为了拍摄本片，弗拉哈迪和纳努克一家人一起生活了16个月。但弗拉哈迪在本片中的摆拍和场景重现曾引起广泛争议，比如最经典的捕杀海豹的镜头是弗拉哈迪嘱托纳努克提前捕杀好放在那里的，拍出来的镜头却是刚刚猎杀的，给人们描绘了一幅狩猎的即时动作。而且，爱斯基摩人也早已不用鱼叉这种原始工具去猎杀海豹了，这样太费力气了，他们早已改用了步枪。

甚至影片中那个屋子也不是真实的，因为纳努克一家平时生活的房子光线昏暗而且矮小，不是适合拍片的场所，因此，弗拉哈迪为了影片的完美呈现又构建了一个“生活的屋子”出来。这些被揭露出来之后，使一些电影学者十分生气，认为弗拉哈迪违背了纪录片的原则，认为他的影片不过是一个披着真实表皮的虚假故事而已。

但对于弗拉哈迪来说，重要的并不在与严格忠于事实。他要求自己成为影片内容的积极参与者。弗拉哈迪花费大量时间和爱斯基摩人朝夕相处，与爱斯基摩人成为真心朋友，在这过程汇总不断加深自身对于爱斯基摩人生活方式的了解，等待“故事”逐渐成型。

纳努克教孩子练习弓箭

相比同时代其他单纯展现风光景色的纪录片。弗拉哈迪此举开创了一种新的记录方法——把拍摄活动和现实的人与人的交往有机地融合在一起，并从中提取出一条完整的，有着明确主题的故事线。通过讲故事的方式来带领观众进入他们不曾了解的世界。

纳努克

他认为纪录片应把非虚构的生活场景同自己的想象与诗意完美地结合起来

弗拉哈迪却在《北方的纳努克》中注入了一种难能可贵的人文关怀。弗拉哈迪与爱斯基摩人情感相通，对他们质朴自然的生活方式持一种极欣赏的态度，对爱斯基摩人与艰难的生存环境搏斗所体现出的坚韧的生命力赞叹不已。

艾力克•巴尔诺曾这样评价：影片《北方纳努克》不仅是弗拉哈迪三次北极探险的结晶，也是弗拉哈迪和爱斯基摩人水乳交融的产物，是弗拉哈迪对未开化民族文化的仰慕，对这种宝贵文化即将消亡的惋惜，对西方文明进入未开化地区的迷惑，乃至对自身行为的困惑等等情绪结晶而成。

开心的纳努克

《北方的纳努克》对于观众最大的启示正如弗拉哈迪所说：“你问我，电影如何才能让大众感到自己与那些陌生的人们心心相印？《北方的纳努克》就是一个很好的例子。从它问世以来，数以万计的人看过这部电影——他已周游了整个世界。他们看到的是一个真正的人，一个虽然面临生存困境却永远快乐的人……”

《北方的纳努克》中显得简单甚至粗糙的影像仍然具有感人至深的力量。这一切都来自于弗拉哈迪对于影像和生活发自内心的热爱与尊重，他对于真实的独特见解和准确把握，对于原生态社会充满震撼力的精准表达。

这部影片不仅开创了用影像记录社会的人类学纪录片类型，也为记录电影提供了一种至今仍在使用的创作模式和创作理念，对记录电影有着跨越式的发展和不容忽视的深远影响。

END

*资料整理自网络返回搜狐，查看更多