年），地处河边，据传一木雕佛像漂流至此，故名佛滘，后又谐音易名为“弼教”。陈村镇的仙涌村，大约是唐代末年吕姓人迁居于此，他们沿河建村聚居，四周风景优美如画，连仙人吕洞宾也曾到此一游，故名“仙涌”。

　　虽然都是河流通名，“涌”和“滘”在意义上是有区别的。

　　“涌”多指小河，所以口语常说“涌仔”。例如：番禺鱼窝头镇有条小河叫“细沥涌”，清光绪年间沿河建村，村名就称“细沥涌”；原花县炭步镇，明末人们迁至县城西南部聚居，因村前有一小河环绕，故名“南涌”。当然“涌”也有指较大河流的时候。例如，曾是古代北江下游通往广州重要航道的芦苞涌，长32公里，流域面积252平方公里。另一条西南涌，长38公里，流域面积485平方公里，是北江的汊道。

　　“滘”一般指河道相通处。河网纵横交错的地方称“滘”较多，所以口语有“穿河过滘”之说。例如：沟通西江和北江的河道是“思贤滘”；南海的“叠滘”，因其水网密布，溪河回环如叠，故有此称；顺德的“北滘”原名“百滘”，取众多的大小河流交织汇集之义，后谐音改称“北滘”。

　　“滘”现在有时还作“漖”。例如：广州市原芳村区的“东漖镇”，本是“东滘”，现作“东漖”。

　　“涌”和“滘”的不同还表现在使用频率上。据上个世纪的统计，全广东带“滘”字地名269 处，而“涌”则达2585处，“涌”的使用频率远高于“滘”。星罗密布的“涌”和“滘”，正是水城河道如巷，水路四通八达的真实写照。

　　因此，无论我们赋予广州何种色彩，唯有水色才是这座千年古城最基本的颜色；假如抹去了水色，广州将永远不再美丽。

“涌"和“滘”

       粤地最常见的河流通名“涌”(chōng，亦作“冲”)和“滘”(jiào，亦作“潋”)，宋代即见记载。《新唐书》：“王博武，许州人。会昌中，侍母至广州，及沙涌口，暴风，母溺死，博武自投于水。”[1]（P591）这里有地名“沙涌”。广东揭阳人王中行，宋隆兴元年(1163年)进士，曾作《广州图经志》，志虽失佚，但《永乐大典》辑录了这类地名：《道里》的东涌、麻涌；《关津》的叠滘、南津沙窖、上滘、白泥涌；《坊里》的泌冲、沙丸大涌、夏滘、南窖、上涌、小滘、涌鹤、石涌、上百滘等。[2]“坊里”记的是人们居住的街道。又元残本《南海志》有东涌、木涌、藤涌、蓼涌、横滘等。[3]明清后粤志见载更多：明《东莞县志》有新涌、溪涌、大涌、葵涌等。[4]其中“葵涌”乃因“葵涌山，其下葵涌之水出焉，是多水葵”而名。[5]明《南海县志》有犁涌、夏涌、刘滘、下滘、沙滘、隔涌、柳波涌等。[6]清《番禺县志》有沥滘、乌涌、竹滘、滘边、韦涌等。[7]

