1、90个歇后语

(1)、一二三四五六七--王(忘)(最不喜欢人只念到七!)

(2)、不得杀害知识分子以及上书进谏的人！违背者必遭天谴！

(3)、文沛,&迈克尔·伯利.(1995).发生在德国国内的纳粹暴行——1939年纳粹医生开始从肉体上消灭国内的残疾人以磨砺其杀人技艺.大学英语(10),20-

(4)、那些所谓的富豪们并非像我们想象的那样幸福，有些人甚至比穷人更加痛苦。

(5)、公元1005年，为了和平共处，北宋和大辽两国之间缔结了著名的澶渊之盟。

(6)、寿星齐仙鹤----------没路了。(没鹿了)。

(7)、保险柜里安家——目的是安全(比喻使安全得到保障。)

(8)、中国的北宋王朝，被野蛮的金朝灭国；南宋王朝被野蛮的蒙古人灭国；文明古巴比伦，被野蛮的亚述人灭国；文明古国埃及，被野蛮的罗马人灭国；文明古国印度、波斯以及希腊，都是被野蛮民族数次入侵，最终走向衰落而毁灭。

(9)、水上葫芦——沉不了底(比喻总浮在上面，深入不进去)

(10)、中国鸡文化源远流长，内涵丰富多彩。在甘肃天水西山坪大地湾一期文化中，已经发现了距今8000年左右的王世军国画作品鸡 家鸡我国甲骨文中有"鸡"字，说明我国远在3000多年前就认识鸡，养鸡在我国已经有8000年的历史，有文字可查的历史至少也有3000多年，是世界上最早养鸡的国家之也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。

(11)、原来花钱可以买平安，从此高枕无忧，不需要发展军事和武备，那么这无疑是苟且偷安；

(12)、由此可见，“无知无欲”并非是愚民的思想，而是一种更高纬度的治国智慧。德国的一代大哲黑格尔就因为看了《道德经》的二手翻译，被文字所骗，后来提出了三流的政治思想：

(13)、法国著名哲学家萨特，身经两次世界大战，还吃过十个月纳粹监狱的牢饭。所以说过一句与罗素观点相反的名言：

(14)、所以，我们还是用英国近代最伟大的经济学家之一马歇尔在《经济学原理》一书中的开篇打个圆场吧：

(15)、鸡是一种家禽，家鸡源出于野生的原鸡，其驯化历史至少约4000年，但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。鸡的种类有火鸡、乌鸡、野鸡等。而且鸡也是12生肖中的一属。

(16)、一层布做的夹袄--反正都是理(里)，(谁最有权穿这袄?)

(17)、中国没有历史，只是一个历朝历代治乱循环的没有进步的“停滞帝国”⑤。

(18)、所以如果你有机会采访问当代的知识分子，问他们最愿意穿越到哪个朝代？他们一定会异口同声的回答：宋朝。也正因为如此，宋朝被儒家骨子里那种“重文轻武”的思想毒害最深。

(19)、一切人都要都要把自己融入国家的绝对意志之中，都应该无知无欲地服从国家的绝对权力，而且都有为国家这个“地上神物”去牺牲的普遍义务，哪怕国家的君主做了错误的决策，也不用承担任何责任④。

(20)、鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)

2、歇后语80句

(1)、如果连富人都是不幸福的，那么让所有的穷人都变富又有什么意义呢？①

(2)、如果人人都弱志，恪守本职，不追求非分的欲望，国家自然安康太平。

(3)、睡在芦席上——不怕滚地下(比喻不管那一套，不怕那一套。)

(4)、公元前154年，汉景帝为了加强中央的控制权，开始削藩，也就是削弱各个诸侯国王的势力。结果政策刚落地没多久，各地的反叛就像雨后春笋一样冒了出来，这就是汉朝历史上著名的“七国之乱”。

(5)、管子和萨特倾向于前者，老子和罗素倾向于后者。其实这两种观点，都能找出漏洞以及相反的证据。就像是鸡和蛋的问题一样，必定是没有答案的。

(6)、龙头不拉拉马尾：用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)

