虽然人人都能说出这一句，但是却鲜有人知这是清代诗人黄景仁（黄仲则）所作，这大概就是“诗红人不红”吧！

首句“仙佛茫茫两未成”，明面上是说自己在求仙求佛的道路上茫然无成，其实是暗指科举功名不成，只能是在暗夜里作诗，借诗文来抒发自己的志愿。

“风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名”，风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名，这两句诗概括了黄景仁一生飘零痛苦的身世和他那与世落寞寡合的个性。

对于黄景仁，现实是严峻的，时代是冷酷的，命运是不公正的，他像风中蓬草，到处飘零，慷慨悲歌之气消磨殆尽。

“泥絮沾来薄幸名”，黄景仁感到自己不可一世的诗名，如同坠落在泥里的柳絮，难以飞举，自己这个年少轻狂之人，经过这多年落魄的处境，只留下一点点微薄的名声罢了。

“十有九人堪白眼，百无一用是书生”是黄景仁在成长这二十年来，郁结所发之作。

魏晋名士阮籍善用青白眼，他见到礼俗之士，多以白眼对之。黄景仁借古人事作孤愤语，意思是世上所遇之人，大多数都只能用白眼相迎，而不能青眼有加。而自己不比阮籍名士风流，有漠视礼法的资本，在世人眼里，书生只是“百无一用”的大傻瓜。显然，“百无一用是书生”这句是反语，是作者发牢骚，是愤世嫉俗的“不平鸣”。

“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声”是说不要因为诗多表现愁思就成了谶语，春鸟与秋虫它们的叫声都是自然的产物，悲苦之音和欢愉之音都是因为各自境遇不同有感而发罢了。最后这两句富含哲理性，阐述了人的主观意识对客观事物的影响。

黄景仁作诗多愁思，他的朋友们劝他不要多作“幽苦语”，古人有“诗谶”之说，意思是说如果写诗常作不吉利之语，往往在作者身上得到应验。

黄景仁表示自己不相信这种迷信，他的诗要像春天的鸟鸣，秋天的虫吟那样，发出的都是天籁之音。

“莫因诗卷愁成谶”的“谶”字，实际上也是对清代“文字狱”的一种巧妙暗示。人们劝他谨防因文字而惹祸上身，而黄仲则表示自己不改初衷，只是敬谢朋友好意罢了。

“十有九人堪白眼，百无一用是书生”一语道出了古往今来多少读书人的辛酸，此句在自嘲的同时，亦寄寓了极大的悲愤力量。返回搜狐，查看更多