【行摄笔记】

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【行摄笔记】

2024-07-15 17:01| 来源: 网络整理| 查看: 265

河北、石家庄、正定,这三个地方在旅游界,是存在感依次降低的。 但是正定却是我计划已久的一个目的地,最初了解到正定,是同事跟我介绍起隆兴寺的倒坐观音,记得当时我在网上查了一下,倒坐观音的那个图片立马吸引了我。

从上海到石家庄很方便,Z196列车周五18:16从上海站发车,周六06:04到达石家庄,周五晚上9点过了南京后就不停了,所以硬卧挺舒服,能睡个好觉,我之前也坐过这趟车去太原。

石家庄北站是真的挺破的,典型的北方老火车站。

到石家庄北站后正在下雨,于是直接打车到正定,并且直接打到正定第一站。

正定第一站当然是去吃早晨,早餐店——曹状元烧饼。到达这家店的时候还不到7点,但是1楼已经坐满了人,都是本地人在这吃早饭。

一顿正儿八经的北方早晨,真是舒服啊。牛肉饼,小米粥,茶叶蛋,芥菜咸菜,可太香了,在上海从没吃过这么带劲的早晨。

吃完早饭才7点出头,于是先去酒店放东西,预定的酒店离曹状元不远,而且时间还早,就走着过去了。

路过天宁寺,凌霄塔。凌霄塔是古城四座古塔之一,因其巍峨挺拔、直插云际,故名凌霄。又因塔身多系木结构,也称之为木塔。 天宁寺寺院始建于唐代宗时期,原名永泰寺,宋大观二年奉敕改为天宁禅寺。寺院鼎盛时期是一座布局严谨、规模可观的寺院。宋、元、明、清各代均进行过不同程度修葺。民国初年,殿堂一一毁坏,至正定解放时,寺内的大部分建筑都已荡然无存,仅剩宝塔一座、重门一座、几通古碑、一株宋代的古槐,还有一株清代的老榆树。 凌霄塔建成一千多年来,宋、金、明、清等历代均有修缮,最近的一次大修是20世纪80年代。国家文物部门历时4年,对其进行了复原性修复。如今的凌霄塔完整地保留了原有建筑的特点,清秀而不失唐宋之遗风,为我国北方砖木结构古塔的样板。

清晨的正定街头非常安静,古城区的建筑也挺有古城韵味的,和大同古城类似。

经过隆兴寺,还没开门呢。去酒店放了东西,歇了会,又来到了这里。隆兴寺是本次行程的重头戏。

某度地图显示隆兴寺8:30开门,我们8:15就到门口等了,跟我们一起等的还有几个人,其中有几个是专门来拜佛的,不像游客,另外几个就是游客了,没想到还有跟我们一样一大早就到这里的。

正常的寺庙规制的有山门的,而隆兴寺是没有山门的。前面仅有一座高大的琉璃照壁。

一路之隔,照壁对面,自三路单孔石桥向北,迎面是寺院的第一座建筑天王殿,单檐歇山式,七檀中柱式建筑,中有圆拱形大门,兼有山门作用。

拱门上部,横嵌着康熙皇帝亲书的“敕建隆兴寺”匾额和"天王殿"匾额。

单孔石桥上分布着四排四列十六个石狮子,每个表情都不一样。

天王殿四扇“窗”上的花纹也非常漂亮

隆兴寺于1961年由国务院公布为全国重点文物保护单位,是第一批全国重点文物保护单位。

在天王殿外等了半小时,工作人员来上班了,这个季节隆兴寺是9点开门,8:45我们作为当天第一批游客,提前进了隆兴寺内。

隆兴寺布局图,来自隆兴寺官网@***,以下关于隆兴寺的介绍大多来自官网。 隆兴寺整体建筑南北纵深,中轴线南端为一座高大的一字琉璃照壁,自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿(遗址)、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等十几座殿阁,主次分明,高低错落,气势恢宏。

天王殿始建于北宋,是寺院现存四座宋代建筑中最早的一座。清乾隆四十五年(1780年)做过大修,但主要梁架仍为原来形制没有改变。现在大门上端的“敕建隆兴寺”和“天王殿”匾额均为康熙皇帝手书。 殿内供奉的 “大肚弥勒佛”为金代木雕,距今已有八百余年的历史。这是一位被完全汉化了的弥勒佛,其形象源于我国五代浙江奉化岳林寺的契此和尚(布袋和尚)。 殿内两侧供护世四大天王。四大天王传入我国以后被完全汉化,其形象类似中国古代武士,因他们手中所执法器不同,被赋予了吉祥的中国寓意。南方增长天王手持宝剑,因舞剑生风,故寓为“风”;东方持国天王手持琵琶,因琵琶能调拨发音,故寓为“调”;北方多闻天王手持宝伞,因伞能遮雨,故寓为“雨”;西方广目天王手缠一蛇,意为降服归顺,寓为“顺”。合称“风、调、雨、顺”,暗示“五谷丰登,国泰民安”。 阴天下雨加上天王殿内光线昏暗,没有拍摄殿内照片。

