作者：丁鹤琪

河埒口是一个老地名，现为河埒街道辖区。

明洪武年间，不少北方家族群先后迁到无锡西乡惠山脚下，他们集族而居，逐步形成了以姓氏为名的自然村落，这里南临梁溪河，北倚惠山、灿山、嶂山，可耕地较少，他们便在梁溪河中段筑堰围堤，发展养殖淡水鱼为生。古汉语中筑堰围堤称“埒”，河埒口这一地名便应运而生。

据《无锡丁氏宗谱》载：明代时这里曾叫河闸口，据考证当时曾在这里筑水闸调节水位抗洪水而得名。到晚清时期，河埒口一带人口逐渐增加，为适应人们日常生活需要，各种服务业如商店、诊所、菜市场、面馆饭店、剃头店、书场等逐渐发展，其中最有名最多的是淡水鱼交易摊头。

旧时，河埒口地域在民间约定俗成的大致范围是：以梁溪路为中轴线，东到大王基，西到小张巷，南至梁溪河，北到灿山、嶂山南坡。其间散布着二十来个以姓氏聚居的自然村落。路南自东向西依次为：乔巷、陶巷、大孙巷、蒋巷、尤巷张巷桥头、高巷、泰来岸（太康）、大丁巷（东丁巷、西丁巷）、钱巷、小张巷。路北有冯巷、莫巷、青山湾、上蒋巷、上严巷、上里东、王巷、刘巷。乡人交往，问及住处，皆以河埒口某巷作答，邮寄信件也写上西门外河埒口某巷（20世纪60年代前无门牌号）。

1958年大跃进人民公社时期，公社也叫河埒人民公社，办公地点设在现万达广场太湖大厦处民国时过汉章建造的洋房内，楼东门前有一座很洋气的水泥桥，一路山水从桥下涧沟向南注入河埒浜。60年代起，无锡郊区政府设在河埒口蒋九皋住宅内（今名文昌轩），从此河埒口成了郊区政治文化中心。

原郊区政府大楼（来源：无锡博报）

现今说到河埒口，年纪大点的当地居民印象最深的是河埒口老街的闹猛，市面大。

河埒口集市大致发端于明代中期，形成于清中晚期。《河埒乡史》记载：1987年冬，河埒公社在对北池（今西郊家园）进行老鱼池改造时，在一条池埂底部挖到一个5米多长、2米多宽的古代石驳码头，分析认为该处是古代梁溪河北岸，据当地老渔民回忆：清光绪年间已是鱼池，名叫北池。由此推断，这个码头建造至少是清中期或更早，此码头距河埒口老街约仅400米，佐证了河埒口自古以来确是无锡西乡淡水鱼集散中心。

河埒口老街呈T字形，北面从开原路（今梁溪路）向南到河埒浜顶，称直街，一条东西向的横浜从金山石结构的迎灿桥（一说望灿桥）向东过张巷桥头到尤巷，浜北岸便是横街，民国时乡人蒋贵卿、蒋和煜曾在横浜建电力抽水站，俗称头站，水渠向北到路北庆生亭（今上里东紫金伴山小区附近），称二站，再向北到明阳观前称三站，可灌溉灿山南所有稻田。

横街是河埒口老街最热闹的地段，从民国时期到20世纪五、六十年代，店面房和地摊相结合形成街市。摆地摊的绝大多数鱼虾水产品和农民自种的蔬菜，也有挑担来的豆腐百叶、熟肉、炒货等流动摊贩。每天天刚亮就出摊，到九点前就基本收摊落市。店面房由东向西依次有方阿菊生面店、蒋记营造公司、鸿泰祥烟酒杂货店、阿菊（乡人称流氓婆阿菊）面饭店、弹棉花店、天一堂药材店、救熄会、化新小学（蒋仲怀老宅）、卖酱油陈阿二、丁和锦肉店、王麻子皮匠店、书场等。横街宽约三米，弹石地面，沿河都用金山石条砌护栏，平时可晾什物，供行人休息，街中段有三间过街栅，60年代计划经济时为河埒蔬菜行，居民户可凭证购买蔬菜豆制品，（农业户没有供应证豆制品券）。

