▎“一去一万里，千之千不还，天涯在何处，生度鬼门关。”

天涯海角在古代是贬责流放之地，官员士大夫们到了这里饱受磨难和凌辱，唯有望海兴叹。

▎而今却以美丽迷人的热带自然海滨风光、悠久独特的历史文化和浓郁多彩的民族风情闻名于世。天涯海角位于海南省三亚市天涯区，背对马岭山，面向茫茫大海。

▎''天涯''和''海角''这两块大石头也是有来历的，传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族，他们的爱情遭到各自族人的反对，于是被迫逃到此地双双跳进大海，化成两块巨石，永远相对。

▎后人为纪念他们的坚贞爱情，刻下''天涯''''海角''的字样，后来男女恋爱常以''天涯海角永远相随''来表明自己的心迹。

▎三亚位于海南岛的最南端，别称鹿城，又被称为“东方夏威夷”，拥有全岛最美丽的海滨风光，亦是海南黎族的主要聚居地。

五指山下

▎黎族风情

▎如来佛祖将孙悟空压在了五指山下，五百年后，唐僧来到了五指山前···

现实里没有孙悟空，没有如来佛祖，却有一座真正的五指山。

▎海南最高山峰——五指山，被誉为“海南屋脊”、“海岛之肺”，因形似五指，故而得此名，其景天成，奇美惊艳。

▎这座美丽的山川尊者一直是海南岛的象征，明代丘濬“五指参天”诗赞曰：五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天··· 岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。

▎五指山是黎族人民心中的神山和圣地，古老的黎族就生活在这座神山脚下，日日耕作。

▎茂密的雨林和炽热的阳光孕育了这个民族的传统，年复一年，日复一日，黎族在这座孤悬海外的岛屿上以坚韧的性格书写着自己独有的历史和文化。

有族唤黎

▎黎族风情

▎黎族先民早在三千多年前就生活在海南岛上，是这片炽热土地最早的主人和开拓者。

▎在漫漫绿椰林边，在滔滔海水旁，他们崇敬自然，祭拜鬼神，植锦织锦，破竹为器，绣面文身，戏歌漫舞。

▎他们自称“赛”，有哈、杞、润、赛和美孚五种方言，有民族语言，但没有本民族文字，汉文是他们记录历史传递信息的工具。

▎虽然没有本民族文字，但创造了丰富多彩的口头文学，比较著名的有《人龚的起源》、《五指山大仙》、《鹿回头》等。

▎他们坚守着古朴的文化和生活，也在与其他民族的交流中完善着自己的智慧和认知，在数代人的传承与磨砺中将他们的文明孕育成一颗南岛璀璨的明珠。

古村寨边

▎黎族风情

▎白查村是海南省东方市江边乡下辖的一个自然村，白查村的茅草房犹如一艘艘倒扣的船，村民习惯称之为''船形屋''。

▎这是一个美丽的黎族传统村落，黎族方言叫“别岔”，别字是有水的烂泥田，岔字是厚皮树，他们起村名为“别岔”村，即烂泥田附近的厚皮树。

▎进入这个被誉为“黎族最后的精神家园”的村子，就似穿越到了远古时代，奇特峻然的高山之下，是掩映在椰林里的原始村落。

▎与世隔绝却又充满了韵味，没有车马喧嚣，没有汽机轰鸣，只有黎族歌谣和宁静悠然。

黎锦之上

▎黎族风情

▎清代文人程秉钊用''黎锦光辉艳若云''的诗句来赞美巧夺天工的黎锦。

▎每个民族都有自己最璀灿的文化，被列入国家级非物质文化遗产保护名录的黎族纺染织绣工艺，就是黎族人民的骄傲。

▎林间榕树下的黎家妇女用腰织机编织着的是一个民族的古老梦想和对美好生活的向往。

海南黎锦堪称中国纺织史上的“活化石”，历史已超3000年，是中国最早的棉纺织品。

▎早在春秋战国时期，史书上就称其为“吉贝布”，其纺织技艺领先于中原1000多年，海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。

▎黎族亦是我国最早植棉的民族，《峒溪纤志》载:''黎人取中国彩帛，拆取色丝和吉贝，织之成锦。''

鼻萧竹舞

▎黎族风情

▎说起箫，人们总是联想到用嘴来吹奏的那种乐器。然而，海南黎族却有一种独特的用鼻子来吹奏的箫，故称为鼻箫。

▎鼻萧是是黎族富有特色的边棱气鸣乐器，因用鼻孔吹奏而得名，黎语称虽劳、屯卡、圆哈。

▎清代张庆长著《黎岐纪闻》载：

“男女未婚者，每于春夏之 交齐集旷野间，男弹嘴琴，女弄鼻箫，交唱黎歌，有情投意合者，男女各渐凑一处，即订耦配，其不合者，不敢强也。”

▎“蛮舞与黎歌，余音犹沓沓”，当一代文豪苏东坡结束其流放生涯，将要离开琼州之时，黎族父老唱歌跳舞为他庆贺，这一景象让东坡写下了如此诗句。

▎竹竿舞，又名打柴舞，是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一，起源于古崖州黎族丧葬活动。

黎族风情

▎黎族风情

黎族服饰风格独特，无季节之分。

▎黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣，腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状。

▎妇女的装饰一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花，并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，黎族女性习惯头带花巾，下身穿筒裙。

黎族建筑

▎黎族风情

▎黎族人民传统居住的房屋是以茅草为盖，以竹木为架的简易茅草屋。黎族茅草屋主要有两种样式。它们为船形屋和金字形屋。

船形屋

▎船形屋是黎族智慧的结晶，是黎族的一种传统居住房屋，关于它的历史，还有有一个动人的传说。

▎古时一位丹雅公主为了躲避风雨，防御野兽的侵袭，从而割掉茅草屋盖顶，后来也成为了黎族人所居住的船形屋的雏形。

▎它的外形象一条被高架起来的船，门外有船头（晒台），室内间隔象船舱，整座房子用木柱支撑，离地面1.5—2米左右，用竹片和滕条编成架空地板，靠小梯上下。

明代《海槎余录》载：

▎“凡深黎村，男女众多，必伐长木，两头搭屋各数间，上复以草，中剖竹，下横上直，平铺如楼板，其下则虚焉。登涉必用梯，其俗呼曰‘栏房’”。

▎黎族民居船形屋，亦属于干栏式住宅之一种，这种建筑既保留了上千年来黎族住宅的营造技艺，又融合了汉族传统的建筑艺术。

▎普通民居型船形屋茅屋低矮，长而阔，分为前后两节，门向两端开，中间立三根高大的柱子，黎语叫“戈额”，象征男人。

▎除了民居船形屋，还有“隆闺”船形屋和谷仓船形屋，各有其用途。

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