穿过天王殿,首先经过大觉六师殿遗址(仅存台基),之后便来到摩尼殿。

摩尼殿始建于北宋1052年,大殿布局奇特,其正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦,使平面形成十字形。檐下斗拱宏大,分布疏朗;柱子用材粗大,有明显的卷刹、侧角和生起,与宋《营造法式》相近。

我国古建筑专家梁思成先生称这种布局平时除去北京故宫紫禁城角楼外,只在宋画里见过。并特意将其拍照,编入《中国建筑史》。解放前由于年久失修,大殿梁架倾斜严重,1977年至1980年由国家文物局拨款对这座大殿进行了复原性修复。 殿内佛坛上供奉五尊泥塑金装佛像,正中是佛祖释迦牟尼,左右两侧立像为释迦牟尼十大弟子中的其中两位,左侧的老者为迦叶,右侧的为阿难,两侧莲座上供奉的是文殊、普贤二菩萨。这五尊均都为宋代原塑,文殊、普贤在明代曾进行过修补。

殿内各壁为佛教故事为题材的壁画,现存面积仍为422平方米。内槽东西扇面墙内壁绘“十二圆觉菩萨”和“八大菩萨”;四抱厦绘护法“二十四尊天”,其中东抱厦的“大悲尊天”、“鬼子母天”等保存较好;檐墙内壁生动地描绘了佛祖释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅槃等整个过程,称“释氏源流”;东西扇面墙分别绘“西方胜境”和“东方净琉璃世界”。

摩尼殿内槽北壁为一座泥塑五彩悬山,悬山中现存塑像共30余身,其中最引人注目的是正中的五彩观音菩萨像,俗称“倒座观音”。因观音菩萨有“众生普渡不完,誓不回头”的誓言,而芸芸众生,永远普渡不完,故形成“倒座观音”形象。观音姿态优雅端庄,面容秀丽恬静,那双智慧深藏的眼睛微微俯视,恰与虔诚的礼佛者形成感情的交流。观音像原塑于北宋,明嘉靖四十二年(1563年)曾进行过修补。鲁迅先生非常欣赏这尊塑像,称赞她是“将神人格化”了,将她视若佛教美学的代表作而珍藏,至今仍陈放于北京阜城门内鲁迅故居的书案上,被视为最美的观音。

摩尼殿的背后是戒坛,戒坛是一座亭台式建筑,现存木结构部分为清代重建。坛内供明代铜铸双面佛像,二佛像相背而坐,背身相连,面南的是西方极乐世界教主——阿弥陀佛,面北而坐的是东方净琉璃世界教主——药师佛。

转轮藏阁始建于北宋,阁内的木制转轮藏是一个能够转动的大书架,直径7米,整体分为藏座、藏身、藏顶三部分,中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。整个转藏的重量由底部藏针承受。转轮藏建造于北宋,是我国现存时代最早,体量较大的一个。从外观看上去,应该还能转起来,

继续往里走,就看到一座高大楼阁,挂了好多的牌匾和对联,这就是大悲阁。大悲阁是隆兴寺的主体建筑,始建于北宋,现存建筑为1999年重建。 大悲阁内所供的铜铸观音像,是北宋开宝四年(971年)奉太祖赵匡胤之命铸造。像高21.3米,共42臂,现存观音像的身体部分和当胸合十的两只手臂是宋代铜铸,其余两侧40只全部为民国时期重装的木质手臂。据说每只手眼都各有25种法力,40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此这尊观音被称为“千手千眼观音”。 它不仅是中国,也是世界上古代铜铸佛像中最高大者。正是由于它的存在,人们也将隆兴寺称为“大佛寺”。

大悲阁前有很多鸽子,不怕人,飞起来很壮观。

另外,在大悲阁前还立了很多碑,里边有康熙和乾隆手书的御碑,记录了对隆兴寺大规模重修的过程。

毗卢殿位于隆兴寺最深处,原是正定八大寺院之一崇因寺的主殿。始建于明万历年间(1573—1620年),1959年因寺院残破,为便于保护将其迁建于隆兴寺内。殿内正中供奉一尊明代铜铸毗卢佛像,像高6.42米,由三层四身相连、面向四方的坐式毗卢佛和三层莲座摞置而成,大小佛像共计1072尊。这尊佛像是明代万历皇帝与其生母慈圣皇太后御制。具有极高的历史、艺术、科学价值,堪称海内孤例。

