民俗是指产生并传承于民间的、具有世代相袭特点的文化事项，其内涵十分丰富，具有集体性、规范性、地域性、传承性等基本特征。金昌地区的节庆文化是一种自然生发、流行于金昌民间的集体庆祝活动，在金昌地区具有广泛的社会性、活态性、集体性等特征，它从长期的历史延续和社会实践中逐渐形成，并被本地区广大百姓共同接受，从而形成了金昌节庆习俗在本地区民俗活动中的集体传承；这种节庆民俗习俗被人们自然选择后，便形成了一种固定的发展模式，而且很难改变，它约束着人们的生活环境和生存行为方式，成为本地区一种规范性习俗；在金昌的东西河、清河等地区这种节庆习俗还非常具有地域特征，所谓“百里不同风，千里不同俗”，也是因为不同地域的自然环境与人文环境的差别，使得节庆习俗呈现出了纷纭多样的色彩，并能在不同的地域中世代相袭，通过历史的纵向流传和地理空间的横向流传，将这种习俗传承下来，成为一种具有超稳定的文化结构。

金昌节庆文化与宗教活动的关系

在多年的整理和挖掘金昌民俗文化工作中，我发现,在传统文化中，许多节庆习俗的起源大多与当地原始宗教仪式有千丝万缕的关系，也与华夏大地上不同时期的宗教活动仪式有着根深蒂固的联系。如在原始宗教中，一些重要仪式一旦在时间上固定下来并形成相当规模，便很容易演化为岁时节日。今天我们所看到的传统节日——春节、元宵节、中和节、上巳节、清明节、寒食节、端午节、乞巧节、鬼节、中秋节、重阳节，下元节、腊八节、送灶节、除夕等，几乎无一不开胎于原始宗教仪式。在金昌境内，许多节庆活动在境内的少数民族地区表现也非常突出，传统的民族节日与宗教仪式表现得非常直接。如境内藏族的燃灯节、裕固族的鄠博节，回族的开斋节、东乡族的古尔邦节、土族的二月二等，迄今仍保留着原始宗教仪式的某些形式。如蒙古族的“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行，要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难，这一天草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中；还有如裕固族在初一到十五为宗教节日的正月大会，寺院多举办酥油灯花展，僧人头戴牛头马面等假面具跳“昌木”(护法)舞，边跳边念念有词，场面十分隆重。汉族最典型的有“四月八东山头浴佛街庙会”“六月六云庄寺朝山节庙会”、 正月十六日“游百病”等等，这些节庆活动无不与宗教节日相辅相成，传承演绎为百姓共聚、共欢的节庆文化节日。

金昌典型的宗教仪式的文化内涵

宗教祭祀仪式是通过向神灵祈祷，以寻求精神的寄托，追求世俗的功利。它是人神交流的一个重要手段，其目的是试图通过人们的苦苦诉求，以获得神灵的怜悯与恩赐。祭祀仪式一般都有固定的祭祀对象，这便是我们在不同地区看到的人们供奉的各种神灵，如土地爷、龙王爷、药王爷、送子娘娘、玉皇大帝等。

云庄寺下朝山节：永昌县南坝乡云庄寺朝山节，在每年农历六月初六举行，佛教认为这一天是佛祖释迦牟尼第一次举行讲经的日子，这一天，各地佛教徒穿着新衣，带着食品，赶往各地寺院朝佛、讲经，以纪念佛祖释迦牟尼。永昌云庄寺“朝山节”香火鼎盛，佛事活动非常兴盛。

永昌县云庄寺位于永昌县城东南39公里的祁连山中，云庄寺建寺于东晋北魏年间，主要包括云庄寺石窟、石佛崖石窟、各式佛教庙宇等人文景观以及祁连雪峰、森林、草原等自然景观，面积约100平方公里。景观丰富、集中，是一座前后互映，高低错落而且宏伟壮观的建筑群。云庄寺建寺于东晋北魏年间，主要包括云庄寺石窟、石佛崖石窟等人文景观以及祁连雪峰、森林、草原等自然景观，面积约100平方公里，景观丰富、集中。山上云雾缭绕，山景奇秀，峰峦叠翠，为永昌八景之一“云庄铺翠”。明清时期，云庄寺香火鼎盛，一度时间，僧侣多达2000余人，香客如织。而每年农历六月初六的云庄寺“朝山节”活动在那时已有相当规模。

