作者简介

罗曼·罗兰

罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866—1944），法国著名思想家、小说家、剧作家、音乐评论家、社会活动家。他于1913年获法兰西学院文学奖，1915年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《约翰·克利斯朵夫》《母与子》，传记《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》以及一系列剧本、散文、回忆录。

译者简介

杨悦

杨悦，上海外国语大学法语语言文学硕士、法国里昂第二大学舞台表演艺术硕士，近年来从事表演策划与公共教育，研究方向为民众戏剧、现当代舞蹈史、当代法国表演体制等。

目录

序：民众戏剧渊源，作为一种百年的纪念 赵川

告读者

引言

民众和戏剧

第一辑.过去的戏剧

莫里哀

古典主义悲剧

浪漫主义戏剧

资产阶级戏剧

外国剧目、古希腊悲剧、莎士比亚、席勒和瓦格纳

戏剧必不可少

“三十年戏剧工程”和民众晚会

第二辑.新戏剧

民众戏剧的先驱与初步尝试

新剧院的物质和道德条件

民众戏剧的若干类型：情节剧

国家史诗

民众戏剧的其他类型：社会戏剧、乡村戏剧和马戏

第三辑.戏剧之外

民众节日

第四辑.参考资料

资料I：大革命中关于戏剧和民众节日的文章

资料II ：大卫节的规划

资料III ：托斯卡纳的“五月表演”

资料IV ：布桑民众剧院

资料V：为了在巴黎建立一座民众剧院而开展的《戏剧艺术杂志》工作的相关文章

内容试阅

新剧院的物质和道德条件（节选）

假设钱也有了，观众也被召集来了，戏剧应当满足什么条件才可以真正地属于民众？

我并不试图定下金科玉律。人们应当清醒地意识到没有放之四海而皆准的规则，准则只可能在一段特定的时间或者对一个特定的地区有效。民众艺术从根本上来说就是会变化发展的，不仅民众和精英完全不同，而且民众之间也各有差异：有当下的民众，也有未来的民众；有这个城市或这个区域的民众，也有那个区域或者另一个城市的民众。我们不能只是根据当下的巴黎民众制定一套普遍标准。

民众戏剧的首要条件是休闲性。要使得民众戏剧有所益处，它首先应当为劳累了一天的工人带来身体和心灵的放松。未来剧院的建筑师要注意如何可以使得廉价的座位不再让人如坐针毡；艺术家要努力让他们的作品洋溢喜悦，而不渲染忧伤或烦恼。艺术家要么是出于虚荣想要卖弄，要么是因为幼稚愚蠢，才胆敢向民众兜售颓废艺术的残渣，即使颓废艺术偶尔也会流露出闲散之人的智慧。精英的苦痛、焦虑以及怀疑可以留给他们自己，因为民众的苦痛、焦虑和怀疑更多，我们没有必要再给他们增添烦恼。我们这个时代中最理解和爱护民众的托尔斯泰也没能完全逃脱颓废艺术的诱惑，可他之后如此坚决地挫败了这个艺术群体的骄傲。我认为在《黑暗的势力》中，他作为使徒的使命、追寻信仰的迫切需要以及他对艺术现实主义的追求，比他令人敬畏的善意更明显。在我看来，这样的艺术只会使民众泄气，而不会对他们有用。要是我们只向民众呈现这些演出，那么他们便有理由转身奔向歌舞厅寻找可以麻痹他们苦痛的东西。用讲述生命苦痛的演出去抚慰活在苦痛中的人，实在不切实际。就算有少数人乐于“像鼬吃卵一样吮吸忧愁”，我们也不能要求民众拥有贵族才有的精神上的斯多葛主义。他们喜欢激情澎湃的演出，但前提是无论在戏里还是在戏外，这强烈的冲击不可以压垮他们心目中的英雄。尽管他们对自己的生活感到无奈又失望，但对理想中的人物抱有十分积极的态度，会因悲惨的故事结局而痛苦。这是不是就意味着只能给他们看催人泪下、结局美满的情节剧？显然不是。这粗俗而虚假的表演是一剂催眠药或者麻醉品，像酒精一样，让民众持续萎靡。我们想要在艺术中加入的休闲性不应以损害心智健康为代价。

戏剧应该是力量的源泉，这是第二个条件。躲避摧毁或压抑意志的事物是很消极的做法，反过来，我们应该支撑和激发灵魂。戏剧让民众得到放松，使得他们第二天更有动力。另外，健康纯朴的人们如果不活动，就得不到完全的快乐，所以戏剧应该充满各种愉快的行动。艺术家应当成为民众前行道路上的同伴，他们敏捷、欢乐，具有英雄气概，能给予民众支援，他们的好脾气能让民众忘却道路的艰险。这些同伴的任务是要引导民众一路向前，达到目标，也要教会他们在路上看清周遭的事物。这就是我眼中民众戏剧的第三个条件：

戏剧应该是一道智慧的光芒。它应该在可怕阴暗、布满褶皱、恶魔丛生的人类脑海中普照阳光。我们之前已经反驳了艺术家认为他们所有的思想都对民众有益的理论。我们不是要就此让民众避免与激发思考的东西接触。工人的思想自然是在休息阶段，而他们的身体处于工作状态。思想训练是有用的，只要我们稍微做一些尝试，民众就会乐此不疲，就像很久不做运动的人会因运动而快乐一样。因此，我们要教会他们如何仔细观察和辨别人和事，尤其是他们自身。

欢乐、力量和智慧，这就是民众戏剧最重要的三个条件，是其他要素的源泉。我们无须操心与其相关的道德意图、善良教诲以及社会团结。一家常设剧院以及它能激发的共同而持续的高涨情绪，可以在一段时间内，在观众之间搭建一种兄弟般的联结。与其传递善良，不如给予我们更多的理性、幸福和力量：善良在我们身上与生俱来。某一类人与其说是恶毒的，不如说是愚昧的，即便恶毒，也是由愚昧造成的。我们主要的任务是要给混沌的灵魂尽可能地填充空气、光明和秩序。但是，引导灵魂进入思考和行动的状态就足够了，不要代替它思考和行动。尤其要避免道德说教，这让最爱艺术的人对艺术嗤之以鼻。民众戏剧应该避免两种完全相反又十分常见的做法：一是道德说教，它从生动的作品中提取冰冷的教训，既违背美学又不合乎逻辑。心存怀疑的人会觉出其中的陷阱，逃之夭夭；二是漠不关心的业余态度，只想不惜一切代价娱乐观众。民众并不总是喜欢这可耻的把戏，他们懂得评论综艺演员。在民众朗读会上，他们回应夸张扭曲表演的笑容中经常带有轻蔑的意味。我们既不要说教，也不要娱乐，我们要的是健康。道德说教只是在为精神和心灵做卫生工作。我们要的是一种健康欢乐的戏剧。“欢乐是永恒自然中一股强大的能量；欢乐让人类时钟的齿轮运转；欢乐让星球在太空中转动；欢乐使得花儿绽放、丽日当空。”

点击书籍图片即可优惠加购

返回搜狐，查看更多