毗卢殿后边还有一座小型园林,假山池塘亭台楼阁,应有尽有,走到这里隆兴寺就逛完了,仔细游览的话需3小时左右。

回去的时候买了一份祈福飘带,挂在了隆兴寺内1000多岁的古槐树上。 隆兴寺内建筑、佛像、壁画、悬山、大佛都不同于之前看过的寺庙,别具特色,不虚此行。

游完隆兴寺就去陈饸子吃午饭了,饭后回酒店歇了会便开始正定一日游的下半场,正定景点打卡,也体验一下特种兵式的旅游方式。

打卡第一站,荣国府,门票40。荣国府是根据中国古典名著《红楼梦》中所描绘的“荣国府”设计和建造的,87版本《红楼梦》剧组在荣国府拍摄了近两个月,两千多个镜头,其中“元妃省亲”、“秦可卿出殡”都是在荣国府取景拍摄完成。走马观花,随便看看就行,非必要可不来。

打卡第二站,正定古城墙,正定城墙始建于东晋十六国时期。北周、唐、金元时期进行过不同程度的扩建及重修,现为明代遗存。2013年,正定城墙被公布为全国重点文物保护单位。

随着古城保护工作的不断深入,正定古城已再现古城风貌。“登得上城楼,望得见古塔,记得住乡愁”成为现实。城墙上可一栏正定四塔,从左到右分别是,开元寺须弥塔,广惠寺华塔,临济寺澄灵塔,天宁寺凌霄塔。

阳和楼位于正定城内燕赵南大街中段,始建年代已难考证。专家推测,最晚为金元时期。

华塔是正定广惠寺现存的主要建筑,始建于唐贞元年间(785-805),金大定、明成化、清乾隆年间均进行过维修,现为宋代遗存。塔顶为塔之精华所在,塔身呈圆锥体,周身做壁塑,通体沿八角八面的布局交叉塑有力士、海兽、狮、象、佛、菩萨等,形象生动,排列有序,恰似一处五彩缤纷的小型雕塑艺术之宫。 寺内可以绕塔祈福,但不可登塔。

广惠寺外有面红墙,上书广惠寺三字,是拍摄广惠寺的最佳地点。

正定有很多直饮水点

正宗的,假不了的,安徽板面

到达临济寺的时候已经关门了,从侧门进去拍了一张照片就被赶出来了。

正定临济寺是佛教临济宗发祥地,始建于东魏兴和二年(540年),原址在正定城东南的临济村。唐大中八年(854年),山东曹州(今菏泽一带)人义玄来河北弘扬佛法,到正定临济寺作主持并创立了中国佛教禅宗五家之一的临济宗。唐咸通八年(867年)四月十日,义玄禅师端然圆寂,其弟子遂将他的衣钵于城内建塔安葬,临济寺也随之移到正定城内。唐懿宗久闻义玄大名,甚为敬慕,赐谥“慧照禅师”,所建之塔命名为“澄灵塔”。

最后一站,开元寺须弥塔,天快黑了,拍摄于寺外。开元寺须弥塔始建于唐贞观十年(636),高42.5米,九级密檐式方形塔,外形与西安大雁塔相似,但始建年代比大雁塔早16年。一下午七个景点,正定一日游到此结束。

一共在正定吃了两顿早餐,一顿午餐,一顿晚餐,两顿早餐都是在曹状元吃的,所以在正定一共吃了三家店。这几家店也是马蜂窝游记推荐的,但是我的观点可能跟其他人不一样。

糖饼,火腿饼,小米粥,茶叶蛋,芥菜咸菜

曹状元烧饼店(大十字街店)必须推荐,开篇就已经介绍了,味道很好,价格实惠,是正宗的北方早餐店。

中饭,陈饸子饸饹村(旺泉南街116号)

正定特色,饸饹面,分量超大,两个人没吃完,尝一尝可以。

凉拌野菜,清香甜淡

正定崩肝,有点腥,吃不习惯

常山战鼓肘,藤椒味道的,也吃不大习惯

陈饸子饸饹村(旺泉南街116号)不太推荐,如果想尝一尝饸饹面,可以单点饸饹面,不要点太多菜,这边分量很大。

真定郝家排骨(大十字街店)

