洛阳文物记要

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洛阳文物记要

2024-05-28 01:26| 来源: 网络整理| 查看: 265

2018.09.19,雨。上午洛阳博物馆,中午馆边就餐,遇天津访碑者二,相谈甚欢。下午古代艺术博物馆,傍晚丽景门、洛邑古城。两日同游者,同事周君@cool 。参考志书,撮要摘录,以便查索。

洛阳博物馆(新馆)洛阳博物馆与天枢柱

董必武题洛阳博物馆。新馆于洛水边。经@須菩提 兄提醒,馆前高柱为仿武则天天枢柱。

洛博正面

金石文字篇

召伯虎铜盨

“召伯虎用作朕文考”,西周宣王时召穆公作。《史记》“共和”出典。

看不到铭文在哪里

东周齐侯盂

口沿处有铭文:“齐侯作朕子/仲姜宝盂,其/眉寿万年,/永保其身,子子/孙孙永保用之”。

或即齐侯为其女仲姜陪嫁所作。《左传》襄公十二年(前561)“灵王求后于齐,齐侯许婚。”后襄公十五年(前558)《春秋经》:“刘夏逆王后于齐。”

杨伯峻:“《春秋》二百四十二年,周室历十二王,书逆王后者仅二次,一即此。”

据志书说是洛阳最大的青铜器?

越王鼫与矛 和 吴王夫差剑

“鼫王者旨于易”,或曰即越王勾践子鼫与之矛。展馆内两者尖锋相对。

“□(攻)敔(句吴)夫差其元用”,1991出土于东周王城东北部一座战国初期墓中。

下面那把吴王剑

汉代函谷关仓库瓦当

黄河小浪底水库区盐东村,汉函谷关仓库建筑遗址“关”字瓦当。

汉代石辟邪二 / 隋石狮

东汉石辟邪二,孟康曰:二角为辟邪(《古玉图谱》:双角曰天禄。朱偰曰:双角天禄)。两像非出自一地。

孙机据出土汉镜题字,辨一角为辟邪,二角为天禄,无角为简化。又以孟康说为神兽泛称,无定则。

杨泓《束禾集》认为东汉墓道前的神兽渊源有自,呈行走状是沿自先秦时的辟邪神兽,如战国时中山王陵出土的错金银有翼神兽。

图右双角辟邪,即留名的第一位汉代石刻石匠(据洛阳志书),“缑氏蒿聚成奴作”,《汉碑全集》第六册收录拓片。缑氏,汉县名,属京畿。

《美术考古半世纪》:河南地区出土的石辟邪中,以此为刻工最精,表明当时工匠已经熟练掌握了镂雕技法,其造型开南朝陵墓石像先河。

据《汉代物质文化资料图说》,曾出土一对,另一只在国博,单角,有收录图像。誉之为“汉代雕塑中的杰作”。

又山东省博物馆有一对题刻为“洛阳中东门外刘汉所作狮子一双”的石狮子,或以为是汉物。

颈部有字为图右辟邪。后方隋石狮,出土自隋宫城内,另一只被推入宫井。

缑氏蒿聚成奴作

东汉永建年黄肠石二

黄肠石,王侯地宫石材。图左上刻永建二年(127)及其石材尺寸,汉顺帝即位第二年,或可证《晋书·索綝传》:“汉天子即位,一年而为陵”之说不误?又一石永建四年(129)。

“李伯石广三尺厚尺五长三尺四寸弟/永建二年四月一省”

东汉熹平石经公羊本《春秋》经残石

经文自定公四年(前506)至哀公元年(前494)。“吴子光卒”,相关事件:吴王阖闾卒、吴越争霸。

东汉熹平石经残石四

据《洛阳名碑集释》、《汉石经集存》图右一为张侯本《论语·阳货》残文:“女安则为...已·子路...也亦”,涉及宰我问三年之丧条至子贡曰君子亦有恶乎条。

据《汉碑全集》收录拓片形状辨识二至四。

图右第二为《尚书·康诰》残文“日至于旬...罪寇攘奸轨...不友于弟惟...引恶”。

图右三为公羊本《春秋》经昭公五年至八年“顿子沈子...正月暨齐平三...弟招杀陈世子...越杀陈”。

图右四为《诗·卫风》“匪我衍期..葚于嗟...室劳矣...亦已”。

玻璃没擦清,又有爪印残留,可恨。据说又有序记残石在龙门博物馆?

