「秦汉云纹瓦当专题」

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「秦汉云纹瓦当专题」

2023-07-26 04:40| 来源: 网络整理| 查看: 265

秦汉时期是我国古代专制社会第一个鼎盛时期。

它创造出了许多辉煌的成就至今中国仍受其惠,作为两个大一统王朝的都城,咸阳长安附近宫殿、房舍、园囿等人造设施规模庞大,瓦当也伴随着大规模的营建发展起来,瓦当艺术也在此时期达到鼎盛。

关中地区的云纹瓦当深受战国时期秦国卷云纹影响,汉立国祚继承了这种纹饰,同时山东六国的云纹样式获得了以平等身姿与秦瓦融合的机会,在分和之中,云纹瓦当达到了其发展的巅峰。

二·山东六国瓦当

周王城

洛阳地区发现的东周时期瓦当从材质和手法判断应为洛阳本地生产,根据考古发掘可知此种瓦当风格与洛阳东周陶窑中的陶范样式一致

显示洛阳地区战国时期使用的瓦当基本为半瓦形制,纹饰比较简单,我们称之为蘑菇形云纹。除此一型云纹外还产生出许多其他种类的变体,大多是收到周围三晋以及齐楚等国的风格影响。

齐地

总体来看,齐国早期树木双兽纹半瓦当与素面半瓦当同时使用,在都城临淄附近还出现了数量不算多的原型瓦当。

齐国瓦当的纹饰十分丰富,内容包括树木、兽类、鸟禽、人物、乳钉、几何图形等多种基本内容,相互之间还能组合利用,云纹作为其中一种,在表现方式或是手法上都被运用的十分纯熟。

楚地

湖北一带圆形瓦当出现较早,郢都和寿春等地都出土了大量楚国瓦当,其中以半瓦当为主。

值得注意的是这些地区出的云纹瓦当和东周王城出土的战国云纹形状相似,可能受到其影响。

出土的树木纹树枝下饰以同心弧线,明显吸收了齐地瓦当的特色,寿春等地晚期建筑遗址中出土的云纹则明显受到秦国云纹的影响。

燕国

燕国故地包括今天河北北部、辽宁西部、北京等地,河北燕下都、北京燕中都以及广安门外的上都遗址均出土大量燕国瓦当,其中关于云纹也有一定形式的表现。

燕国瓦当基本是半瓦当,素面瓦当较少,多表现兽面、山形、人面、树木,几何形纹饰,云纹在其中表现的不多,多以表现云气流动之用。

三晋

(文字部分以赵为例)

圆形瓦当所占比重比燕国多,都城邯郸出土多为素面,直径不一,邯郸城出土的云纹末端相连,与陕西地区出土同时期秦云纹相同,可能受到了秦葵纹瓦当的影响

赵国地处燕国、中山国、齐国以及秦国之间,文化上一定会受到周边文化的影响,这种影响表现在形制、图案方方面面。

总结

西周时期瓦当的使用还不普遍,真正大规模使用是在春秋时期,战国时期群雄并起,各地的瓦当鲜明的体现出周礼崩坏之后各地区的文化特色。

其中最具代表性的当属燕、齐、秦三国,燕瓦当多为半瓦,纹饰以兽面山形文为主,搭配少量云纹图案风格独树一帜。

齐地瓦当以树木纹驰名,生动传神图案规整,云纹在其中的作用多位辅助性图案,像上图所示圆瓦发现极少。秦瓦产生较早,纹饰多样,具有鲜明的地方特色。

当然,除了上述诸国用瓦之外,还有诸如中山国、魏、韩等国的用瓦,介于云纹专题的研究对象有限,此文中不做赘述。

无论秦国云纹还是山东六国云纹, 每一个单独的云纹瓦当通过细微的变化产生大量不同的装饰纹样 使得它的装饰语言更具秩序性和整体性。

说到云纹瓦当这个专题,我本想从美学角度、材质本身和装饰语言三个方面进行深度剖析。

可惜介于后两者需要的知识基础相对比较专业,本文选取的角度将仍然以美学角度为主,材质方面包括的选材、烧制温度、使用工具等会在后续的瓦当专题中讲解,装饰语言部分也会另开专题。

秦汉时期云纹瓦当突出的是其实用性,也就是说作为建筑构件 本身强调的是牢固耐用 是不能轻易变动的。

这一时期的工匠在设计瓦当时 在其表面刻画出各种简单或者复杂的图案,来表现运动之美。

瓦当纹饰线条在刻画云纹图案的同时,通过对长短疏密的控制,达到静中有动的目的,传递出极强的律动。

尤其本期介绍的秦汉时期云纹瓦当专题,云纹作为这一时期典型的也是最普遍的瓦当造型,在各地广泛运用,使用时间跨度非常大,一直连续使用到西晋.