直街上有龚国偉诊所、私立小学剃头店、纸马店、打铁铺等。50年代中后期公私合营运动后，店面房店主都成为供销社店员，拿固定工资。"文化大革命"期间，老街市面清淡，原因是农副产品不能自由买卖，被称为割掉"资本主义尾巴"。只有供销社的蔬菜行，肉店凭票供应居民户，渔民和菜农。

20世纪80年代改革开放后，逐渐放开农副产品自主销售，郊区政府还组织了几次物资交流会，老街又恢复了热闹的自由市场，后人流量越来越大，郊区政府又在老街规划建造了玻璃钢屋顶大棚扩大容量，收取摊位费，到90年代初，市场人流量更大，狭小的老街已难于容纳，郊区政府又在现今大润发地块建造了西郊市场，把老街市场的摊位全部迁入西郊市场，至此，河埒口老街市场功能淡出，2007年因建万达广场，老街建筑全部拆除，居民安排到大丁佳苑，但河埒口老街仍是人们忆中难以抹去的乡愁。

1985年9月，无锡市郊区河埒口渔业生产队鲜鱼丰收上市（来源：荔枝网）

河埒口老街南面旧时曾有大王廟，乡人称“庙下”，其实该庙最早称北苏秦庙，建于清中期，因梁溪河对面西园弄也有苏秦庙，为了正确表达庙址，西园弄的称南苏秦庙，对面河埒口的称北苏秦庙，祭祀战国时期纵横家洛阳人苏秦，啥时候改成乡人烧回头香的大王廟，无从考证。

大王廟民国时期到20世纪60年代前，每年有几次戏班子演出传统戏，河埒口一带居民“到庙下看戏”是非常期待的，我小时候也曾去过几次，从大丁巷出发过泰来岸后便是野外了，一路上走田岸，穿桑田，有的打着灯笼，有的开着手电筒，有的人尽量靠近有照明设备的人“借光”，人声鼎沸，庙下的戏台下，人山人海，一簇簇人在黑暗中大声互打招呼，询问或回答当晚演出的戏文名称，等待着戏台上锣鼓响，戏开演。1958年开始大跃进时期，戏台功能改成了公社召开大会，大队、生产队干部打擂台放高产卫星的舞台，文化大革命时期间，戏台又派上了批斗阶级敌人、牛鬼蛇神的用场。大王庙地块70年代建造农机厂被围在厂区内闲置，21世纪初建造居民小区时才全部拆除。

河埒口老街东北处，曾有明代东林党首领之一高攀龙墓。高攀尨（1562~1626）字云从，又字存之，别号景逸，明朝万历年间进士，熹宗时官至左都御史，因反对奸臣魏忠贤专权，与顾宪成在东林书院讲学。明天启六年（1626），魏忠贤派人到无锡来抓他，他写下遗表后，自投家院池中以死抗争。

高攀龙墓原在梅园附近的南华利湾，崇祯二年（1629）得到昭雪，追谥“忠宪"。1630年12月28日，其子世儒奉旨在原地重新安葬，并由生前挚友钱谦益（太仓人，吏部尚书），叶茂才等钱士升等人，分别撰写神道碑，墓志铭等，称“谕茔”，有罗城，石刻件，墓碑等，占地4亩多。

清顺治三年（1646）2月29日，高攀龙后裔在灿山南麓一里许按原样建造了新墓，将灵柩迁葬于此，时人称河埒口高攀龙墓。乾隆二年（1737）、光绪元年（1875先后两次全面整修。到1957年前墓域基本完好，被列入江苏省文物保护单位。此后墓地周围绿地渐被乡人垦作耕地。

“文化大革命”时期，因邓拓撰文写到高攀龙是“三家村”祖师爷，被红卫兵掘棺焚尸，砸碎石刻件，墓地被破坏严重，仅存龙柏数棵和石坊立柱。70年代，无锡市政府曾在墓西南建有无锡市工业展览馆，1983年，高攀龙墓被迁至青山公园内，成为园内一景供游客瞻仰。

在河埒老街横浜南，曾有一排大墙门房子，据说是晚清时这里有蒋姓读书人考中举人后建造的，1954年起，河埒浜西沿河向西第二个墙门内曾作为粮站（已是政府公管房屋）使用，其后裔蒋澄民一家居住在后半部分，从后门进出，后门外便是横浜，与供销社使用的过街掤（蔬菜行）隔河相对，蒋澄民是我初中很要好的同学，所以我经常到他家玩，他家中藏书非常多，三层搁上书柜码满了线装书，还有清代邸报，可惜“文化大革命”破四旧全部烧毁了。

