今天给各位分享客观公平的名人故事的知识，其中也会对有关公平公正的人物事例进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

中国历史悠久，关于公平的事迹有很多，如包青天之铡美案、徙木立信、文成公主进藏、个税改革等等。

1、包青天之铡美案

新科状元陈世美文才人品均获太后赏识将之招为驸马，朝野同庆。村妇秦香莲带着一对儿女春哥、冬妹却千里迢迢来到京城寻夫，原来她竟是陈世美的妻小。陈世美当然不认，将母子三人逐出府去，秦香莲得展昭之助来到包拯台前具状申告。包拯心知驸马弃妻再娶犯下了欺君之罪，又怜惜香莲母子孤苦无依，有心规劝陈世美认妻安顿。

陈世美为绝后患竟派出手下韩琪意图杀妻灭子，展昭及时出手搭救，韩琪仗义自刎留下驸马府钢刀为凭尽诉驸马恶行。包拯大怒设计驸马来到开封问罪，陈世美自恃有太后公主撑腰，而太后公主也适时来到开封府要人。包拯两难之际，秦香莲悲叹世间无青天，包拯汗颜羞愤之下，不惜自摘顶上乌纱硬将驸马立斩龙头铡下。

2、徙木立信

秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。

3、文成公主进藏

文成公主进藏是指唐朝贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

松赞干布率群臣到河源附近的柏海（今青海玛多县境内）迎接文成公主，与文成公主同返逻些（今拉萨），并在拉萨为文成公主修建宫室。文成公主入藏加速了汉藏人们的交流与融合。

4、个税改革

个税改革是社会公平的实现而非仇富，个税改革听证会的举行，既是政治民主化的体现，也是社会政治文明的进步。有利于倾听社会各个阶层的声音,吸纳民众的意见，优化公共政策。毕竟中国的个税征收机制起征点太低，即有“劫贫济富”之嫌,客观上也有悖社会公平，使社会两级分化继续扩大，而听证会的举行，调高起征点,一定程度上是“按比例贡献”原则的体现,促使社会税赋朝向社会最不利者有利的方向发展,有利于实现社会公平。

扩展资料

在古代，为了能够更好的、更公平的选拔人才，隋唐时期创立了科举考试制度。以便更公平的选拔人才，未果效力。唐太宗、武则天、唐玄宗是创立完善科举的关键人物。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

科举考试为各朝选拔了大量人才，如史上著名由武举出身的武将尚有唐代的郭子仪（唐玄宗开元初年武举异等），北宋徐徽言（文进士出身，后弃文习武，宋徽宗授武状元），明代戚继光（明世宗嘉靖年武进士）等等。

将选官的权力集中到了中央，有利于封建专制统治。打破了贵族垄断政治的局面。扩大了统治基础，有利于巩固封建统治。在这一历史时期，有利于思想的繁荣，文化的发展

参考资料来源：百度百科-包青天之铡美案

参考资料来源：百度百科-徙木立信

参考资料来源：百度百科-文成公主入藏

关于公正的名人小故事有：

1、诸葛亮挥泪斩马谡

诸葛亮为夺取天下大业，于公元228年发动了一场北伐曹魏的战争。在讨论人选时，诸葛亮不顾众议，决定提拔谈起军事头头是道的马谡为镇守战略要地街亭的最高指挥官。

马谡出兵街亭之前，曾立下军令状，表示若有差失，则乞斩全家。但是，马谡率兵到达街亭之后，没有听从诸葛亮“在山上扎营太冒险”的嘱咐，自以为熟读兵书，更不听副将王平的劝告，屯兵于山头。他自信地说，兵法有云居高临下，势如破竹，置之死地而后生。

最终，马谡被曹魏名将张郃围困在山头，断了水粮，马谡兵败而回。马谡失守街亭，战局发生了根本性的变化，迫使诸葛亮退回汉中，诸葛亮北伐曹魏的计划也随之流产。为此，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。斩首之时，全军落泪，诸葛亮亦失声痛哭。

2、包拯大义灭亲铡包勉

包拯做庐州知县时，一个老大娘来报案，被告人是包勉，告其打死了老大娘的儿子，摔死了她的孙子，强奸了她的儿媳妇，这是一起重大案件，2条人命一条强奸罪，这在现代社会是要判处死刑的。包拯接到报案后立即下命令抓嫌疑人。

但是嫌疑人久久没有被逮捕归案，包拯被这起案件折磨的心力交瘁，道德与法律一直在包拯脑子里盘旋。回到家后，看见妻子手里拿着一个拨浪鼓问包拯，这个拨浪鼓是否要扔掉。

这个拨浪鼓承载着包拯儿童时期的满满记忆，看见这个拨浪鼓记忆也涌上了心头。这就要回到包拯的童年故事，而这个故事里面有被告人包勉和他的母亲，也就是包拯的嫂嫂。长兄如父，长嫂如母，这句话在包拯身上完整的验证了。

包拯是最小的儿子，包拯的母亲为了生包拯在包拯未满月的时候去世了，那时候的包拯还是襁褓里的婴儿。嫂嫂心疼包拯，就把包拯带回来自己养。那时候的嫂嫂也有了自己的孩子就是包勉。嫂嫂同时养育着包拯和包勉，奶不够喝时都是先让包拯喝然后让自己的儿子喝米粥，这是怎么样的一份真情真意。

包拯两岁的时候，包拯长兄买来一个拨浪鼓给自己的儿子包勉玩，小时候的孩子都不懂事，包拯和包勉抢拨浪鼓玩包拯没抢到大哭不止，嫂嫂从包勉手里夺过拨浪鼓给包拯玩，自己的孩子其实嫂嫂心里也是痛。

拨浪鼓还不小心划伤了包勉的手，这件事让包拯深深的记在了自己的脑子里。包拯的老婆拿出拨浪鼓就是要提醒包拯嫂嫂的这份心这份情，让他对包勉网开一面看在嫂嫂的份上。

嫂嫂年事已高，膝下无子这对于这个老人家来说无疑是一种巨大的打击，道理包拯何尝不懂，但国法难容，最终还是选择将侄子缉拿归案。经过开庭审理，证据确凿。包拯开启了狗头铡，将包勉处以死刑。

最后包拯抱着侄儿的头颅痛哭。

扩展资料：

1、公正，伦理学的基本范畴，意为公平正直，没有偏私。没有偏私是指依据一定的标准而言没有偏私，因而，公正是一种价值判断，内含有一定的价值标准，在常规情况下，这一标准便是当时的法律。

2、公正一词出自：《荀子·正论》：“故上者下之本也……上公正则下易直矣。

参考资料：百度百科_挥泪斩马谡 百度百科_包拯大义灭亲铡包勉

包拯。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

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