曹魏正始三体石经《春秋》僖公三十一年至文公二年经文

相关大事件:晋文公卒;秦晋崤之役、彭衙之战,秦败,穆公作《秦誓》。

“大篆”、小篆、汉隶

曹魏景元二年(216)王基断碑

残为四,后粘合。出土时尚有未刻之朱字,磨拭而灭。文尾有光绪八年(1882)杜梦麟题刻。王基曾据郑学驳斥王肃说。《魏志》有传。

嘉庆元年九月,黄易访王基碑在白马寺,与唐狄府君碑为邻(《嵩洛访碑日记》)。清末移至文庙。1974在王城公园,1980在关林,今在洛博新馆。(《洛阳名碑集释》)

曹魏东武侯王基碑,全貌见下文

景元二年

西晋韩寿墓表

“风飘韩寿香”。南京、句容、丹阳等南朝陵墓墓表皆与此制式同。《束禾集》认为柱形是取自中国古代建筑中“束竹柱”的作法,墓表的上下均刻有绹索纹。

又,洛阳古代艺术博物馆标识原型。

此前更早的还有1964年北京出土的东汉元兴元年汉幽州书佐秦君神道石柱一对、山东汉琅玡相刘君石柱。(《汉代物质文化资料图说》)

可参考http://blog.sina.com.cn/s/blog_3baaeae90102wl5f.html

《束禾集.陵墓雕塑》认为是在魏晋薄葬风俗下,仅见的两段西晋陵墓石刻。

唐菅元惠神道碑、西晋韩寿墓表、曹魏王基碑

(晋故散骑常)侍骠骑将军南阳堵阳韩(府君墓神道)

洛阳古代艺术博物馆复原韩寿墓表

南京梁萧景墓表

北魏神龟二年(519)文昭皇太后高照容墓志

宣武帝、长乐公主之母。今洛阳北郊官庄东,有大小冢,即孝文帝拓跋宏长陵与文昭皇后墓。过去长陵失考,直至1946年此墓志从小冢内盗出,则东南大冢为长陵。

郭建邦说,从1956年参加工作至1996年退休,他先后主持发掘了上千座古墓,而让他最得意的就是根据爷爷郭玉堂留下来的《时地记》上册中的字条,发现了北魏孝文帝的陵墓。北魏孝文帝拓跋宏是中国历史上一位杰出的皇帝,他迁都洛阳、开凿龙门石窟,为人类留下了一笔宝贵的文化遗产,但他死后埋葬在何处,却一直是历史之谜。1965年,调到河南省文化局文物工作队工作的郭建邦回洛阳老家休假,无意中又看到了爷爷遗留下的《时地记》上册,闲来无事,他就仔细阅读起来。这时,一张字条从书中滑落,上面写着“文昭高皇后墓志在洛阳大小冢之小冢内出土,碑石已残缺”。文昭高皇后即北魏孝文帝的妻子,而据《魏书》记载:“文昭迁灵榇于长陵兆西北六十步。”郭建邦如获至宝。随后,郭建邦独自来到北邙山上的官庄村,这里的确有一个大小冢,清乾隆年间洛阳知县龚崧林曾考定大冢为汉顺帝墓,小冢为汉灵帝墓。大小冢之间的距离为103米,用脚步丈量为61步,十分吻合,且北魏在汉之后,如果是汉墓,小冢里不可能会有北魏皇后的墓志,郭建邦推断大冢为北魏孝文帝墓,即长陵,并在《考古》杂志上发表文章,引起学术界的重视。这才有了后来洛阳考古专家依据他的发现和《时地记》上册的记载,对北魏宣武帝元恪的景陵、北魏孝明帝元诩的定陵等皇陵做出最终考定。《考古世家四代同著 一部书的65年传奇》http://news.sina.com.cn/o/2006-02-24/10338292201s.shtml

