《大鱼海棠》:历遍河山,不舍爱与自由

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《大鱼海棠》:历遍河山,不舍爱与自由

2024-06-10 03:56| 来源: 网络整理| 查看: 265

“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。”——《逍遥游》

近年,“国漫崛起”的呼声日渐高涨,国产动画电影从业者日渐增多,观众对优秀国漫作品的需求日益增加,中国动画电影正逐渐擦除对西方动画电影的模仿痕迹,不断注入中国元素,呈现出越来越浓厚的民族风采和文化特色。《大鱼海棠》作为近年来的热门动画电影,无疑是一次成中国式动漫作品的成功尝试。

民族化的故事设定

影片结合上古神话和先秦诸子思想构筑出一个与神相关的世界,在这个世界里,人与神都按照一定的规律运行,这一规律是不可逆的,即谁也不能违反原有的规律,如有人尝试违反这一规律,就会受到来自规律的惩罚。

椿是来自神的世界的孩子,她的妈妈是掌管海棠花生长的神,椿在成年之前要变成大鱼的模样去人间游历。椿在人间遇险,一个人类男孩为救椿失去了自己的生命,男孩的灵魂变成了一条鱼——鲲。

椿找到灵婆以自己一半的寿命换取鲲的生命,却因这一违反规律的举动带来了灾难,椿的好朋友湫为保障椿和鲲的安全而中毒,椿的爷爷后土为就湫献出了自己的生命,椿用自己的生命平息了灾难,湫用自己的生命挽救了椿的生命。故事的最后椿和鲲在人间相见,新的故事即将开始。

“椿”、“鲲”、“后土”、“祝融”、“嫘祖”、“赤松子”、“帝江”等名字分别出自《庄子》、《山海经》等文化典籍;“天道有常”,天命不可逆改亦颇具中国传统哲学思想;关于爱与责任的“人间三情”中的奉献精神内扣传统的情感价值观。

天行有常,不可逆改

灵婆曾经说过:

“有些债是还不清的。”

为什么会这样呢?

灵婆的解释是:

"我告诉你什么事情最可悲,你遇见一个人,犯了一个错,你想弥补想还清,到最后才发现你根本无力回天,犯下的罪过永远无法弥补。我们永远无法还清欠下的…只要错了,就是错了永远无法弥补。"

在个人行为上会出现难以弥补情况的终极原因是:时间的不可逆性和规则的强制性。

时间的不可逆性:发生的事情就是发生了,我们无法阻止时间的流逝或改变时间的节奏。我们不可能穿越时空阻止这件事的出现。

规律的强制性:自然规律不可逆转,它是统治人与神的世界的强制的律法,没有人有能力撼动。在影片中主要体现在以下几个方面。

人类世界存在着宏观律法,春生夏长,秋敛冬藏。星辰大海,雪雨风霜。椿所存在的世界的神所掌管的就是这样的内容。作为主体的人的生命存在着一定的法则,一方面体现在人类不可抗的命运,就像我们常说的“人的命,天注定。”另一方面则更为具体,人的生命的规律:生、老、病、死。人死不能复生,椿复活鲲的行为是违背生命法则的,因此它带来了神界的灾难。

3.因果原则同时作用于人与神的世界。人类男孩(鲲)为救椿失去生命是因,椿以寿命换取鲲的灵魂是果;椿复活鲲违反了自然法则是因,神界遭遇灾难是果……此外,每得到一样东西,就要相应付出与之等价的内容,促使付出的源动力是爱。

影片情节的发展离不开这些规则影响下的因果关联,我们也可以看到,每一次对天命的逆改,天命都会以另一种方式达到自然的平衡。

思想基调——自由与爱

影片开篇,即出现加粗隶体字“北冥有鱼。其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。”

这句话出自《庄子·逍遥游》,庄子喜欢讲故事,准确地说是喜欢讲寓言故事。影片将这句话放在开头,也颇具寓言效果。

“北冥”是传说中阳光照射不到的大海,在世界的最北端,那里无边无际,人迹罕至。正如影片中独立于人间的神的世界。

“鲲”是影片中男主人公灵魂的名字,在《逍遥游》中则成为描述绝对自由的主体,这种自由是“无所待”的,即不受任何束缚的绝对超然。我们可以尝试将二者结合起来,“鲲”的意象在影片中象征的是人类对自由的向往。