     “涌”和“滘”在粤地传用的历史应早于上述史志记载。明《东莞县志》：“开皇九年，废东官郡，以宝安县隶广州，唐因之。徙县于到涌。至德二年改宝安日东莞。”[8]“到涌”在唐至德二年(757年)之前即为宝安县治所在地(见《东莞县志》)。又顺德县陈村镇一村，建于唐天复年间(901—904年)，据传一木雕佛像漂流至此，故称佛滘，后易名“弼教”。[9](P470)陈村镇的仙涌村，大约在唐代末年，吕姓人迁居于此，沿河建村，传说吕洞宾曾到此一游，故名“仙涌”。[9]1(P470)这三个地名均早于现存正史所记。  由于广东地处中国大陆南疆,“涌”和“滘”主要通行于一隅之地，又多是口耳相传的小地名。乾嘉时期珠江三角洲屯田文献《刘晨所旧本抄录》列有大量土名：田涌、戴官人涌、下稔涌、底钵涌、旧涌滘、米步滘⋯⋯，[10](P313-315)此期各县志不见录载。因此，“涌”和“洛”晚见于史志是很自然的事情。地名还经常发生更迭，一些本称“涌”或“滘”的就有改名的可能。元《南海志》：“新会县，文章上下里。”后注：“旧名章涌”。[11](P690)清《顺德县志》：“寒落海在黎村堡喜涌村南，自伦教人黎村名'掘滘’今名崩通。”[12]使用同音字也会改变地名。清《南海县志》：村名“充美”下注“旧志作潘涌尾”；“上教坊”则注“道光志作上滘”。[13]高明县三洲镇一村名“泥滘”后作“尼教”。[9](P472)广州话的“美”和“尾”、“教”和“滘”同音。地名学上还有一名两称的情况。如清《南海县志》：“村尾，又名绿涌乡”、“田心沙，又名新涌坊”、“槎潭，俗名拗涌”、“莘田，一名沙涌”。[14]所谓“又名”、“俗名”往往就在口语传用。无论是改换名称、使用同音字抑或一名两称，若无记载，我们也就无从知晓。然而，以上史实足以证明“涌”和“浯”是粤地由来已久的河流通名。

   圩   

      读戎济方《金山地名中的“圩”字》一文，很有感触。“圩”这个字有三个读音，一读yu，一读wei，还有念作xu。《康熙字典》里“圩”只有一个读音，条目解释如下：“云俱切，音于，岸也。《史记孔子世家》孔子生而圩顶故名丘。司马贞曰：?也。江淮间水高于田，筑堤而捍水曰圩”。翻译成现代文，意思是说，“圩”这个字读“于”，孔子生而顶上有凹故名叫丘。司马贞说，?，低洼也。江淮大地间，水高于田，筑堤来防御水叫做圩（yu）。《中华大辞典》，《辞海》，《辞源》等辞典里都有两个或两个以上的读音，在《学生古汉语词典》里也有两个读音：“圩（wei又读yu）1低洼地区防水护田的土堤，2凹。见圩顶”。《辞源》、《古代汉语词典》及1986年出版的《汉语大词典》中都有如下记载：圩yú（又读wéī），南方低洼地区周围防水的堤叫圩。由此可见：圩yú（又读wéī），两种读音都可以。圩是多音字，还可读作xu。云贵和湘赣闽粤等地区赶集，称赶圩（xu）。

        总起来可以这么解释，有水的地方，低洼的地方，读圩（yu），如圩田。不用来防水的，是村子周围围起来的障碍物，土围子，读圩(wei)，如土圩子，树圩子。湘赣闽粤赶集读圩（xu），如圩市，圩期，还有农村较大的集镇叫圩镇。金山的钱圩和地名中有圩字的都应读做yu。一方面是有此读音，一方面是尊重当地风俗习惯。那么为什么会把圩字读wei呢？因为平时群众所用词典只表了一个读音，那些干部只看到这种小字典，而又不去查大辞典，抑或不知道还有大辞典，而且有很多大辞典，结果造成今天这样一种怪现象：“圩”这个字金山官方读音与民间读音的不一致。更有不知哪位好事者，自诩有文化，水平高，硬要让金山人把千百年来的习惯读音改变，这实在是不可取的。而那些编字典的人也不知为什么，偏偏就把圩yú的读音给“规范”掉了。我们一些可笑的懒动脑筋的管地名的人，也不知道是出于什么原因，硬是把我们读了上千年的圩yú字，硬生生的用行政手段“规范”成了wéī（围）字，把好端端的钱圩（yu）叫成了令人难解的钱圩（wei）。须知：“方言是地方文化的载体，没有方言，地方文化就失去了依附。”地名的用字和读音，常常带有一种遗古的习性，自古如此，不要随便更改为好。到了一个地方，应从今、从众，入乡随俗，名从主人。地名的读音往往取决于当地人怎么称呼它，不应来个硬性的“规范”。所以金山的钱圩yú以及带圩字的地名，还是应该读圩yú为好。尊重历史，尊重人民群众，这是我党的光荣传统，作为我们的各级干部，应该要谦虚谨慎，不要自以为是，认为自己高明。其实广大农村的群众仍然把钱圩叫qianyu.希望区里的领导能看到这一点，尽快恢复钱圩的本来读法。

《中国地名通名集解》上的解释