这问题你在知乎上问……我估计够呛能问明白。

《元史》记载蒙古灭大理的时候，收大理“府八、郡四、部三十七”，这应该就是谭图把大理除东西二京（大理、善阐）之外，划分为腾冲、谋统、永昌、威楚、景宁、弄栋、建昌、会川八府，秀山、石城、东川、善巨四郡，府、郡下辖部、赕的理由。然而谭图的这个表现方式并非是当时对大理行政区划研究的最终结果，这只是其中的一个说法之一。就像很多历史问题一样，说法有很多，但落实到纸面上只能敲定其中的一种说法来展示。

除了这种说法之外，还有说大理前期采用永昌、弄栋、银生、剑川、丽水、拓东六节度，会川、通海二都督的“八国”分治，后期采用善阐、威楚、统矢、会川、建昌、永昌、腾冲、谋统八府，东川、石城、河阳、秀山四郡，成纪、蒙舍、镇西、最宁四镇的说法。这两种说法是对大理国行政区划说法最大的两种，基本上，谭其骧是采用了前者，而方国瑜是支持后者的，至于这两种说法孰是孰非，不好说，这争议很大，就像王天有和顾诚关于明代卫所的看法一样大，支持谁不支持谁，你觉得谁对，还是自己琢磨吧。

不过这事我倒是觉得，不代表说主流说法如何如何，因为所谓的主流说法存在一个问题就是看他有没有弟子和再传弟子。门生多，传播这个学说的就多，就显得主流；门生少，继承这个说法的就少，就显得非主流。至于内中到底谁的说法更科学，似乎并不在门生们的考虑范畴之内。