云庄寺位于金昌市永昌县、武威市凉州区、张掖市肃南县三地交界处，三地群众以汉族为主，藏、满、回、羌等少数民族杂居。云庄寺原有圣母殿、地藏洞、大士岩、奎星阁等诸多建筑。“朝山节”以汉传佛教教义为主，其中兼有藏传佛教的内容。每年“朝山节”不但汉族群众云集于此，而且藏族、满族群众亦纷踏而至。“朝山节”这一天，周边信徒携家带口云集云庄寺，在云庄寺主持大师的带领下，依据自己所求，在不同的殿堂参拜佛像，供奉神灵，祈求神灵的保护。通过叩佛拜像、敬献贡品、听取僧侣讲经说道等方式表达人们对神灵的敬畏，并祈祷生活幸福美满。云庄寺、石佛崖遗存大量石窟和部分壁画，具有较高的历史价值和文化品位。

正月十五游百病：正月十六日“游百病”场所主要是在永昌县北武当山及其寺庙。是民间敬佛拜神，祈福禳灾的一种自发性活动。

每当这天来临，四乡民众都赶早到武当山游庙上香，男女老幼人头攒动。如逢天晴风静，阳光明媚的日子，游人达数万之众。北武当山位于永昌县城北约2公里，在向阳的一面，从山脚底到山顶都有建于明清时期的庙宇。有大觉寺、地藏寺、观音殿、百子洞、大成殿（孔庙）、长廊等建筑。各庙宇殿堂供奉佛祖菩萨、神仙、历史人物的泥塑或彩绘像。仰观庙宇气势恢宏，雕栏画廊巧夺天；俯看，县城及四乡尽收眼底。祁连南山白雪岚雾，云烟飘渺，永昌大地，沃野平川百里，浩渺苍茫。

这天从清晨到黄昏，人流如水，从县城四街八巷汇融出北门，来往于北武当山、北海子等寺庙，上香拜佛、听诵颂道，各取所需。雷坛下的马踏泉，更是有许多人来舀取这泉中之水，据说能袪灾除病。人们认为正月十六日一游，能求得四季平安，百病不生，身体健康，生活幸福，好运多多。

正月十六日“游百病”这一古老的地方风俗，经历了漫长的历史风雨从没停止过，如今, “游百病”习俗活动更是规模空前，游人众多，盛况一年胜过一年。正月十六日“游百病”，具有原始民间风俗祈求愿望，是古朴原生态的一种民间民俗风情。它反映出人们祈求神灵保佑的原始宗教情结，更是研究地域性宗教观、民俗风情、民众社会生活价值取向的活化石。

阳春四月游庙会：《永昌县志》：“城北二里许，曰金川寺，唐时敕建。僧惠妙不时募资修建，前后凿池引水，种松柏诸树，蔚然深秀”。“四月八，金川大寺浴佛，四乡仕民多兴佛事”。

明清时期，每值农历四月八日这天，寺庙中的僧人都要把供奉的佛像画影、佛经典籍、法器请出庙堂照晒阳光，起到防蛀防霉的作用，周围的善男信女就来观看，久之形成了庙会。

北海子庙会是以民间信仰为主的民俗性文化活动。善男信女们要上香礼佛、道、儒；还有民间信奉的财、富、禄诸神，送子观音娘娘，药王爷等等。民众祈求神灵保佑平安、求子嗣，祛病痛、祈福禳灾。寺庙请来戏班演一些佛教因缘内容的戏，香客上香礼佛施以财物。行善朝佛的过程中逐渐形成了商贸活动。民间民俗文化是庙会的主要内容之一。每值此时，民间艺人、卖吃食的小贩、商人都会划地搭棚，准备各自所要做的事宜。善男信女洁净庙堂佛尘，张挂经幡，准备香烛灯油，做佛事，做放生活动，以警示人们不可随意杀生。

祈福吉祥燎街节：“正月二十三，白刺麻燎大街”；“燎三啦，燎四啦，燎的娃子们没病了”。

“燎街”习俗由来已久，每年的农历正月二十三，金昌民间俗有“正月二十三，家家户户都燎街”的习俗。这—天黄昏，家家门前点放鞭炮，村民们围着正在燃烧的火堆转圈，在欢乐祥和的氛围中寄托对来年的祝福。