北魏正光四年(523)高猛、孝昌二年(526)元瑛夫妇墓志

长乐公主元瑛,孝文帝季女,宣武帝胞妹,夫妇无子。人事见《魏书》。

高猛

陆扬《清流文化与唐帝国》:北朝墓志中对于贵族妇女的文化素养非但不加以贬抑,相反还常作为一种身份资本来加以彰显。如元瑛墓志将学问与对佛道信仰作为对志主的两项个人成就而相提并论。

元瑛。右起第四行“加以披图问史...开灵光于宝树”。

北魏正光五年(524)汝南王元悦修治古塔铭

元悦,元怿之弟。塔铭无魏碑方正之体,可惜因玻璃外罩与碑石颜色原因无法拍清。

北魏孝昌元年(525)清河文献王元怿墓志

孝文帝第四子。洛阳出土最大北魏墓志。

鲜卑“河南洛阳人”,《魏书·高祖纪》孝文帝太和十九年(495)六月诏令:“迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代南迁者,悉为河南洛阳人”。(同年九月迁洛)

北魏建义元年(528)元巶墓志

元怿第二子。

北魏孝昌三年(527)元晔墓志

元晔史志无载,可补史缺。

北齐造像碑

碑侧刻《不增不减经》一卷。

正面照取自同事

隋大业八年(612)萧玚墓志

萧玚,梁武帝四代孙,隋炀帝萧后之弟,萧瑀之兄。“兰陵兰陵人”,临沂兰陵今存西汉萧望之墓。

武周万岁通天二年(697)陆公夫人崔氏墓志

墓志存有武周新字,可窥新字书法。

神龙元年(705)造像

“大世志菩萨”,不避太宗偏讳。《十驾斋养新录》:《旧唐书.地理志》兴势县改兴道县。

《史讳举例》:乾封元年《赠泰师孔宣公碑》缺笔始见。又,省称“观音”。

“清信弟子骨二娘敬造阿弥陀佛像观音/大世志菩萨多心经一卷又造七佛上为/皇帝合家大小及六亲眷属无诸灾障/神龙元年十二月廿三日敬造”

唐开元二十年(据洛博732)张说墓志

张九龄撰,梁昇卿书。或曰梁篆盖。张说,两《唐书》有传。《全唐文》卷292收录,文字有出入。

唐赠太师燕文贞公张公墓志

唐开元廿七年(739)程献伯墓志

程献伯,程咬金之孙,《旧唐书》有传。刘彤撰,《全唐文》有收。褚庭诲书,传略见《书史会要》。

唐天宝元年(742)菅元惠神道碑

苏预撰、史惟则书。苏预即苏源明,唐中期诗人,736年杜甫与之结交,杜诗《壮游》:“苏侯据鞍喜”(《杜甫全集校注.年谱简编》);史,唐隶大家。纪年篆书天宝元“年”,三年改“载”。

“天宝元年岁次壬午二月丁□□十五日辛卯建”

唐杨国忠银饼

“通州税口银纳官/朱义/云/贰拾叁两”。据说“杨国忠”题名在背面。银饼实物。

唐大和三年(829)徐盼墓志

李德裕撰文。徐氏,李德裕夫人。

吴越国王钱俶墓志

淳化元年(990)。“剑履上殿、书诏不名、追封秦国王”。雷峰塔建造者。钱镠之孙。有子西昆派钱惟演。

“剑履上殿、书诏不名、追封秦国王墓志铭”

北宋王汲墓志

欧阳脩撰。脩。欧阳脩文集有收录。

又志文尾部熙宁四年(1071)后三十年迁葬内容题识。改葬题识、墓志。

北宋元丰七年(1084)祖无择墓志

范仲淹子范纯仁撰、鲜于侁书、司马光篆盖。四人皆为反对王安石变法者。

篆盖已佚。“碑穿”与残文,盖原作井石而损。

《宋史》有传、有《龙学文集》传世。曾建议宋仁宗封孔子后裔为“衍圣公”,并采纳。

曾祖父祖仲宣墓志在洛阳新安县千唐志斋;叔祖士衡墓志在西安碑林第八陈列室、原于右任鸳鸯七志斋;其妻黄氏墓志为邵雍篆并书,今不知所踪,但网上有拓片流传。

第二行末范纯仁,第三行起头鲜于侁,第四行末司马光

洛博石刻馆有北宋富弼墓志,韩维撰,孙永书,司马光篆盖。未见。(苏轼撰神道碑)

