古语 礼貌问姓名,问别人名字是什么用文言文说

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古语 礼貌问姓名,问别人名字是什么用文言文说

2024-07-10 08:00| 来源: 网络整理| 查看: 265

本文目录

1.问别人名字是什么用文言文说2.文言文怎么问别人姓名3.古代问女人的姓名应该怎么说呢4.古代怎么问别人的名字?问别人名字是什么用文言文说

1. 请教对方姓名用古文怎么说 初次见面说“久仰”;

等候客人用“恭候”;

对方来信叫“惠书”;

请人帮忙说“劳驾”;

托人办事用“拜托”;

请人指点用“赐教”;

赞人见解用“高见”;

求人原谅说“包涵”;

老人年龄问“高寿”;

客人来到用“光临”;

与人分别用“告辞”;

看望别人用“拜访”;

请人勿送用“留步”;

麻烦别人说“打扰”;

求给方便说“借光”;

请人指教说“请教”;

欢迎购买叫“光顾”;

好久不见说“久违”;

中途先走用“失赔”;

赠送作品用“斧正”。

2. 请教一篇古文的名字

文章是 曾子杀人

游子是 曾参就是曾子

曾参岂是杀人者?

据《新序。杂事》记载:

曾参在郑国居住的时候,有一个和他同姓名的人杀了人。有人告诉曾子的母亲:“曾参杀了人。”曾参的母亲说:“我的儿子不会杀人。”只管泰然自若的织她的布。停了一会,又有人说:“曾参杀了人。”曾子的母亲仍不相信,还能平静地织布。又停了一会,一个人又对她说:“曾参杀了人。”曾子的母亲害怕,扔下机杼跳墙逃走了。

这个故事说明:流言可畏。所以,曹植在他的《当墙欲高行》中说:“众口可以铄金。谗言三至,慈母不亲。”李白也在《答五十二雪夜独酌有怀》中写道:“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊。”谣言能够迷惑人,让最相信儿子的曾参的母亲也不能置之度外,更何况我们普通人呢?

3. 古代问别人姓名时怎么说

古代询问姓名的谦词:

尊姓、贵姓、台甫、大名、尊讳、芳名、台篆、雅篆……

古人注重名声,一般第一次相见都会自报家门。

一般来说,不能直接问别人姓名,而是采用间接办法。一般都是报出自己名号,侧面打听对方名字。

可以问:“敢问阁下尊姓大名”,“在下某某,不知足下名讳”。兄弟贵姓,家住何方?请教兄台尊姓大名?请问阁下高姓大名?一般是:请问贵姓。

古时候那自不会当面询问女子姓名,那样会让对方认为自己轻浮,女子的三从四德也使她们少与男子来往。

晚辈见长辈,会先报家门,长辈可以不用说。

扩展资料:

古人称呼别人用语

(一)是直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等,这些均可译作”您.

(二)是用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三中形式:一般的尊称用“先生、吾子”等;

也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方,常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;

还有用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”,陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译.

(三)是用形容词来称呼与对方有关的人物行为,这种词一般是双音节词,前一个为形容词,后一个为与人物有关的名词。

常见的有: 尊:尊府、尊兄、尊驾、尊夫人; 贤:贤弟、贤妻 仁:仁兄、仁弟 贵:贵体(有问候意)、贵姓、贵庚; 高:高朋、高亲、高邻、高见; 大:大礼、大作、大驾。

参考资料:百度百科-尊称

4. 请教大家一个文言文翻译~

一、文章翻译:

从前有个县官,遇到一件凶杀案件不能判决,(且)牵连的人员天天增多,于是就到城隍庙中去求梦。他梦见一神灵(给他)带来一只鬼,这鬼头上顶个瓷杯,杯里种着十余棵竹子,(竹子)青葱翠绿招人喜爱。梦醒后(县官)便检查案件中有个姓祝的嫌疑人,“竹”“祝”音相同,(县官便认为)梦中的意思就是这嫌疑人。便尽力去追查嫌疑人,(但)找不到他犯罪的蛛丝马迹。再次检查案件中有个名字中带“节”的嫌疑人,县官心里暗念道:“竹子有段节,一定是这嫌疑人。”便尽力去追查这嫌疑人,也找不到他犯罪的蛛丝马迹。这样这两嫌疑人经历危险而幸存下来了。县官再也没有破案的计策了,于是便把这案件当疑案上报,请求别人搜查捉拿杀人犯,(但)最后也没有找到杀人犯。

二、

1、曩:(从前) 决:(判决 )

缉: (搜查捉拿) 卒:(最后)