(有的朋友就会说了,为什么这篇文章中为什么不介绍东汉的三国的西晋的云纹,我考虑到了这点,因为云纹的时间跨度比较大,瓦当专题每个朝代都会涉及,所以没必要把三国的素材拉到这里讲,容易造成大家的认知混乱)。

这种普通的纹饰通过不断变化当面纹饰来达到不同的视觉效果,有些向前有些向后,受力可以向内也可以对外,线条的选择上有螺旋状、有圆弧状,也有更加简单的勾形线条。图案千变万化又在最终表现上区域统一。

云纹的区别主要有三个部分,分别是当心、云纹、边轮内圈,以下着重展示前两部分的细微区别,供各位参考。

1·当心纹饰造型

秦汉时期云纹瓦当造型除了当面的纹饰之外,在瓦当的当心位置也创造出不同的图案变化,这种变化十分丰富,有的通过点与线的组合,有的则增添新的事物,通过各种大胆的变更转换制造出丰富多样的纹饰。

点的大小线的曲直 点线结合图案和线条的重叠并置,都是这一时期云纹瓦当当心的处理方法。

云纹瓦当运用了秦汉瓦当最常用的处理方法——对称处理。

这是秦汉时期瓦当最常见的构成方式。

以当心为对称轴心,将当面均分成四个大小图案均匀的扇形格界,格与格之间以单线、双线或者三线分割。

每个格界内分别装饰云纹,这种布局无论从什么角度看都处于对称的状态,体现出一种稳定但又不缺乏灵动。在视觉上给人简约庄重统一和谐的感觉。

2·基础型云纹与格界分布

通过对上述不同类型的云纹对比,这一时期处理云纹的主要手法是保持单个云纹不变的基础上,对纹饰进行适度调整,有的把基本型进行拆分,有的增加线条,或者反转合并,组合成新的图案。但是无论怎么组合,它们都保留着云纹最基础的形态,只是达到的装饰效果不同。

相信细心的读者还记得我讲秦汉瓦当的圆形审美篇章时强调的,瓦当的构图是‘有意味的形式’,云纹瓦当也具有这种‘形式’。

何为有意味的形式呢?

有意味的形式就是以某种独特的方式组合起来的线条和色彩,这种特定的关系和组织形式激发了我们的审美情感,让我们为之感动。

这种油然而生情感的基础一方面来自欣赏主体的审美水平,另一方面就取决于这有意味的形式。

说到这里,云纹瓦当已经不能算作一种简单的建筑构件,工匠在制作瓦当时首先需要按照规定对边轮和当面大小进行限制,紧接着的创作也不是简单的机械的重复.

每一次新的生产都是创作,这个过程中体现出差异性,通过不同的纹饰和构图,在这样一个有限的空间中把所有内容处理的妥善,完全算得上是一件艺术品。

云纹瓦当的形制主要有圆形和半圆形两种,随着历史的发展审美的转变,从半圆形逐渐过渡到圆形,这期间经历了春秋战国到秦建立大一统的帝国,政治形态、经济发展 、文化跨越 、审美进步 ,全都蕴藏其中。

同时作为建筑构件本身,云纹瓦当体现出了当时工艺技术的高水准。圆形的包容性极强,从半瓦过渡到圆瓦的过程,瓦当的表现空间变大,视觉纹样更加丰富,表现能力也更自由。

秦汉时期的云纹瓦当纹饰是那个时期建筑艺术的代表,极具装饰性的云纹纹饰在漫长的发展过程中,逐渐由具象到抽象,经历变化、重组、重构最终演变成象征美好事物祈求风调雨顺的云纹图样。