综上可知,《大鱼海棠》的精神内核是关于自由与爱的。

这样一种自由境界在影片中体现为椿、湫等神主体能动性的发挥。椿将寿命置之度外,换来了鲲的灵魂,鲲最终复活,椿达成了对人生法则的突破。在这个过程中,她完成了对自己人生的超越。后土爷爷为了救湫的命,牺牲了自己的命,即便他牺牲的是自己的命,他做到了自己想做的事。湫为了救椿化作人间风雨,即便他失去了在别人看来无比珍贵的东西,但是他心之所愿就是让椿好好活下去,他得偿所愿。

所以我们所能达到的自由并不是通过够掌控规律、改变规则实现的,而是认识规律之后,利用规律去做自己想做的事情。

这里面必然存在选择,必然要失去自己极为珍贵的东西,但是权衡过后我们舍弃了它,用来交换对自己更为重要的东西。选择的痛苦,恰恰是我们自由的骄傲。

最终不变的,却是因果。

接下来我们要尝试分析一下影片中的爱。

人间三情——亲情、友情、爱情在本片中均有体现。

亲情是椿的妈妈在众神抓椿的时候的请求,因为她出手才会对椿手下留情;是后土爷爷用生命救湫的安然,因为湫在未来能更好地陪着椿;是世界即将毁灭时爷爷奶奶化成的海棠树;是椿赴死是留下的遗言……亲情是我们心底最深的惦念。

友情是椿与湫和鲲。椿将湫当朋友,有事情会寻求朋友帮助,湫作为椿的朋友每次都是“赴汤蹈火,在所不辞”(湫爱着椿,以朋友的身份);在人间鲲纯粹出于古道热肠救了椿,椿为了报恩赎回鲲的灵魂,并不是他们之间有爱情存在,只是互相亏欠,互相偿还

私以为,最后椿与湫的相遇。未必是说一段爱情有了结果,更像是夙愿了结,各得所愿。

神界的灾难平安度过,鲲回到了人间,椿没有失去生命,惟一的遗憾是湫的消失,但这却是它心之所愿:愿椿平安喜乐,他化作人间风雨伴其身侧。

这是一个浪漫的故事,充满了痛苦中的满足。湫在山崖上的呐喊和他在生命终点的微笑,诠释了最干净的爱情的样子:惟愿卿安。

因为爱,我们能发挥自己的主观能动性,挖掘出作为人的独立的反抗精神,去对抗命运,去得偿所愿。

椿为了弥补自己的错误,使神界遭受灾难,甚至牺牲了湫的性命,椿错了吗?

世界上不存在绝对的对与绝对的错,个人的力量无法掌控所有人的命运。

“只要你的心是善良的,对错都是别人的事。”

或许仍然会有另外一个世界,将所有过错都弥补,所有美好的愿望在那里,都得实现。

中国式的表达技巧

《大鱼海棠》将中国传统文艺理论中“立象以尽意”的手法搬上荧屏,塑造出一系列的“象”表达影片核心的“意”。

立象:影片通过对椿、湫、后土、鲲、灵婆等角色的人物形象及其居住环境的塑造,构筑故事空间,在知觉层使观众了解影片的大致情况;在这一空间中这些人物在空间规则的推动下发生了一些列的故事,在叙事层使观众了解影片的情节;随着情节的推进,人物形象日渐丰满,故事的思想内核日渐纰漏,于是影片完成了诗意层上的飞跃。

大鱼是人灵魂的“象”,它的“意”就是自由。

为辅助立象以尽意,《大鱼海棠》引入了许多独具特色的艺术形式,影片中的房屋素布景、传统歌谣、都促使它达到一种情景交融的效果。

尽意:中国古代有“文以载道”的传统

《大鱼海棠》不局限于浅层次的感官愉悦,而通过“象”展示出中国优秀传统文化的时空观念和命运观念。

在浪漫的故事里,我们看到了人与时令的关系、人与命运的关系。我们尝试思考什么是人是自由?世事能否两全?在不可抗的命运面前我们能做些什么?

可以说,《大鱼海棠》是一个悲剧,但它也是一个关于自由与爱的故事。

对时空与命运的探索还在继续,只愿你历遍人间,不舍爱与自由。



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