下半组末端悬一块璜玉，璜玉的形状如半璧，两璜相对，形如全璧。这三组佩玉在人行走的时候，随着人的行动而相互撞击，其撞击声响古称“珩铛佩环”。

历代佩玉文化

战国、秦汉时期的玉佩繁缛华丽，甚至数十个小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用丝线串联结成一组杂佩，用以突出佩戴者的华贵威严。

随着朝代更迭，社会变迁，特别是商业的发展，佩挂的严肃性越来越少，装饰意味越来越重，成为佩挂于身、寄意标高的玩赏之物。这种风气，晚清尤盛。

后来佩玉已逐渐成为首饰的时尚，许多人都非常喜爱。在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间谚语、吉语及神话故事，历史典故等为题材。

玉佩中的中国传统图案内容丰富，形式多样，大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等，其中以吉祥如意类图案为多。有“玉必有意，意必吉祥”之说。

玉的品格

“君子无故，玉不去身”。

中国古代文人自古喜爱佩玉，不仅是因为玉的贵重，更是源于玉的品格 。

男子常佩玉，因而常以玉比拟君子的品格。无论是《诗经▪小戎》中的“言念君子，温其如玉”，还是金庸的开山之作《书剑恩仇录》中的“谦谦君子，温润如玉”，都是称颂男子性格的纯熟敦厚。

玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 而生命的状态就在这里呈现出一种成熟的圆润。

世间的文玩，是爱情的演说家

温柔内敛，同时不失优雅华贵

传奇品质，世代传承

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