2、梦醒后(县官)便检查案件中有个姓祝的嫌疑人,“竹”“祝”音相同,(县官便认为)梦中的意思就是这嫌疑人。

3、C、东拉西扯

5. 请教几个文言文翻译

1、那么秦国最想得到的,各诸侯最害怕发生的,本来就不在战事上。

2、如果(我们)不给(秦国)(和氏璧),又担心秦国军队的到来。

3、不知道句子的意思,疑难不能理解,有的人询问老师,有的不向老师请教。

4、有时天空中一缕长烟,明亮的月亮照及很远的地方。(翻译的不是很好)

5、云朵霞光时明时暗,偶尔可以看到。

6、这种疾病,江南的人,常常回患有。

7、到了孝文王、庄襄王,在位的时间比较短,国家没有什么危难。

8、到了始皇帝,振奋六代余留下来的忠烈,挥动长鞭来统治全国。

9、(好好)侍奉自己的老人,也要如此对待别人的老人;(好好)对待自己的孩子,也要如此对待别人的孩子。

10、(他)不是来买蚕丝的,是来向我求爱的。

翻译的不是很好,是根据我上高中时的记忆写的,希望可以帮到你吧。

6. 您台普怎么称呼

确实是询问名字的敬语,但是你的字错了…… 台甫 táifǔ 敬辞,旧时用于问对方的表字 例:请教尊姓台甫? 台甫即表字,又称字,是古代的中国人在名字之外,为自己取的与本名意义相关的别名。

现在一般已经很少有人使用了。 古时男子20岁时取字,女子许嫁时取字。

如孔丘字仲尼,司马迁字子长,李白字太白。 根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重,同辈人只呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。

因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。

7. 文言文中怎样称呼朋友

贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”; 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”; 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”; 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”; 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”; 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”; 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”; 辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”; 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”; 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”; 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

古人称谓 【直称姓名】大致有三种情况: (1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪(豀)生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为“壮飞楼”)。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。

清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。

《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。

把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。 【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。

《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。

再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏徵曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾封爵温。

8. 请教几个文言文翻译..

1、我不敢忘记上天降下的灾祸,怎敢忘记君王的大恩呢?(《国语·吴语·诸稽郢行成于吴》)

2、吴王说:“子胥大夫何必把越国讲得那么强大,越国难道会成为我们的心腹大患吗?”于是答应了越国求和。(《国语·吴语·申胥谏许越成》)

3、(魏国)一向东撤退,秦国就占据了黄河和崤山险固的地势,向东就可以控制各国诸侯,这是统一天下的帝王伟业。(《史记·商君列传》)

4、(客人说)“商君有令,住店的人没有证件店主要连带判罪。”商君长长地叹息说:“唉呀!制定新法的遗害竟然到了这样的地步!”离开秦国潜逃到魏。(《史记·商君列传》)

5、但最终还是在秦国落得个谋反的恶名,这是有缘故的呀!(《史记·商君列传》)

6、(李姬)曾邀请侯生题诗,然后自己唱曲给他听作为酬谢。(《李姬传》)

7、况且公子你出身于世家,颇负名望,怎能去结交阮大铖呢!(《李姬传》)

文言文怎么问别人姓名

1. 请教对方姓名用古文怎么说 初次见面说“久仰”;

等候客人用“恭候”;

对方来信叫“惠书”;

请人帮忙说“劳驾”;

托人办事用“拜托”;

请人指点用“赐教”;

赞人见解用“高见”;

求人原谅说“包涵”;

老人年龄问“高寿”;

客人来到用“光临”;

与人分别用“告辞”;

看望别人用“拜访”;

请人勿送用“留步”;

麻烦别人说“打扰”;

求给方便说“借光”;

请人指教说“请教”;

欢迎购买叫“光顾”;

好久不见说“久违”;

中途先走用“失赔”;

赠送作品用“斧正”。

2. 用文言文对别人可以怎样称呼

因为你提了这个问题,我也学习了,特摘抄并整理他人的答案给你,如有不明或者其他问题欢迎追问

第一人称:

男:我,于,余,吾,臣(对君王),朕(皇帝自称),在下,区区,末晋(对前辈),小生(男子对女子),其(很少见,一般都是第三人称),学生(对老师)

女:妾,妾身,贱妾,奴家,小女子,吾,臣妾(对君王)

第二人称(一般好像不分男女吧):

子,汝,女(通汝),足下,若,而,乃,尔,尔等(复数),先生(对老师),陛下(对君王),老爷(对主人),卿,爱卿(君王对臣子)

第三人称:

先生,老爷,彼,之,其等代词

对别人称呼自己的:

父亲:家父,家君,家严

母亲:家母,家慈

儿子:犬子,小儿

女儿:小女

对别人称呼他的:

