在山西农村，建筑房舍很讲究格局，一般以一院四屋为定格，主房、偏房、院门、厕所各有定位，不可错乱，否则不吉。

其中，特别忌讳把院落建成刀把形，刀把杀人不用刀，兆家败人亡。

在建房之时，门的设置属于“立门户”的大事，在建筑中是甚为重要的。

院门被视为人的脸面一样是家庭的脸面，“立门户”甚至成了成家立业的代称，所以禁忌也最多。

一般讲，农村的院门忌冲河流、水井，恐被水射而生灾起祸。

院门直对巷口也是不允许的，巷口是一支土箭，射向家中不祥。

在晋南俗传“街门不走西北门，西北高而东南低，面向西北走脉气。

有钱不住东南房，冬不暖、夏不凉

”如果不能避，就要在院门口上镶嵌一面镜子，即所指的“八卦镜”、“照妖镜”以破解，此种现象在晋南农村极为普遍。

此外，两户家门径直相对也是犯忌的，院门若如邻家相对，忌正冲，也忌门小。

俗以为两门相对，双方都不吉利，尤其是门小的更遭其害。

所以，在农村两门相接相对的现象极为罕见，即使有相对者也只是斜对，彼此错开。

走在济宁或崭新或古朴的大街小巷里，仿佛在历史与现实中间穿行。

静静的树，俏然而立的楼宇，默默无语的街巷,一瞬间，你就会被深厚的文化底蕴、质朴的民风所吸引。

李白曾在此云游，饮酒赋诗；康熙、乾隆曾在此驻足，题词作赋，留下众多民间传说。

现在，古朴典雅的太白楼依然静立在济宁市城区古运河北岸。

拾级而上，便见院内绿树成荫，古意悠悠

铁塔寺、竹竿巷、昔日密集的船帆，谁数得清曾有多少繁华于此！ 来到小北湖，便见岸柳婀娜，水光潋滟，荷花映日，一片“城面青山州枕流、云帆无数傍人舟”的美丽景色，若驾舟穿梭于荷花之中采莲，便能真正体验“鱼戏莲叶间”的悠然与闲适。

北湖中央是湖心岛，济宁动物园也安家于此，绿树掩映，自然和谐，让人联想到了杭州西湖的“三潭印月”，若登上湖边的望湖亭，北湖风光尽收眼底。

美丽的家乡说不完，心中的情感道不尽，如果你到济宁来，我愿作你的小导游，让你真正体验济宁的运河风情。

我的家在陕西省的一个小村庄，那是个风景优美、物产丰富的地方。

那里的春天有数不清的树林都发芽了，果树开花了，麦苗长的一尺高，绿油油的一望无边，金黄的油菜花像黄毯子一样铺在地上，雪白的塑料大棚连成一片，像天上的白云，人们在棚里种菜，脸上露出了笑容，小河的水哗哗地流着，小鱼和小虾在河里做游戏。

夏天，河被太阳照的暖烘烘的

暑假里我们到河里去游泳，好多小朋友围在一起打水仗，我们爱吃的西瓜成熟了，麦子也成熟了，满地都是金色，空气里都飘着麦香味，人们笑的合不拢嘴。

秋天是个丰收的季节

果子都熟了，苹果的脸笑红了，石榴笑的咧开了嘴，黄黄的苞谷向人们招手，好像在说：“快把我们带回家吧！”人们收完苞谷又紧张地播种麦子，播种机在来回播种，秋天真是一个忙碌的季节。

冬天，天气渐渐冷起来了，洁白的雪花慢慢地从天上飘了下来，给大地盖上了一层厚厚的棉被，人们穿上棉衣去逛街一个大电视，我们小朋友写完作业出家门去打雪仗、堆雪人，冬天是小朋友快乐的季节。

我的家乡黑河，位于祖国版图的最北边，与俄罗斯远东第三大城市——布拉格维申斯克市仅一江之隔。

这里是一座美丽的边陲小城

不同的季节招待远方的客人有着不同的语言

夏季，虽没有南方的烈日，却有矿泉的甘甜、河水的清凉，新建成的卧牛湖水上乐园，招待四海宾朋。

看，那朵朵浪花是欢快的音符，层层涟漪是幸福的畅想，条条跃动的小鱼是热情的流淌，细软的沙滩包容所有的疲惫和慵懒。

沐浴在和煦的阳光下，那真有一种天作被地当床的豪放。

冬季，皑皑的白雪化作最圣洁的请柬，让中外游客相约在这里——远东国际滑雪场。

听，人声鼎沸，早已成了快乐的海洋

喜欢挑战自我的人，总是毫不畏惧 得从山坡疾驰而下，在白雪的映衬下，象流泻的音符，像滑动的乐章，组成了冬季最激昂的狂想。

雪地摩托、雪地爬犁、雪地观光车；冰清玉洁的树挂、白雪爱抚的 山峰，漫天飞舞的雪花，让喜欢冬季的朋友们在这里找到了自己儿时的梦想和童话般天堂。

黑河不但景色优美，而且有着悠久的历史文化

瑷珲古城记载着这个城市荣辱兴衰

沙皇列强的足迹曾蹂躏过这片土地，顽强的人民用不屈的斗志和刚毅的肩 膀，让属于我们的土地不再受伤。

爱辉历史陈列馆里的图片、实物、文献，都最真实的记载着沙皇侵华的罪证，向游人讲述着那段悲惨的历史，让后人永远铭记：落 后就要挨打！中国人民必须团结起来，让崛起的民族给世界一个崭新的形象！。

1．民间剪纸

民间剪纸在山西是一种很普遍的群众艺术，剪纸就是这样一种扎根民众之间，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式，代代相传，年深月久，逐渐形成一套在审美意味上、艺术表现上较为完整、成熟的程序；。

2．山西民间社火

山西民间社火是中国传统大年—春节期间的民间自演自娱活动，其由来已久、源自上古时期人们对土地与火的崇拜，社，即土地神，火为火祖，是传说中的火神，由此民间产生了祭祀社与火的风俗，并且年年岁岁流传至今；。

3．威风锣鼓

威风锣鼓起源于尧舜时代，兴盛于隋唐，相传公元六一九年唐太宗李世民在霍州大战刘武周部将尉迟恭，以威风锣鼓演兵布阵，一举大获全胜，继而便流传于民间，用于喜庆典礼、集会、社火、迎神祛邪；。

4．民歌

我国最早的诗歌总集《诗经》中的《唐风》和《魏风》，大都是产生在山西地区的古老民歌。

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