清代以来，河埒口乡民崇尚文化，耕读传家，代有人才出，比较著名的有蒋仲怀（1869~1929）名士荣，幼年师从名儒荣作舟，趙保钦，后潜心研习数理化，著有《珠算祥解》等，光绪二十四年（1898）受聘为竢实学堂数学教习，后历任竢实学堂、公益工商中学等校长。光绪三十年（1904），他与蒋可赞在河埒口创办日新小学，以后又捐出老宅创办化新小学并逐步发展到化新初中，1923年9月，无锡县成立教育督导机构（相当县教育局），蒋仲怀任督导，即相当于第一任教育局长，直到1927年3月卸任。期间，他廉洁奉公，不徇私情，不受馈赠，有“公证人”之称。他倡导创办新学，在丁氏小学等推行学生自学，自理和自立的新式教育，著名教育家陶行知考察后撰写了《无锡教育之新生命》一文予以赞扬。1929年夏天，蒋仲怀赴南京参加表彰会回锡时中暑，经救治无效逝世。

蒋哲卿（1886~1947）名曾煥，字时生，号哲卿，以号行。早年毕业于南京两江政法学堂。宣统元年（1909）赴日本留学，期间参加孙中山创办的同盟会。1911年无锡光复，他任锡金军政分府民政部副部长，1912年2月，无锡同盟会建立支部，被推任副支部长。1913年当选为国会第一届参议会参议员，因参与起草宪法有功，被授予二等大绶嘉禾奖章，后接办《锡金日报》并将其改为《锡报》，自任社长。1919年他参加“五四”运动，被推为无锡县国民大会事务所总干事。1922年任无锡旅沪同乡会第一届理事长。1924年组建耀明新记电灯公司。

1937年11月日军占领无锡，蒋哲卿改名铺斋，避居北平、苏州等地。抗战胜利后回到无锡，先后担任无锡县人权保障委员会委员、县财政整理委员会主任委员、县实物征借委员会主任委员、无锡地方公款产业管理处主任等职。1946年4月，出任无锡县临时参议会议长，总体来看，他以专业和能力参与当时社会管理，发挥了积极作用。

蒋遇卿，河埒口老街人，乡贤，生卒无考。1912年修筑开原路（今梁溪路）的工部局负责人。

荣德生在1934年60岁时撰写的《乐农行年纪事》一书中有这样一段记载:“民国元年（1912）壬子，38岁，是年，余兴致甚旺，决定在东山购地植梅，以梅园为起点，竞化决添二校于河埒口蒋（仲怀）宅，化新即其后也，小学决添于徐巷，资助他校不止一处，拟开马路明年实行，马路进行手续由蒋遇春去办，实行时亦有支持，所有土方费归余担任，乡人不明大理反对者甚多，因禀县呈省批准动工，然乡人多怨骂者”。这段叙述可以解读出：开原路工程已获批准动工，但征地拆迁阻力不小。

当时土地是私有制，产权分属千家万户，需征用必须逐家逐户谈价格，即使谈判顺利也很耗时日，如遇钉子户只好绕过去，如在钱桥头有一廉姓大墓，出高价主人也不肯出让，只能转个直角弯绕过去（年长者可能回忆起那里老马路的一个急转弯），所以开原路上转弯很多原因即此。

筑路征地曾引起当时正在江浙农村调查的毛泽东关注，在他所著《江浙农民的痛苦及其反抗运动》一文中，记载了当时的征田补偿标准：“允许田二百元一亩，新植桑苗一角一株……”，可见当时作为工程总负责的蒋遇卿工作的辛苦，1917年，开原路荣巷到迎龙桥段完工通车，煤渣路面，可供二辆黄包车交会。

河埒老街区旧影（2018年拆除后建万达广场）（来源：无锡日报）

河埒口历史悠久，故事多多。如今，地铁二号线和无锡公交都把河埒口作为重点站台名，可见河埒口这个老地域名影响之深远、人心之深入了。