(7)、那请问何为正？不偏不倚是为正，不欠缺不过分是为正，不扰乱民心，不激发老百姓非分的欲望就是正，所谓政策，本质上其实是“正策”。当政府的政策符合“不尚贤”、“不贵难得之货”、“不见可欲”这三项原则，那么用苏辙《老子解》的一句话说就是：

(8)、而欧洲历史之所以四分五裂，之所以遵循奴隶社会、封建社会、资本主义社会的顺序一步步发展，恰恰是因为国家理念太落后。为什么？因为欧洲君主管不了教会，镇不住贵族，无法给底层人民提供“科举制”这样的上升渠道，无法激发整个国家的活力，也就无法激发人民的积极性和创造力。其后果就是：

(9)、孙猴子封了弼马温——自个不知道是多大的一个官儿

(10)、水底捞月——白费心机(比喻花费了心思，毫无效果。)

(11)、《酷说老子》第三章(5)老子VS黑格尔：中国的政治制度领先欧洲1800年？

(12)、世界的历史是由宗教和经济——这两大力量同时构建和形成的③。

(13)、如果人人都虚心，谦恭虚己，不自以为能，忠臣贤良还会受到排挤吗？

(14)、粪坑关刀——文(闻)不能，武(舞)也不能。

(15)、《萨特自述•六•人生：经历和体验•11•面对一个濒临饿死的孩子》

(16)、这个政策妙就妙在，无形中将国家和诸侯王之间的矛盾，转嫁到了诸侯王和儿子们的头上。

(17)、所谓的宗教，不正是人的精神力量吗？所谓的经济，不正是人的“物质动因”吗？二者相辅相成，无法单独抽离出来对人造成影响。

(18)、好，现在言归正题，为什么要虚心、实腹、弱志、强骨？因为：

(19)、没错，汉武帝的推恩令就完全符合老子所说的“恒使民无知无欲”的政策，纵然你聪明老练如“诸侯王”，也不敢耍滑头，也无从偷奸取巧。

(20)、乱世重武轻文，于是得天下；盛世重文轻武，于是失天下。历朝历代都在得失之间，循环往复。

3、200句歇后语

(1)、曾巩《议经费扎子》、《宋史•食货志》、《建炎以来朝野杂记•卷十四•甲集•财赋一》

(2)、然而，就是这样一个黑格尔眼里“停滞的帝国”，两千多年前的汉武帝都知道君主做了错事要放下脸面，要承担责任，要颁布《罪己诏》以服膺众臣，挽回民心，从而增加整个国家的公信力和凝聚力。而且历朝历代效仿汉武帝的国君并不在少数，这可以说已经成为中国政治传统当中的一种基本共识。

(3)、没错，单纯从经济利益上来说，北宋签订澶渊之盟确实稳赚不亏。可如果从民族精神上去看待呢？恐怕并不乐观。虽然这次盟约换来了两国之间一百多年的和平，但造成的恶果就是：

(4)、炉子翻身------------倒楣。(倒煤)。

(5)、最后逼得汉景帝没办法，只好杀了提出“削藩”政策的晁错来讨好七国，但也无济于事②。如果当时不是有一代猛将周亚夫坐镇指挥，迅速平息了反叛，七国之乱恐怕会动摇甚至断送大汉王朝的根基。

(6)、(比喻特别友好，关系亲密无间，心心想连。)

(7)、“不得杀士大夫及上书言事人！违者天必殛之！”④

(8)、四两棉花——谈(弹)不上梁山泊军师——无(吴)用

(9)、为什么每当文明遭遇野蛮的时候，往往会以失败告终呢？其实世界的文明史有一条螺旋形发展的规律，就是：

(10)、当小孩快要饿死的时候，文学还有什么意义呢？②

(11)、包子出了糖——露了馅儿(比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。)

(12)、导语：一个人在迷茫的时候通常会去衡量自身的`价值，但你无法找到价值的天秤在何处。以下我为大家介绍有关经典常用歇后语大全文章，欢迎大家阅读参考!

