这里有一个疑问，既然儒生知道“泰山封禅”，为何对封禅仪式却“议论各不相同”？即便《史记·封禅书》中说，“故其仪（仪式）阙然堙灭，其详不可得而记闻云”，但也不至于一头乱麻。如果真有“七十二王封泰山”，那么怎么也不至于仪式全部堙灭吧！

孔子在向弟子传艺时说，“其俎豆（祭祀用的礼器，泛指祭祀）之礼不章，盖难言之”。显然，孔子认为没有泰山封禅礼仪保持下来，可能“难言之”。

从这一细节上得见端倪，所谓意义重大、仪式隆重的“古来有之”泰山封禅，的确可能存在很多不实之处。

从史料上看，泰山封禅最早出自于《管子》，如何知道几千年之前的无怀氏、黄帝之类的泰山封禅？而且，从现代考古来看，甲骨文记载中的商汤、司马迁记载的周成王等，并没有泰山封禅的记载。

《管子》中记载，“齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅”，但被管仲反驳说齐桓公功劳德行不够，这就说明泰山封禅的意义重大。如果确有“七十二王封泰山”，将泰山封禅和君王德政联系起来，那么就属于超级大事，又如何不浓墨重彩的记录一笔？夏朝之前很难说，但甲骨文以及周朝文献中怎么也得说一说吧！

其实，古人对泰山封禅的起源早有怀疑，比如南宋马端临，就驳斥“七十二家”封禅之说是“陋儒之见”，“诗书所不载，非事实”。

从“四岳”来历来看，周天子令人考制于四岳，但泰山只是四岳之一，并无特殊之处，又何来无怀氏、黄帝等人泰山封禅？

而且，远古之时，黄帝等人活动范围在于陕西、河南等地，当地的华山就比泰山要高，西北的昆仑比泰山更庞大。东岳泰山海拔只有1532.7米，西岳华山有2154.9米，北约恒山有2016.1米，从山的高度来说，远古之人封禅也不必寻找泰山吧！

至于齐鲁大地，在商朝时还属于“东夷”之地，属于臣服的部落，或敌国的疆域。既然如此，为何伏羲、黄帝等人，偏偏不寻找自己领地里的山川封禅，而跑到别人领地里封禅？这也不合逻辑吧！

显然，所谓泰山封禅“古来有之”，最大的可能是齐鲁儒生创造的一个谎言，真正的泰山封禅并非从上古无怀氏开始，而是从秦始皇开始。如果确定了这一事实，无疑将颠覆很多传统认知。在秦始皇之前，或有人于泰山小祭，但绝非后世的泰山封禅。

秦始皇知道不知道这是谎言？毫无疑问的知道，但泰山封禅一是彰显功绩，一是安抚关东六国，这一次封禅是含有强烈的政治目的。从这一角度来看，秦始皇并非没有做融合关东六国的努力，但最终却失败了。

至于泰山，因为泰山封禅的加持，变成了“山莫大于之，史莫古于之”，相貌平平的泰山最终成了五岳之首。可见，古往今来，包装是多么重要。返回搜狐，查看更多