红烧小排,软烂,入味

热切丸子,吃起来有点像午餐肉

六合菜,味道不错,分量很大

牛肉烧麦,所有菜里边最满意的

玉米饼,特别像小时候吃的“苞米面干粮”,只是这个玉米饼比较实。 总体来说,真定郝家排骨,还是比较推荐的,但是不要点太多菜,根本吃不完。

周六正定一日游后,在正定住了一晚,周日一早吃完早饭就返回石家庄了。石家庄市区属实是没啥逛的,最好逛的当属河北博物院了。

河北博物院规模特别大,有馆藏文物24万件,其中一级文物340(件/套),二级文物1926(件/套),三级文物17383(件/套)。共有9个展厅,依次为三楼的《石器时代的河北》、《河北商代文明》、《慷慨悲歌——燕国故事》、《慷慨悲歌——赵国故事》,二楼的《战国雄风——古中山国》、《大汉绝唱——满城汉墓》和一楼的《曲阳石雕》、《名窑名瓷》、《北朝壁画》展览。 我们只有一上午的时间,主要参观了《战国雄风——古中山国》、《大汉绝唱——满城汉墓》和《北朝壁画》,快速浏览了《慷慨悲歌——燕国故事》、《慷慨悲歌——赵国故事》。 以下文物照片为实拍,文字介绍主要来自博物院官网。

镇馆之宝——刘胜金缕玉衣,来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅 该玉衣是用金丝将玉片编缀而成。上衣呈绿色,玉质莹润。下身为灰白和淡黄色。整体主要分为头罩、上衣、手套、裤筒和鞋等五部分。共用不同形状玉片2498片,金丝约1100克。其外观和人体形状相同,是汉代皇帝和高级贵族死后的殓服。这是我国考古发掘中出土年代最早最完整的玉衣。

镇馆之宝——长信宫灯,来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅 西汉的一件铜鎏金青铜器,大约制成于公元前151年,距今已经2200多年了。因为灯身上刻有“长信”的铭文,所以取名叫长信宫灯。长信宫灯改变了人们对于青铜器的看法,整个造型和装饰风格都显得很轻巧,但是又不失华丽,是一件既实用、又美观的灯具珍品。宫女铜像的体内是中空的,中空的右臂与衣袖形成铜灯灯罩,可以自由开合,燃烧产生的烟雾可以通过宫女的右臂沉淀在于宫女体内,不会大量飘散到周围环境中,这个环保理念也体现了古代中国人民的智慧,长信宫灯也被誉为“中华第一灯”。

镇馆之宝——铜羊尊灯,来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅 羊颈后有一活钮,臀上安一小提钮,使用时将羊背向上翻开,平放于羊首顶部作为灯盘。羊尊腹腔中空,可储灯油。

镇馆之宝——错金铜博山炉,来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅 出土于河北满城中山靖王刘胜墓,这是西汉时作为香薰、薰炉用的青铜器,因为造型象征的是传说中的海上仙山博山,所以叫做博山炉。1993年就被已经被定为国宝级文物了,错金铜博山炉整体极为精致和华美,被称为“史上最豪华的香薰”。

镇馆之宝——西汉透雕双龙高钮谷纹白玉璧,来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅

来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅

说唱陶俑,来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅

来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅

来自《大汉绝唱——满城汉墓》展厅

镇馆之宝——错金银虎噬鹿屏风底座,来自《战国雄风——古中山国》展厅 为连接两扇屏风的中间插座,造型为猛虎噬鹿。猛虎身躯矫健,硬尾长甩,弓身右曲,正贪婪地将一只小鹿吞入口中;小鹿在虎口中无力地挣扎,勾勒出一幅大自然中弱肉强食的生动画面。

镇馆之宝——错金银四龙四凤方案座,来自《战国雄风——古中山国》展厅 案是古代的小桌,此案的案面已朽,仅存案座。方案的底盘为圆形,由两雄两雌的四只梅花鹿承托。底盘之上昂首挺立四条双翼双尾的神龙,龙的双尾向两侧环绕,反勾住头上的双角;双翼在中央聚合成半球形,龙尾连接处探出四只引颈长鸣的展翅凤鸟。整体造型动静结合,疏密得当,龙飞凤舞,新颖奇特。

来自《战国雄风——古中山国》展厅

陶俑来自《北朝壁画》展厅

逛完河北博物院又累又饿,去吃了顿正儿八经的驴肉火烧结束旅途

驴肉火烧,非常大,一人一个就饱了

驴板肠,半斤,没吃完,打包回来炒辣椒了

炒驴腰,脆脆的,没啥怪味 回上海返程坐高铁,一路穿过华北平原,晚上10点抵达上海,周末两日游时间算是用满了。

玩: 推荐正定一日游,可游览隆兴寺,加古城墙,加古城四塔; 或石家庄两日游,一日游览隆兴寺,加古城墙,加古城四塔;一日河北博物院; 吃: 最推荐曹状元烧饼,驴肉火烧值得一尝,其次推荐真定郝家排骨,比较后悔的是没有尝尝小店,大饭店反而味道一般。 行: 石家庄作为交通枢纽,四通八达;抵达石家庄后为节约时间,建议直接打车,不贵。



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