父亲:令尊,令严

母亲:令堂,令慈

儿子:令郎,令公子

女儿:令嫒,令爱

一、初见面之人问姓,曰贵姓,问名,曰台甫。自说姓曰敝姓某,说名曰草字某某。

二、有亲戚世交者,应各以其名分彼此相称。普通称人曰先生或某兄,自称曰弟。老者长者,称曰老先生,自称曰后学,或称自名。

三、称人之父曰令尊,母曰令堂。向人称自父母,曰家严,曰家慈。见朋友之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。

四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母。自称己名即可。

五、称人之兄弟,曰令兄,曰令弟。向人称自兄弟,曰家兄舍弟。称人之姊妹,曰令姊令妹。向人称自姊妹,曰家姊舍妹。见人之兄弟,称几先生,或几兄,自称小弟。见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟。(书款则称侍)

六、称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂,自称己名。(女子可自称妹)

七、女子称人之夫,曰尊府某先生,向人称自夫,曰外子。见人之夫称某先生,自以避免称呼为佳,如必要时,只称本人即可。

八、称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令爱,或女公子。向人称自子,曰小儿,女曰小女。见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称。

九、称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙。向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙。见人之孙及女孙,称几公子几小姐。

十、称人或称自之已故上辈,统加一先字。如称人之故父母,曰令先尊令太夫人;称自之故父母,曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字,只云「以前某兄」即可,称自故下辈,但加一亡字,或云「以前某某」亦可。

十一、称人之姑丈姑母,曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母,曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母,称老先生老太太;交厚者,可称老伯及老伯母。

十二、称人之舅父舅母,曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母,称谓仿前。

十三、称人之岳父岳母,曰令岳令岳母。向人称岳父母,曰家岳家岳母。见人之岳父母,称谓仿前。

十四、称人之内侄,曰令内侄。称人之甥,曰令甥。称人之婿,曰令婿。向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰舍甥,曰小婿。

十五、称人之亲友,曰令亲曰贵友。向人称自亲友,曰舍亲敝友。

十六、称人之师,曰令师,生曰令高足。向人称自师,曰敝业师。称自生曰敝徒。自称师,曰夫子或吾师。称自曰受业,或曰门生。

十七、称人之长官,曰贵某长(院部厅局等)。称人之属员,曰贵部下或贵属。向人称自长官,曰敝某长,称自属员,曰敝同事或敝属,称其某姓某职亦可。

十八、称人之主人,曰贵上,称人之仆,曰尊纪。向人称自主人,曰敝上;称自仆,曰小价。

(附说)

