1、比较文学概论,四川大学国家级精品资源共享课,四川大学文学与新闻学院,主 讲：四川大学文学与新闻学院 比较文学概论教学团队,第二讲 比较文学的历史,四川大学文学与新闻学院,主讲人：曹顺庆教授,本讲纲要,第一节：比较文学诞生的背景 第二节：比较文学诞生的标志 第三节：比较文学的称谓 第四节：比较文学的“名”与“实” 第五节：思考,四川大学文学与新闻学院,四川大学文学与新闻学院,第一节 比较文学诞生的背景,欧洲的文化与文学传统密切相关,人类社会发展的巨大影响,自身内在的发展现律,四川大学文学与新闻学院,第一节 比较文学诞生的背景,欧洲的文化与文学传统：,世界文学时代即将来临,四川大学文学与新闻学院,

2、第一节 比较文学诞生的背景,社会发展的影响：,自身的发展规律：,大冢幸男：18世纪至19世纪初期掀起的浪漫主义潮流，因其国际性特征的缘由，形成了即使在研究一国文学之际，也不能无视这同外国文学关系的风气。这样，便催发了比较文学这门新兴学科的萌生。,四川大学文学与新闻学院,第二节 比较文学诞生的标志,比较文学作为一门学科最终诞生于 19世纪70年代末至90年代,比较文学杂志的出现：,1877年匈牙利的梅茨尔创办世界比较文学 1887年，德国学者马克斯科赫创办比较文学杂志 1901年马克斯科赫又创办比较文学史研究,四川大学文学与新闻学院,第二节 比较文学诞生的标志,比较文学理论著作问世：,1886年

3、，英国学者波斯奈持出版世界上第一部比较文学理论专著比较文学,四川大学文学与新闻学院,第二节 比较文学诞生的标志,比较文学进入高校课堂：,1870年，俄国维谢洛夫斯基在彼得堡大学开设总体文学讲座 1871年意大利桑克蒂斯在那不勒斯主持比较文学讲座 1871年谢克福德在美国康奈尔大学开办“总体文学与比较文学”讲座 1892年法国戴克斯特在里昂大学创办了比较文学讲座,四川大学文学与新闻学院,第二节 比较文学诞生的标志,比较文学学位论文与工具书出现：,1895年戴克斯特卢梭与文学世界主义的起源 1895年贝获海涅在法国，并于1899年发表了比较文学目录初稿 丹麦文学批评家勃兰兑斯十九世纪文学主潮,四川

4、大学文学与新闻学院,第三节 比较文学的称谓,法语名称：littrature compare 其含义既可以指“被比较、被对照的文学作品”，也可以指“比较性的文学研究”，同时还隐含了不同国家文学之间“相互联系”的意思。,意大利语名称： Letterature Comparata 1871年，桑克蒂斯开始在那不勒斯主持比较文学讲座，其比较文学的名称是效法法国而构成的。,四川大学文学与新闻学院,第三节 比较文学的称谓,德语名称：Vergleichende Literaturwissenschaft,两个转变：,四川大学文学与新闻学院,第三节 比较文学的称谓,英语名称： Comparative Lite

5、rature,马修阿诺德从法语引进该术语,波斯奈特以此为书名出版专著,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,比较文学“名”与“实”相符吗？,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,answer One ：,法国学派 :比较文学不是比较,基亚： 比较文学并不是比较。比较不过是一门名字没取好的学科所运用的一种方法企图对它的性质下一个严格的定义可能是徒劳的。,“文学关系”为比较文学研究的正宗,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,answer two ：,美国学派 :恢复了比较文学应有的本义“比较”,比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较

6、，是文学与人类其他表现领域的比较。,这套理论以“比较诗学”、“类型学”、“跨学科比较”为主，并拓展原属于影响研究的“主题学”、“文类学”等领域，大大扩展比较文学研究领域。,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,20世纪90年代以来，关于上述理论的挑战,欧美学者的挑战,东方的学者开始对西方的比较文学学科理论开始重新反思,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,欧美学者的挑战,国际比较文学研究走向“泛文化”,比较文学在某种意义上已经死亡,比较文学作为一门学科已经过时,质疑的声音,伯恩海姆(Charles Bernheimer)：跨世纪的比较文学,第一，应放弃欧

7、洲中心论，将目光转向全球,一些建议,第二，研究中心应由文学转向文化,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,东方学者的挑战,曹顺庆在中国比较文学中提出了以“跨文化”（跨异质文化）为比较文学新的学科理论体系的基本特征，并以“跨文化”为基础初步勾勒出了比较文学新学科理论的方法论体系。,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,3、同一文明圈内也有不同的文化，这样也就会造成与跨国这一条比较文学定义的混淆。,东方学者的挑战,“跨文化”这一提法有歧义,1、文化的概念在当今已被滥用。,2、“跨文化” 会产生误会，在会导致混淆国别文学研究与比较文学研究。,四川大学文学与新闻

8、学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,东方学者的挑战,曹顺庆 “跨文明研究”,具有相同文化传承（包括信仰体系、价值观念、思维方式等）的共同体。,“文明”概念的涵义是明确的。用“跨文明”替代“跨文化”更能彰显比较文学研究实践以及学科理论建构此次重大转折的基本特征。,文明,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,东方学者的挑战,塞缪尔亨廷顿文明的冲突 世界上有8大互动冲突的文明,汤因历史研究：分析了曾在人类历史上曾经产生过较大影响的21种文明,四川大学文学与新闻学院,第四节 比较文学的“名”与“实”,小结：,比较文学学科理论示意图,跨文明研究,影响研究,流传学 媒介学,渊源学 形象学,平行研究,比较诗学 主题学,文类学 类型学,异质比较研究 文化探源研究,总体研究 异质对话研究,比较文学,四川大学文学与新闻学院,第五节 思考,1.怎样理解比较文学发展的各个结构？ 2.比较文学的学科发展为什么会形成三个阶段？ 3.亚洲国家的比较文学研究对学科发展有哪些贡献？,谢 谢！,四川大学文学与新闻学院,