直到东汉时，这种衣服作为正式的衣服出现在大众眼前，等到努尔哈赤建立后金政权，推行八旗制度，加之满族人最早生活在气候寒冷的东北地区，他们以狩猎为生，而当时的旗袍结构方便，样式简单，恰巧符合其游牧民族骑马射箭需要，“旗袍”之名由此诞生。

上世纪20年代，传统封建礼教和风化习俗被推翻后，民国的汉族女性对旗袍进行了改进，使其更加美观、简练，体现出女性的自然之美，并在1929年被确定为国家的礼服之一。而现代旗袍则是在民国旗袍的基础上，经过进一步改良、发展、创新，加上西方思想观念融入，使之成为更适应现代人穿着需求的新生代旗袍，也更加突出了中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与特质。

不同时期服饰上旗袍的变化

①清代传统旗袍

前文已经说过，旗袍的原型是长袍，最初时满族人不分男女老少、高低贵贱都穿的一种长衣。由于满族人游牧民族的特点，逐渐摸索形成了一种宽腰直筒式的服装——旗装。它是满族人四季都会穿的服饰，圆领、前后襟宽大，而袖口窄小，袍身宽松，廓形平直，领子、衣摆等地方也不做修饰。

清世祖入关后下令全国统一服装，加之通婚政策，各族人民互相融合渗透，传统旗袍进而延伸到了全国。

② 民国改良服装

至民国时期，中西方服饰相互交融，旗袍在原有的基础上开始收腰，袍身逐渐变得合体，领子的有无、开衩的高低、袖子的长短，这些细节使得旗袍摆脱了老样式，改变了中国妇女长期束腰裹臀的装饰，充分显示出了女性的体态美和曲线美。一经改装完毕，旗袍快速引领了服饰潮流。

30年代后，受西式服装进一步冲击的影响，改良旗袍由当初讲究“意蕴美”转向“性感美”，继续收紧腰身，搭配上尽显腿脚的长筒丝袜，袖子逐步短到没袖，袍衩逐渐高到胯间，传统美感几乎完全被性感所代替，到40年代，旗袍已经流行全国，出现了旗袍的鼎盛局面。民国时期，官太太们比较的一个标准，就是看谁的旗袍更好看，宋美龄则更是有一个超大型衣柜，每两三天就有一件旗袍做成收入柜中，被称作“世界上最大的旗袍博物馆”。

③现代时尚旗袍

建国后，旗袍沉默了许多年，再度被提起发展已经是90年代的事了。在现代消费社会，审美的风尚扩展到人们生活的方方面面，旗袍作为最能衬托出中国女性身材和气质的最佳时装代表，再一次吸引到了人们的眼光，国内外有名的服装大师都以旗袍作为设计灵感的切入点，设计出了享有国际风味的旗袍。

此时的旗袍它满足了现代审美的需求，将现代材质融入到传统旗袍中，体现出古典的美丽与典雅，既有传统的民族气息，同时也展现了现代的时尚感，整体廓形表现出柔美节奏、自然曲形的造型，突出女性婀娜多姿的身材，在透显的隐约之美中，更衬托出自身优雅以及气质的清逸。

随着时代发展的需要，旗袍被称作高级服装的一种，与流行性和时尚性紧密相联。在现如今，旗袍常作为女性出席正式场合的首选服装，完美展现了东方女性的玲珑之美、含蓄之美。

不同时期旗袍文化上的变化

服饰是中国礼制的重要组成部分，以服饰区分地位、身份是社会统治的必然产物。最初的旗袍并没有高低贵贱之分，后来逐渐以开衩多少来区分贵贱，平民只能穿不开衩的旗袍。清朝传统旗袍继承“男尊女卑”观念，以完备的衣冠制度将“男女”隔离，女性宽大繁琐的衣装配合缠足，身体与心灵被双重禁锢，彻底物化，原本该有的自由与美丽消失殆尽。

在20世纪20年代，这一传统束缚被打破，女性主体意识开始觉醒。“五四运动”爆发后，新思想的浪潮击沉旧的思想观念，封建礼制被废除，女性身心得到解放。而此时正处在新旧观念交替创造的宽松空间，女性开始大胆追求自身对“美”的渴求与夙愿，毕竟没有女人天生不爱美。

因而旗袍的改进在一定基础上代表着女性对旧社会的敌视，在适应女性含蓄、玲珑的特点上，民国旗袍本身便是自由与民主的产物。女性开始追求社会地位与自我价值的实现，积极参与社会生活的创造，逐步成为了女性文化的潮流。

至90年代，女性的理想形象已经发生了巨大转变，作为身体理论与身体美学中具象代表的旗袍，此时已经变成了时尚的象征。由于现代消费观念的影响，女性把自己的形象映射到服饰上，希望通过追求时尚的旗袍，来实现自己对于社会地位以及男女平等的需要。

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