一、称呼一事,本甚繁杂,各地习惯,直接见面之称,尤多不同,故难备载。本编仅录其对外交际通常用者。

二、亲戚之间,称呼甚为微细,每有错一字而贻笑者。兹编本为举要,专为常用,故不详载。

3. 求文言文称呼用语

文言文的日常称呼用词。

(1)自己谦称家父、家严:称自己的父亲。 家母、家慈:称自己的母亲。

家兄、家姐:称自己的兄姐。 舍弟、舍妹:称自己的弟弟和妹妹。

舍侄:称自己的侄儿。内人、内子、内助、拙荆:称自己的妻子。

外子:称自己的丈夫。犬子、小子:称自己的儿子。

小女:称自己的女儿。敝友:称自己的朋友。

敝人:称自己。(2)对人尊称令尊:尊称对方的父亲。

令堂:尊称对方的母亲。令郎、令子、令嗣:尊称对方的儿子。

令侄:称人侄儿。令爱、令媛:尊称对方的女儿。

令婿:尊称对方的女婿。 令媳:尊称对方的儿媳。

令正、贤阁,尊夫人:尊称对方的妻子。昆玉、昆仲:称人兄弟。

乔梓:称人父子。贤契:称自己的学生。

高足:称别人的学生。(3)常用敬词请:有求于对方。

请问:请求对方解答问题。 赐教:请人给予指教。

高见、高论:称对方的看法、见解。 恭喜:祝贺对方已经取得成功。

贵姓、尊姓:询问对方姓什么。 台甫:询问对方表字。

贵庚、芳龄:询问对方年龄。 高寿、高龄:问老年人的年龄。

尊府、府上、尊寓。 华居:称对方的住处。

(4)常用客气语恕:请求别人谅解,不要计较。 有劳:用于拜托&答谢对方帮助做事。

相扰:打扰。 难为:感谢对方的帮助。

(5)我国古代很多文明称呼,至今还被运用。称呼别人的父母为令尊、令堂;自称父母为家父、家严、家慈;称别人庭院为府上,尊府;自称为寒舍、舍下、草堂。

将父母称为高堂、椿萱、双亲;妻子的父亲俗称丈人,雅称为岳父、泰山。兄弟为昆仲、棠棣、手足。

夫妻为伉丽、配偶、伴侣。妇女为巾帼;男子为须眉。

老师为先生、夫子、恩师;学生为门生、受业。学堂为寒窗;同学又为同窗等。

(6)日常生活中时常有人错误的使用文言词汇自己的儿子可以谦称“犬子”,但不能说别人家的儿子:“你家犬子如何如何”。古代女子没有地位,于是丈夫称自己的妻子为“糟糠之妻”,这不是谦词,是鄙视之词。

年龄大一点可以自称“愚兄”;但不能称别人为“愚兄”。称呼比自己大一点同辈男子,应该称“兄长”、“仁兄”等。

称呼比自己小一点同辈男子,应该称“贤弟”。但称呼自己不能称“贤弟”,应该自称“小弟”、“弟”等都行。

现代女子交往中的称呼,可以参照男子的称呼。(7)文言用语不能和口语混在一起使用“贵庚”是询问中青年人年龄的敬语,口语是问您今年年龄多大了,如果问“仁兄今年贵庚多少”?“今年”二字重复了,“多少”二字也重复了。

“台甫”是敬辞。旧时用于问人的表字。

例如问别人“请教尊姓、台甫?”不能问“你的台甫”是什么?当得知对方姓名后,不能随口应付。可以说“久仰。”

或者说“幸会。”表示认识对方很高兴。

当对方问:“请问贵姓?”时,不能说我贵姓什么,应该说,免贵姓什么,或者说敝姓什么。“高足”是敬词,赞扬别人的学生本领高强。

不能用于指自己的学生。如:“敝高足某某的作品又获奖了。”

句中“敝”是称呼自己的谦词,“高足”是称呼别人弟子的敬词,所以这句话不伦不类。

古代问女人的姓名应该怎么说呢

古代问女人的姓名应该说:姑娘,请问芳名?

芳名,[fāng míng],释义:称年轻女子的名字。

出处:唐·薛存诚 《御制段太尉碑》诗:“青史应同久,芳名万古闻。”释义:青史应该和时间一样,芳名长久以来一直听闻。

扩展资料

古人称谓方式:

1、以别号称

著名诗人李白号青莲居士,白居易号香山居士,欧阳修号醉翁,又号六一居士,苏轼号东坡居士,称别号多是表恭敬之意。

2、以郡望称

郡望是指一个人的故乡,如唐代散文家柳宗元祖籍河东,韩愈世居昌黎县,因之后人分别称他们为柳河东、韩昌黎。二人又分别有《河东先生集》、《昌黎先生集》传世。

3、以官位称

王维曾官居尚书右丞,故亦称王右丞,杜甫一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部,柳永因官至屯田员外郎,故又称柳屯田。

参考资料:

古代怎么问别人的名字?

古代问别人名字的方法:

1、敢问阁下尊姓大名?

2、敢问公子高姓大名?

3、未曾请教小姐芳名?

4、敢问阁下如何称呼?

5、兄台是?”或“仁兄是?

6、敢问兄台大名?

一般来说,不能直接问别人姓名,而是采用间接办法。一般都是报出自己名号,侧面打听对方名字。

可以问:“敢问阁下尊姓大名”,“在下某某,不知足下名讳”。兄弟贵姓,家住何方?请教兄台尊姓大名?请问阁下高姓大名?一般是:请问贵姓。

扩展资料:

古代询问姓名的敬词:尊姓、贵姓、台甫、大名、尊讳、芳名、台篆、雅篆等。

对一般人的尊称:公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台等等。

古代人在跟其他人对话的时候是绝对不会直呼其名的,直呼名字是非常没有礼貌的。

古人相见称字、称号、称官职、称籍贯,绝对不直呼对方的名。古人非常看重自己的“名”,名是父亲给取的,特别珍贵。

尊称,按敬辞的词性分三种情况:

一、是直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等,这些均可译作”您.

二、是用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三中形式:一般的尊称用“先生、吾子”等;也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方,常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;

还有用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”,陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译.

三、是用形容词来称呼与对方有关的人物行为,这种词一般是双音节词,前一个为形容词,后一个为与人物有关的名词.常见的有:

尊:尊府、尊兄、尊驾、尊夫人;

贤:贤弟、贤妻

仁:仁兄、仁弟

以上就是关于古语 礼貌问姓名,问别人名字是什么用文言文说的全部内容,以及古语 礼貌问姓名 的相关内容,希望能够帮到您。

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