在我国的非物质文化遗产中，有五个流传于汉族民间的、家喻户晓的爱情故事，它们分别是：《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯和祝英台》、《孟姜女传说》、《董永传说》。其中，前面的四个被称为“民间四大爱情传说”。

白蛇传

第一批国家非物质文化遗产6Ⅰ－6

《白蛇传》最早的成型故事记载于冯梦龙所著的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。而关于白娘子、许仙的民间故事则有多个版本，最知名的一个发生在宋朝时的镇江市。

相传，有一条在西湖里修炼了五百年的白蛇，因为吃了许仙口中吐出来的、仙人吕洞宾卖的汤圆，增加了五百年仙力。当时，有个癞蛤蟆也想去吃这个汤圆，结果被白蛇抢了先，就此和白蛇结了仇。

得道成仙的白蛇十分羡慕尘世生活，变成一位年轻美貌的女子来到人间，取名叫白素贞（白娘子）。跟随她的，有一个女婢叫小青，是条青蛇变的。

白娘子感恩许仙，在游春之日，她呼风唤雨，在西湖上创造了与许仙共舟共渡的机会。两人相见甚欢，彼此心生爱慕，不久后成亲。婚后，许仙和白娘子在镇江开了一家药店。白娘子医术高明、热心助人，药店名声鹊起，生意越来越兴隆。夫妻二人相亲相爱，日子十分美满。此时，癫蛤膜修炼成了一个和尚，取名法海。

为了拆散白娘子的美满家庭，法海唆使许仙在端午那日让白娘子饮雄黄酒。白娘子为表达对丈夫的真挚爱情，仗着千年仙力，饮了雄黄酒，但还是显露原形，把许仙吓昏。

为了救丈夫，白娘子不顾怀有身孕，飞往昆仑山，千辛万苦、盗来仙草，救活许仙。许仙去金山寺还愿，被法海软禁起来，逼他削发出家。白娘子闻讯后，和小青一起水漫金山，与法海进行一场恶战。

白娘子有孕在身，没能取胜；只得与小青回到西湖，继续修炼，等待时机再与法海交战。许仙被关在寺内，死活不肯出家，找机会逃回家，却不见了妻子和小青。他怕法海再来找他寻事，就回到杭州。

在西湖断桥处，他遇见了即将分娩的妻子和小青，决定一起寄住到许仙姐姐的家。不久，白娘子生下一个白白胖胖的儿子；正在大家准备庆贺时，法海闯了进来，用金钵收走白娘子，将她压在雷峰塔下。

小青为救出白娘子，再度进山修炼。几年后赶回杭州，寻法海和尚报仇。他们交战了三天三夜。小青毁掉雷峰塔，救出白娘子，然后和白娘子一起将法海打下西湖。法海无处躲藏，钻进了螃蟹的肚脐。小青念咒将它定在里面，使它永远不能出来。

牛郎织女

第二批国家非物质文化遗产523Ⅰ－36

东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首《迢迢牵牛星》，其中就开始说牵牛、织女是一对相互倾慕的恋人。

文字记载中，最早称牛郎、织女为夫妇的，是南北朝时期梁代的萧统编纂的《文选》。

相传很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子。父母早亡，跟着哥哥嫂子度日，但嫂子马氏为人狠毒，常虐待他。

一天，天上的诸仙女下凡，到人间游玩时，织女遇见了牛郎。两人互生爱意，然后在老牛帮助下、结成了夫妻。牛郎和织女婚配后，男耕女织、夫妻恩爱，不久后生下双胞胎、一儿一女，一家生活甜蜜。

但好景不长，这事儿被玉皇大帝知道后，让王母娘娘亲自下凡、把织女带回天上。一段美好姻缘就此被拆散。老牛非常同情牛郎和孩子，就出了一个主意：“现在到我报答你的时候了。待我死后，用我的皮做三双鞋子，你和两个孩子穿上就可以上天、一家人就可以团聚了。”

老牛当天就死了。牛郎和孩子们穿上了用老牛的皮做成的鞋子，一起腾云驾雾、上天去追寻织女。可是，眼见就要追到织女时，被王母娘娘发现，她拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了织女和牛郎的中间。

牛郎织女就被隔在天河两岸，只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊；千万只喜鹊飞来，口尾相衔、搭成鹊桥，让他们相会。终于，王母娘娘被他们的恩爱打动，允许他们每年七月七日在鹊桥相会。

梁山伯与祝英台

第一批国家非物质文化遗产7Ⅰ－7

现存最早的梁祝传说材料，见于宋张津《四明图经》所引初唐梁载言所著《十道四蕃志》：义妇冢，即梁山伯、祝英台同葬之地也。

东晋时，浙江上虞县祝家庄有个祝员外之女英台，美丽聪颖；自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想访师求学。但按照当时礼教，女子是不能出门求学的。祝员外不忍女儿失望，只得勉强应允。