民间传说每到过年，各路神明来人间享受烟火，妖魔鬼怪就不敢来行恶。传说有一位神仙教人们到正月二十三这天，家家放火，便能将妖魔吓跑，自此留下这一习俗。还有传说是人与兽相处，用火自卫。随着时代的不断发展，燎街这种传统文化习俗更多的寄托了人们驱晦气图吉利，希望来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

按照传统，燎街时，火堆里要加放麸子、颗盐、五谷粮食。旺盛的火苗、劈劈啪啪的鞭炮声，让“燎街”的气氛不断升温。随后，大人小孩围火堆顺、倒各转三圈，然后从火堆上反复跳过；长者手持笤帚一把，边挥扫边祝祷“毛病全没了，财神爷请进门”。火熄后，灰烬用锨撒向空中，祈盼新的—年财源茂盛，五谷丰登。最后，每个人轮流拨开剩余的火苗，手中拿一块火红的柴火回家，为自己和家庭祈福。随着时代的变迁，燎街这一传统习俗由原来的驱晦气图吉利，更多的变为人们对美好生活的一种追求和祈福，盼望生活富足，家庭平顺。“燎街”后，新的一年正式开始，村民又积极投入到了来年的春耕生产中。

冬至城隍庙祈福习俗：民国期永昌县城冬至日最热的地方属城隍庙，冬至那天，城乡游人来往，香客极盛，庙门方围摆设小摊的，卖传统小吃的，卜卦卖妙丹药的，演民间技艺、唱贤孝、地方小曲的，庙里求财、求事业兴隆的，求儿女、婚姻的，求学、功名利禄的，庙里庙外街道上摊点相连，人头攒动。

到晚上，城隍庙里举行烤火的习俗，由城区地保组织人员，预先在冬至前就在庙内庙外垒起塔儿木柴、煤块火，城隍庙前大院戏台前垒起一大形煤块塔儿火，庙门外街道上垒起十几处大形木柴塔儿火，供游人冬至晚来烤火。老百姓的心目中，如能来到城隍庙里烤上火，心情感到非常激动，想能把一年来不顺利的大、小事非烤掉，适感应自己的心願，把一年来的百病烤去，来年安康。家家户户全家老幼都去庙里烤火，排上队形，轮转着烤火，场景热闹，自找喜乐，有病消除，无病消灾，身心平衡，心情乐畅，除厄降吉，时来运转。对于信奉“天人感应”的老百姓来说，当然也需要用民间传统的习俗来进行调解，驱除心理病症这一大难题，也是中华民族几千年来民间传统文化习俗的有趣之处，是数千年来金昌老百姓自发形成的信仰与生活中的精神乐趣！

金昌规范性节庆习俗的特征

据《永昌县志---风俗志》曰：“南北异，侯险易异，形燥湿异产因之，语言不同声，冠服不同饰，奢俭贞淫不同趋，以是知风俗者”。金昌地区传统节日一年也较多，几乎每个月都有节日，而且每个节日都有着鲜明的特色。其中，尤以“春节、端午、中秋”三大节庆最为隆重。

立 春：：“立春前一日、县官率属迎春于东郊”。立春，在金昌地区又称咬春，标志一年的开始，家家贴设春盘、卷春卷，“迎春接福”，交春时辰一到，点香烛敬天地。

元宵节：农历正月十五日，古称“上元节”。 “四市张灯放火炮，乡妇蒸面灯十二占每月旱涝，以灯陷湿干及水分多少为验”。如今金昌百姓家家户户吃以“元宵”（糯米汤圆）、闹花灯、舞龙灯为主要习俗。

清明节：家家户户“具羊酒纸钱拜墓”，即进行扫墓祭祖皇帝，也俗称“挂纸”。按金昌地方习俗，有“清明挂在前，冬至挂到年”的说法，所以一般人们都在清明节前三五天的良辰吉日进行。三代内亲属由各家自行祭扫，远古宗亲则集中祭扫，称为“上坟”。这一天当地还组织机关、学校、企业等单位去祭扫革命烈士墓。

立夏节：立夏日家家宴饮，必酒醉肉饱，金昌人叫做“撑夏”。所食多为腊味、盐蛋之类，粉蒸肉和永昌八大碗是必不可少的，故有“腊杂节”之俗称。

端午节：农历五月初五日，俗称“五月节”，又称“端阳”、“重午”。“食粽饮雄黄酒，门插柳、小儿戴艾叶”。这一天金昌百姓家家户户门上插柳枝、蕲艾驱邪魔，洒雄黄酒驱蛇蝎，采药草煮水洗澡防百病，家家食粽子，小孩挂香包、蛋包。