其他石刻

东汉石辟邪一孟康曰:一角曰天鹿。

北魏石翁仲

图右,国内稀见的北魏石翁仲作品。

北齐天保五年(554)弥勒主赵庆祖造像碑

北齐道民大都宫主马寄造像碑

马寄造像佛像头戴高冠、人物兼容佛道特色,并可见北朝建筑样式。

北朝交脚弥勒石造像

据《犍陀罗交脚弥勒菩萨像考》,交脚弥勒属于国内弥勒早期形象。或以为交脚为中亚、西亚贵族坐姿。

唐洛阳上阳宫石蟾蜍 上阳宫泄水装饰

唐石螭吻

今屋脊两侧祈去火厄之饰。馆内介绍:“唐洛阳宫城排水设置”。

北宋崇宁廿四孝张君石棺

廿四孝石棺可证北宋廿四孝内容成型固定。(洛阳志书)

其他出土文物

夏遗址出土灰陶杯古今情趣一也

乳钉纹铜爵

二里头遗址出土。乳钉纹在爵身中部。早期青铜酒器。

镶嵌绿松石铜牌饰

河南洛阳市偃师县二里头遗址出土。河南二里头文化的青铜器绝大数朴素拙稚,但自墓葬出土的这一对铜牌饰,却是有由超过了两百块小绿松石镶嵌出的兽面纹图案,工艺精致华美,或可据此想象传说中夏铸九鼎上的九州风貌(杨泓《美术考古半世纪》)。

战国铜齿轮

西晋三轮铜鸠车

北魏元巶墓陶俑洛阳古代艺术博物馆元巶墓室内有仿制品

北魏彩绘镇墓兽

唐三彩黑釉马罕见的黑釉。出土于龙门唐安菩墓

唐彩绘陶马与驯马俑

唐彩绘贴金陶马

北宋末瓷胎象棋

入选《国宝档案》节目。1997年出土,没有棋盘。瓷质、棋子数目完整,且有明确时间和出土地点的一副象棋。

书画篇

洛博最大的惊喜,本以为逛一圈就走人的事情,没想到有不少熟悉的署名。回来一搜他人三四年前的展览照片,发现还有不少没展出,或是我没认出来的名家。这次洛博给我的感觉就是,还有不少重量级的东西没有放出来,都藏回去了。

朱彝尊

永瑆

包世臣

包世臣

何绍基

何绍基

何绍基

何绍基

阮元

陈介祺

赵之谦

左宗棠

翁同龢

查士标

吴昌硕

严复

俞樾

康有为

于右任

郭沫若

洛阳古代艺术博物馆

洛阳古墓博物馆,又名洛阳古代艺术博物馆、河南古代壁画馆。

壁画馆

北魏元乂墓穹顶天象图

银河穿过紫微垣部分。据《中国出土壁画全集》言在此,未开放。只有复制图在壁画陈列馆大厅顶部。

我国年代较早、画幅较大、星宿较多且较为准确的一副。若非提前见过志书黑白照,恐怕会被忽略。

陈遵妫《中国天文学史》、杨泓《美术考古半世纪》有收录。

巫鸿《黄泉下的美术》认为是穹顶墓室与星象图结合的一个早期典范。

取自《中国出土壁画全集》河南篇

唐墓青龙图壁画

唐墓青龙图(修复完毕),据《黄泉下的美术》所述,此类壁画意味着所处墓室有一个加长的斜坡墓道。自北魏灭亡后北方在六世纪后期发展出的,延续到了七八世纪的唐墓。

由于忘记拍摄青龙图的修复过程,只能凭书描述来写

安阳唐赵逸公墓壁画窗外假山花鸟

济源明代墓壁画是如何集中保护搬迁的

洛阳市新安县磁涧镇里河村西汉墓壁画月轮女娲图

洛阳浅井头西汉成帝至新莽时墓壁画月轮女娲图,灵动的月兔与蟾蜍,罕见的早期月中同见蟾蜍、月兔。填补了洛阳此时壁画墓的缺环。(洛阳志书)