(13)、《史记•平津侯主父列传》、《汉书•景十三王传•中山靖王刘胜》

(14)、干什么？当然是去征服，去侵略，去称霸世界！去为希特勒自己的光荣和伟大而牺牲！因为在希特勒看来：

(15)、那应该谁来承担？当然是那些提意见的人和参与决策的机关议员们！

(16)、秦川.(1993).希特勒消灭残疾人事件始末.军事历史(03),

(17)、三尺长的梯子--搭不上言(檐)，(对许多话题深有此感)

(18)、虽说黑格尔的国家学说主要传承自西方的亚里士多德和卢梭，但他同时熟读《道德经》⑦，很难说其中没有受到误译本的影响。一百年之后，黑格尔这种“国家是目的，人民是手段”的政治理念终于结出了恶果，被希特勒大肆发挥利用并四处宣讲，于是包装出了一句纳粹的经典言论：

(19)、狗长犄角--------------整羊事儿

(20)、你看，同样是提倡“无知无欲”，希特勒的解决办法是降低民众的智商和思考能力，老子的解决办法则是提高统治者的智慧和施政方案。希特勒提倡“强力控制”，是一种极权主义。而老子主张“无为而治”，是一种放权主义。这两种观念势同水火，判若云泥。

4、常用歇后语20句

(1)、国家永远被贵族阶级牵着鼻子走，永远因循守旧，永远没有非贵族的文官系统，所以永远也不可能有合格的行政效率。

(2)、为了维护尊严和权威，即使君主做了错误的决策也不应该去认错，去承担责任。

(3)、树叶落到河水里——随波逐流(比喻自己没有主见，随着潮流走。)

(4)、所以只要政策得当，使某些“智者”不敢钻空，无法投机。那么自然会天下太平。所以老子才会说：

(5)、(美)罗伯特·杰伊·利夫顿《纳粹医生•第2章“安乐死”：直接医学屠杀》

(6)、猪头肉不叫猪头肉---收拾(熟食)(比喻要收拾谁。)

(7)、马歇尔《经济学原理•第一篇导言•第一章•第一节》

(8)、其实中国历史看起来是治乱循环，实际上每一个朝代基本都会在前朝的基础上对制度进行优化和改良，所以才能基本保证一个王朝300年的周期稳定率，这——恰恰是国家理念先进的表现。

(9)、比喻这人没那个力量，硬装。沈阳话“拉硬”。

(10)、起初歇后语有多种多样的形式，而现在的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。下面是我整理的常用的歇后语精选，欢迎阅读。

(11)、所以几十年后西夏国来侵犯的时候，北宋又故技重施，继续花钱买平安。一百年后金国来侵犯，还是如此，结果不仅没有买来平安，反而激发了对方更大的野心，从而招来了更大规模的侵略，最终，北宋的历史被金军的铁骑踏碎，永远定格在了公元1127年。

(12)、作者：紫侠狼，90后文字狂生，夜色如墨，月光如我。

(13)、哑子吃黄莲——有苦自己知(或「有苦说不出」)

(14)、抱在怀里的西瓜——十拿九稳(比喻办事非常准确或有把握。)

(15)、水晶瓶里装清水——里外全看透(比喻家里外头的事都看得清清楚楚。)

(16)、以卵击石——自不量力山西骡子学驴叫——南腔北调孔夫子唱戏——出口成章

(17)、也正因如此，欧洲几十个国家的历史才会陷入长达一千年的“黑暗中世纪”。而中国从秦朝的郡县制开始，其政治架构就已经完全超越了封建贵族制，具备了一个现代国家的核心要素和基本雏形，足足领先欧洲1800多年⑥。当然，黑格尔对此一无所知，所以才会对中国指手画脚，胡乱地发表一系列“坐井观天”的言论。

(18)、打肿脸充胖子——死要面子千里送鹅毛——礼轻情意重

(19)、狗撵鸭子---呱呱叫。(比喻学习，体育等挺厉害 )

(20)、饭锅冒烟------------迷糊了。(米糊了)。

5、常用歇后语200条

(1)、裤档里扔炸弹.--------机(鸡)毁人亡

(2)、树高千丈——叶落归根(比喻最终也要有个归宿。)

