中国书法的每—种字体都有自己发生和发展的历史，而篆书的发展是与古文字发展紧密相联的。它作为篆、隶、草、行、楷五体书之首，是书法艺术中具有独立意义并独具特色的书体。今天，篆书在文字应用方面虽不占主导地位，但由于这种书体处在前书法的文字起源与应用时期，直接关系到研究我国古代文明，追溯历史的重大课题，再加上这种书体在两千余年的发展史中，经历了多次演变，又以它在书法上的独有特征和美的表现贯穿于整个书法史中。因此，它是文化传承的命脉，在考古、文字研究、哲学、美学以及人类社会学诸方面，具有任何书体无法替代的重要作用和研究价值。

篆书分为大篆和小篆，其中大篆就包括了最早时期的甲骨文，它是最早可以识别的字体，主要作用为占卜。大篆还包括了大量象形文字的特征。随着历史发展，秦始皇统一六国后，也带来了文字的统一，由此一来，就是小篆的产生了。篆书其实是秦朝的官方文书，是规范统一的官方文书书写体。因此，作用于正式场合，具有排列整齐，行笔圆润，线条均匀的特点。

随着时代变化，篆书不仅没有绝迹，反而随着历史变迁不停发展。如果细细看来，每个时代的篆书都有自己的风格。周朝在秦之前，篆书都属于大篆，主要为钟鼎文和石鼓文。所以也称周篆。然后就是秦时的篆书，上面已经谈到。再就是汉代，那时篆书基本上还是延续秦时的规范，属于小篆，但是风格上有所变化，接近方形。唐代流传的大小篆书都有，代表人物为李阳冰。清代是篆书的极盛时期。篆书也得到很大发展，并且融合了楷书的特点。也有邓石如，赵之谦等篆书名人。现在我们欣赏很多名作时都能看到他们的名讳。

杜甫有句:“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”可作为我们对篆书创作中理性与表现性的态度。没有理性的支撑就没有篆书，而没有表现性的手段就没有篆书艺术创作。在创作中，笔墨的律动、激情的宣泄，是立足于理性的基础上的，二者不可偏执，问题仍然是如何把握这个“度”，艺术创作的高下成败，其实只不过是作者把握“度”的能力的表现而已。返回搜狐，查看更多

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