东汉张衡《灵宪》曰:月者,阴精之宗,积而成兽,象蜍、兔。

洛阳新安县磁涧西汉墓壁画天界图月轮图中多了颗桂树

北宋富弼墓武士图

北魏宣武帝景陵、元怿墓、 元乂墓

北魏宣武帝景陵,承鲜卑传统方形单墓室结构。

景陵前复原了北魏元乂墓、元怿墓,可惜均封住了墓室入口。且石牌黑淡不清,无法在大雨中得知信息,匆忙拍了一下元乂墓碑牌就走了。即元乂墓墓顶天文图在其中,可能考虑天气原因或避光保护,未开放壁画墓予以参观。

景陵墓室平面近方形,边长6.5-7M,顶四角攒尖,高7-10M。

墓顶四角攒尖,实在是高

据考古简报,元怿墓约9M见方,元乂墓为7×7.5M,均超出了景陵规模。据此可见当时政局乱象。

元乂墓

元乂墓室已被封死

地下复原墓室

宋墓妇人启门图

唐宋墓室复原

金墓墓室题刻

“大金承安四年(1199)六月二十有三日,/天水郡秦氏谨修石墓一口,葬/故夫范阳郡邹□功毕。/刊石人董晖、/同刊人段显”。(据洛阳志书说当地惟一有明确纪年的金墓是孟津县金天德二年1150的道徒墓?)

曹魏正始八年墓

三国时期,墓葬中的出土的家具实物很少,值得注意的发现,有曹魏正始八年墓出土的铁帐钩(《美术考古半世纪》)。白玉杯出自此墓。

又,《束禾集.三国时期的文化艺术》:覆斗状坐帐,原来放有酒食具,现尚存玉杯、铜博山炉等。表明曹魏时禁止坟上立祠,因此出现在墓室前堂设帐放脯酒致奠的习俗。

《冥界的秩序》认为帐当时应张挂于后室木棺之上,只是因盗扰才使他们移动了位置,并举例安阳“曹操”墓为证。

铁帐构建复原示意,正始八年即在构建上

洛博白玉杯

西汉打鬼图壁画墓避光保护

西汉卜千秋壁画墓避光保护

入选《洛阳石刻撷英》的神道石兽

玄堂向下即复原墓室。避光保护的两个最重要的西汉墓室壁画。不知道是不是来的不巧,我们下午一点半不到抵达,前面悠哉游哉的看完壁画和景陵(壁画馆也是只开放了一层和地下一层,元乂、元怿墓未开),三点半要看墓室了,工作人员就在高喊16.20要关门了,抓紧看!搞的我们半蹲穿梭在墓室间,好像在玩地道战,看完就忘,还是一身汗。

闲逛-离开

武则天明堂遗址上的复建,上五下三

丽景门,有文史书店文心斋书店。城门今已经叶鹏先生复原城门旧名。

隋唐洛阳宫城遗址-宣仁门遗址

隋至元东城垣惟一城门。

阮籍故居?

清顺治八年(1651)重修宋代文峰塔

由于拍摄场地太暗,这里文字录入文保碑信息。1981年2月洛阳市人民政府公布洛阳市保,1988.12月立石;2006年6月8日,河南省人民政府公布省保,2014年12月洛阳市老城区人民政府立石。

在洛邑古城

【后记】一路上周君帮忙参考拾遗,给我在参观的时候给予了很大的便利,而且也很配合我的行动,是需要写入文中表示谢意的。

所谓“洛阳志书”即指挑选万方方志上的26部洛阳市县方志,这里从简。不定期添加新笔记。

洛阳 金石 洛阳博物馆 石经 文物笔记

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