沈昌文

不管以健康还是其他什么为借口，“有伤小雅”就不为上海人接受。虽然之后洪晃以“现在办法那么多，可以吃口香糖”之说驳了过去，但总的说来，上海的干净习惯到底保住了小资的精致、体面。

两人有来有回的“生蒜”之论，其实只是南北方饮食习惯的一个缩影，亦如每逢元宵节、中秋节、端午节，南北网友总要就甜口、咸口，肉馅、果馅争论个没完。这种争论其实不会也不必有个结果，大抵都是逗乐之言，无伤大雅。

但其中也有那么一点人们不乐见的、真正“伤雅”的东西——第一：损害别人不可取，比如自己吃蒜没人管得着，但让别人闻味儿并不礼貌；比如脏自己没人管得着，但脏着旁人不礼貌。

第二：鄙薄与歧视不可取，没有对错、只有不同的情况，哪一方也没有资格自视高贵，贬损他人。

北方的“反歧视”：吝啬琐碎之争

如果说生蒜之争南方以斯文精致见长，那么洪晃谈及“南方人爱打听人隐私”便为北方人搬回了一点面子。

南方人的琐碎是北方人远不及的，有人描绘过这样一种有趣的场面：一个北方人在南方工作，早上出门时看到两个当地人在路边吵了起来，当他中午回家时，那两个人还在互骂。

北方人难以理解这种琐碎与墨迹，印象中一场争吵如果持续超过二十分钟，那就是精力的浪费，远不如速战速决，哪怕拳脚相加。南方人的这种琐碎夹杂在生活的方方面面，上海大妈不只有查户口一样打听别人隐私的习惯，还可以精打细算到骨子里。

洪晃曾在另一档节目中举过一个例子：母亲章含之因丈夫乔冠华去世内心非常孤苦，便去了上海，到她的生母谈雪卿身边生活了一段时间。

待章含之的心情有所缓和，准备回北京时，她的生母拿出了账单，上面一项不落地列明了她借住期间的吃喝住行、电费、水费等每一项花销。

谈雪卿的生活一直很富裕，与自己的亲生女儿如此精打细算，连水电费都不放过，着实惊呆了在北京人情圈里摸爬滚打惯了的章含之，她付清账单后火速回了北京，之后再也没有找她的母亲。

北方人视这种形式的琐碎为吝啬小气，认为这种精打细算到骨子的习惯将人情关系掰得过于干净，容易割裂亲友感情，导致整个社会都冷漠无情、没滋没味。

但在南方人看来，这种习惯是乐趣，是对生活、对金钱认真的表现，精打细算可以攒出钱来，钱又可以生钱，因此南方普遍比北方更富裕。

北方人不齿南方人的琐碎，不齿那些对别人隐私的不尊重、对钱财的吝啬、对争执的没完没了，但这些习惯也谈不上对错，真正不能被接受的大概只有那么一两种人。

第一，对谁都小气不可恨，可恨的是对别人小气，对自己大方的自私自利者。第二：纯碎的关切热心不讨厌，讨厌的是专接别人隐私、让人尴尬的刻薄者。

地域歧视，歧视的到底是什么

相较于国外沸反盈天的种族歧视、阶级歧视，中国最鲜明的大概要算地域歧视。南方歧视北方、东部歧视西部、全国歧视河南和东北、上海歧视全国……

这些歧视看似毫无章法、乱拳出击，但事实上，中国人真正的歧视只有两个——道德品质歧视；经济歧视。

在网上被围攻最多的地区是河南，最经典事件是偷井盖，坐火车把胳膊伸出去手表被偷云云。

这些坊间流传甚广的恶劣事件导致很长一段时间里，偷偷摸摸、奸滑恶劣这样的标签都打在河南人身上，严重时只要一亮河南人身份就有人在背后指指点点。然而河南人那么多，偷偷摸摸的只是极少数，寻常人很无辜。

东北人野蛮，动辄黑社会那一套，各地抢砸、发狠、胁迫、打架事件八成都与东北人挂钩，这是网上对东北人的攻击，好像东北人天生就是做土匪的料，然而留在东北本地的人很多都人善心热、最爱帮助人。

北方人歧视南方人小气吝啬，南方人歧视北方人野蛮；北方人歧视南方人奸诈，南方人歧视北方人不够勤劳……细去看，这些歧视其实都产生于道德品质度量衡下，人们歧视的不是地域，是一些城市和民众呈现给世人的人性之恶。

南方歧视北方，东部歧视西部，富裕城市歧视贫弱城市，这是鲜明的经济歧视。那句玩笑“上海歧视全国”看似是一种精致上层的阶级歧视，其实本质上也是经济歧视。

上海自古就是全国最繁华的通商口岸，一直是最富裕的地区，早早步入了文明、先进城市之列，它体现出来的精致、小资、文明，其实都是通过富裕经济长久支撑才形成的。

说到底中国人还是务实的，崇拜能力，崇拜财富，因而没能力、没财富的穷困地区只剩下了被歧视的命运。

中国这样一个体量的国家，相当于欧洲的百国之和，以欧洲各国互战数百年、彼此敌对的历史与现状来看，中国的各省市之间已经算相当融洽，存在一些分歧再寻常不过。

无论南方、北方；上海、北京，不过都是一方土地养育一方人，各有各的活法儿，只要不彼此伤害即可求同存异，在互相尊重中各自发展、交融共生。

差异是矛盾，也是特色与精彩所在，若人人雷同、城城相似，人与人之间、城与城之间也便没了参照，无从学习、无从提高，国家和社会更是一潭死水，毫无生趣。

放下歧视与偏见，不被靡靡之音扰乱，接受不同、包容不同，才能掌控不同、拥有不同。返回搜狐，查看更多