它不仅象征着宇宙万物的运动秩序,也传递着圆满祥瑞的美好祝愿。

这种对称性结构带来的平衡感让云纹瓦当整体构图均匀稳定端庄饱满,同时让观者赏心悦目,不仅体现出了各种元素之间的秩序,也表现出了均衡的美学意义,对于现代美学的研究设计都有着巨大的价值。

通过程式化的生产,能够达到短时间内 快速大量生产的目的 ,以 满足庞大的需求。虽然这种装饰个体之间的差异很小,但认真观察还是能看出细节的差异。

在追求秩序和整体平衡的基础上体现出每个版本之间的差异性。从艺术学角度看 实质上是为了满足 ‘个性’与‘共性’的双重满足。

以下是笔者收集的云纹瓦当中的典型纹样,选取代表供读者参考。

标本选取主要以关中地区为主,云纹盛行的年代正处于秦汉帝国时期的发端,这种纹饰随着新的政治制度普及全国,在各个地区旧有云纹纹饰的基础上经过创新发展最后融合,逐渐形成了具有当地特色的纹样。

更重要的是,云纹的无限变化中展现出古人对美的认识。进而我又有机会谈论美育。

美育是中国文化中非常重要的因素,它让我们学会分享,尤其是学会分享美的感受。

这种美深层次源于爱,从分享的那一刻,我们就不再是一个旁观者,而是成为天地的一部分参与其中。生老病死是定数,我们改变不了,这些只会让我们的生活更加沮丧,只有美可以让生命重新澎湃。

千百年前工匠们用双手创造出的瓦当,不输任何历史典籍,只要认真剖析就能读出他们所处时代的信息,在快速巨变的当下,让我们理解过去,告诉一个民族,我们究竟是谁、想要干什么、应该往哪里去。

云纹瓦当,一个瓦当收藏门类中最普通的种类,很大程度上,不是对自然事物的简单摹写而是在当面自主的创造主题从而进一步对自然事物进行加工、领悟、重构。

是那个初生帝国和崭新时代的一面镜子,反映出当时人们对未来的畅想和希望,将自己对自然万物的认识镌刻在朴素的陶土之上呈现于你我。

不仅留下一个时代的印记,也告诉我们万事万物分分合合中蕴藏的持久生命力。

笔者深知此专题所涉及内容过于宏大,触及学科过于庞杂 以笔者的浅陋见识,在各个方面的探讨只能是浅尝辄止 对任何领域搜索文献的理解也有不少欠缺,唯望书中所触及学科领域的专家

原谅笔者在领域中的见识不足,予以更多指教。

笔者深知公众号很多内容都属于大胆的尝试,因此不期待其中内容能够迎合大多数人之观点,唯愿其中内容有些许价值,激起讨论或是给同领域的藏家、亲朋以参考,此亦足矣。

特别鸣谢

自濯山房 国鹏老师

拙瓦精舍 周教明老师

在我决定写云纹专题以及产生后续进行中国各时代瓦当分期研究想法的时候,两位先生就对此专题文章写作提出了许多宝贵的意见和建议,这些建议给我提供了很多新奇的思路和想法。让我更加坚定的搜集素材展开研究。

关中地区旧时属京畿,云纹瓦当数量十分庞大,研究的立足点难以选择,或者如开篇所讲可以选择的角度很多,如装饰语言、材料材质、制作过程,以及图案美学都是合适的角度,权衡再三,最后还是决定此篇沿袭一贯的美学角度,当作是后文主题的初探 ,为后期中国各阶段瓦当研究中的云纹部分留出一些余地。

在整理过程中,承蒙两位老师的关照和支持,提供了海量的六国瓦当数据资料,丰富了我对这一时期山东六国瓦当的认识,其中一些瓦当精美绝伦,让人肃然起敬。

谈论秦汉时期云纹瓦当,不能没有六国相关纹饰的介绍,中国历史的分分合合总是相互影响汲取养分的,大一统的云纹中我们能够看出分裂时期各国风格的影子,也正是不同地区不同风格之间的相互影响碰撞才让我们的文明获得持久的生命力一直走到今天。

在此系列的开篇先向两位老师致以诚挚谢意。返回搜狐,查看更多



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