食新节：“六月六、晒衣虱”，（也有地方是六月十五日），这个时候禾稼初熟，家家农户用新收获的小麦蒸馒头，饱餐一顿，品尝劳动果实，企盼丰年，谓之“食新”。如今，随着时代变化，科技进步，一季变二季、三季，禾稼成熟季节提前，温饱问题不再困扰百姓日常生活，“食新节”渐渐被人们淡忘。

乞巧节：“七月七日，女子献瓜果，向月穿针”。 东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在金昌民间经久不衰，代代延续。乞巧节在民间也叫“七夕节”，它始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。这一天，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻。

　中元节：农历七月十五日，又称“鬼节”、“七月半”。是祭祀祖先的节日。将纸钱、纸衣、金银锭装于大纸包内，并祭以鸡、鱼、羊、牛肉，于黄昏落日之际，整包焚烧。对新去世的人则加烧纸扎房子、纸糊家用电器、纸糊日常用品等。

中秋节。又称“团圆节”和“玩月”。农历八月十五日，晚上丰盛餐饮之后，阖家团聚一起，同食月饼、花生、柚子，共赏圆月。

重阳节。农历九月初九日，又称“重九”。“登北郊楼阁胜处，饮茱萸酒，食枣糕”。这一天，金昌民间有登高饮酒习俗，进武当山寺庙敬菩萨的习俗。

冬至节：农历十月一日，“以纸制裘袄之类拜焚墓所”。金昌地方自古就有冬至扫墓的习俗。冬至日标志隆冬时节的到来，百姓家庭冬至时节以制作香气浓郁的窝窝饭来度过节日。

　小 年：金昌地方多以农历腊月二十四日过“小年”。“小年”，实际上是过大年的序曲，为过大年预热或做准备。家家户户疏通沟渠，打扫庭院，擦洗台凳门窗，筹办年货。旧时，晚上送“灶君”上天，向“灶王爷”、“灶君老母”汇报，祈求赐福。

大 年：农历十二月最后一天为“除夕”，俗称“过大年”，也成“辞岁”。这天家家户户贴春联，点燃香烛拜天地，备好三牲酒醴敬祖先。爆竹声中全家聚餐，又叫“食团圆饭”，长辈给未婚嫁的儿孙发压岁钱。晚上，围炉坐通宵，名叫“守岁”。现时，全家人同看电视春节晚会，新年钟声敲响时，居家出门燃放鞭炮，共贺喜庆。

春 节：农历正月初一日为春节，俗称“初一”。早起开大门鸣爆，敬天地祖宗，晚辈为长辈拜年。这天，金昌百姓多数人吃素。吃早饭后互相串门道贺拜年。从初一起，直至正月十五，开始“打灯”闹新春。

俗话说，十里不同风，百里不同俗。以上习俗，在金昌地区的不同地方，会存在不同的差异。随着时代的变化，一些原有习俗也在不断发生变化，有的渐渐淡化，有的则以新形式替代。但是，无论如何变化，它所代表和传承的文化内涵，却是万变不离其宗，它随着金昌老百姓生活依附性长久地影响着一代代人们。

参考文献：

1、《五凉考治六德集全志》清乾隆十一年（1746年修）

2、《永昌县志.风俗志》清乾隆五十年（1785年修）

3、《永昌县志.艺文志》清嘉庆二十一年。（1816年修）

4、《河西志》（上篇）（1958年编）

5、《甘肃省永昌县地名资料汇编》（1980年编）

6、《武威历史文化丛书---民俗风情》柯杨、冯天民、杨若冰著。（2002年8月编）

肖永晖：（笔名，惠风）甘肃省作家协会会员、甘肃省民协会员、金昌市作协副秘书长，金昌市文化馆非遗部（中心）主任。从事编辑、记者、非遗工作近30多年。在国家、省级等刊物发表诗歌、散文、评论等文章100多篇，作品被收编入在《非遗》、《寻根》、《人文地理》、《广播影视管理文论》（1999年卷），《科技日报》、《报业之窗》、《甘肃文苑》、《甘肃文化》、《甘肃视听》、《当代金昌》、《西风》报刊等。返回搜狐，查看更多