英台女扮男装，去会稽求学。途中，邂逅会稽郡城的书生梁山伯；两人一见如故、相谈甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不几日，二人来到会稽郡城的书院，拜师入学。从此，同窗共读、形影不离。三年过后，情深似海。

英台爱上了山伯，但山伯却始终不知英台是女子、没有男女之心。后来，祝父思女、催归甚急，英台只得回乡。梁祝分手，依依不舍，十八里相送。但送君千里终须一别。分别前，英台不断借物抚意，暗示爱情。但山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒。

可梁山伯家贫，未能如期而至。待山伯前去祝家求婚时，祝父已将英台许配给鄮城（鄮读mào，今鄞县）太守之子马文才。英台、山伯楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别之时，立下誓言：生不同衾，死要同穴！

后来，梁山伯被朝廷诏为鄞县（鄞读yín，今奉化县）县令。山伯忧郁成疾，不久身亡；遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。

英台被迫出嫁之日，特地绕道梁山伯墓前祭奠。此时，忽然风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台跃入坟中，墓复合拢。之后，风停雨霁，彩虹高悬。梁祝化为蝴蝶，在世间蹁跹飞舞。

孟姜女传说

第一批国家非物质文化遗产8Ⅰ－8

孟姜女故事最早见于《左传》中的杞梁妻。

民间传说：秦朝时有户姓孟的人家种了一棵瓜；瓜秧顺着墙爬到姜家开花结果。瓜熟之时，两家分瓜；打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起名叫孟姜女。

孟姜女长大后，方圆的乡亲们，都知道她为人好、做活好、聪明伶俐，还能弹琴、作诗、写文章。当时，秦始皇正在到处抓丁修长城。有个叫万喜良的书生，从家里逃了出来，刚想歇脚、找点儿水喝时，就听见抓丁的人马追了过来。慌忙之下，他躲进了孟家的后花园。

孟姜女和丫环正在逛花园，冷不丁见丝瓜架下藏着一个人。万喜良看到自己被发现，赶紧出来施礼求助。孟姜女和丫环报告了员外。员外通过对万喜良的盘问，发现他知书达礼，就将他暂藏家中。

后来，老员外见他和自己女儿情投意合，就决定招他为婿，让两人拜堂成亲。可结婚没三天，万喜良就被抓走修长城。眼看天气变冷，孟姜女就给丈夫做了寒衣、要到长城去找丈夫。

历经千辛万苦，孟姜女终于来到了长城。可是，丈夫已累饿而死，尸体被填长城里头。得知噩耗，孟姜女手拍着长城，失声痛哭起来；直哭得日月无光、天昏地暗，秋风悲号、海水激荡。

忽然间一声巨响，长城倒塌了一大段，露出了一堆堆的人骨头。通过破烂的衣扣，孟姜女认出了丈夫；她守着丈夫尸骨，哭得死去活来。此事被秦始皇得知，他听说孟姜女哭倒了城墙，火冒三丈、亲自赶来处置。可当他见到如花似玉的孟姜女后，改变了主意、想霸占她。

秦始皇说：“只要依从了我，要什么我给你什么，金山银山都行！”

孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事！头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装殓。

“第二件，要你给我夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟灵车后面，领着文武百官哭着送葬。

“第三件，我要逛三天大海。”

秦始皇把前两件事情都一一照办。到最后一件事情时，孟姜女纵身跳入了大海。紧接着，海里掀起了滔天大浪，同情孟姜女的龙王爷和龙女把她接到了龙宫。而秦始皇则差点儿被卷到大海里、丢了命。

董永的传说

第一批国家非物质文化遗产9Ⅰ－9

董永的传说，也叫《天仙配》，源于唐代传奇小说《槐荫记》。

这也是我国一个妇孺皆知的爱情传说，但是并没有入围民间四大爱情故事。究其原因在于：牛郎织女和天仙配，是一个故事的两个版本。

据传，董永是儒学家董仲舒的父亲。“少家贫，性至孝，父死无钱葬埋，于是卖身为奴。葬父后到买家去做工，途中碰到下凡游玩的王母第七女，仙女看其老实，慕其孝，遂爱之。婚后3个月，仙女被天帝追回，临别时留下一帛，上写道：明年某月某日，到槐荫树下取子。第二年，董永如期而至，见一襁褓小儿，即抱回家抚养，此子即是董仲舒。”

这一传说故事后来被扩充修改，就成了《天仙配》，又称《槐荫记》。