(3)、你想造反？对不起！请先问问你的几个儿子们同不同意。你想暗中招兵买马？对不起！第一个举报甚至刺杀你的——将会是你的小妾和你的庶子。

(4)、汉景帝的“削藩令”就属于不明智的决策，因为它激发了人性当中恶的一面。那应该如何制定政策呢？

(5)、这就相当于你年收入10万，每年只需要花300块钱交保护费就行。

(6)、什么是无知无欲？许多学者将其解读为一种阴暗的愚民思想。其实，这是不公平的，起码在这一章当中无法成立。其实老子所谓的“无知无欲”，是说：

(7)、大葱拌豆腐——一清(青)二白咸菜煎豆腐——有言(盐)在先

(8)、风吹墙头草——两边倒狗咬吕洞宾——不识好人心

(9)、弗朗西斯•福山《政治秩序与政治衰败•第二部分：第二十五章》

(10)、睡着说话——腰不疼(比喻站一旁说风凉话。)

(11)、强者必须统治弱者，弱者不应该抱怨，反而应该配合，而更弱的人连生育权和生命权也不配用有，所以他不仅屠杀了600万犹太人，还屠杀了德国本土的“老弱病残”至少20万以上，有的学者估算甚至高达77万⑨⑩⑪。

(12)、碎了碟子又打碗——气上加气(比喻非常有气，或不打一处来。)

(13)、黑格尔熟读《道德经》的证据请参看其著作《哲学史讲演录•第一卷•东方哲学•甲三•道家》

(14)、没错，即使是“智者”也无从偷奸取巧。我们举个例子：

(15)、三十年的纺织娘--老油(蚰)嘴，(评评粘网的老蚰蚰如何?)

(16)、为什么？因为“推恩令”并不像“削藩令”那样，得罪的是诸侯国整个家族的集体利益，从而激起反抗。推恩令并没有直接收回诸侯王的土地和权力，只是给了诸侯王嫡长子之外的其他儿子们——一个争夺“家产”的合法性理由。

(17)、两种观点究竟孰是孰非，恐怕难以定论。因为牵扯到一个根本性问题，那就是：

(18)、尤其是最后一点“强其骨”，是非常重要的，是一个民族赖以生存的“尚武精神”，但往往却受到统治者的忽视。我们几乎可以断定，每当一个地区的文明发展到一定高度以后，就会变得骨弱而兵衰，甚至不堪一击。

(19)、怀里揣小拢子——舒(梳)心小苏他爹——老输(苏)

(20)、(比喻乱说，拨弄是非，也有说“母猪撬瓜藤——乱拱”的。)

(1)、偷鸡不成——蚀把米，即不仅没有占到便宜，反而受到了损失

(2)、这一段话是从黑格尔《法哲学原理•第三章国家•第258节、第284节、第285节、第325节、第330节》里面的观点而统合提炼而成，并非黑格尔的原文原话。

(3)、(因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的欲望，增强百姓的筋骨体魄。)

(4)、“国家的责任，是把青年锻炼成一副有用的工具。⑧”

(5)、未草里头藏龙身：农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)

(6)、树林里耍大刀——拉不开场子(比喻有能力施展不开。)

(7)、厕所里的石头---又臭又硬。(比喻人不讲理，还不听劝! )

(8)、曾经有一个官员问孔子，什么是政治？孔子回答说：“政者，正也！”①

(9)、十八个钱放两下------久闻久闻。(九文九文)。

(10)、乌鸦落猪身上了--只看到猪黑，没看到自已黑.(比喻：只看到别人毛病，没看到自已的毛病，不善于自我批评! )

(11)、我们举个例子来看，中国历史上最重文轻武的朝代就是大宋王朝，尤其是北宋，对文人士大夫的优待可谓空前绝后，开国皇帝赵匡胤甚至给子孙定下一条祖宗家法：

(12)、英国大哲学家罗素在写《幸福之路》这本书以前，曾经到世界各地明察暗访。结果发现：

(13)、各个诸侯王的土地死后不能只传给嫡长子，必须全部分封给自己的儿子们③。

(14)、后边扎小辫------违法乱纪。(尾发乱系)。

(15)、送生娘娘摔槽子——活要孩子命蒜地毁葱——离不了辣味(比喻泼辣、厉害。或手段毒辣。)

(16)、北宋王朝从皇帝到官僚，整个国家从意识形态上都比以前更加安于现状，更加重文轻武，以至于军备废弛，朝廷无敢战之将，民间无尚武之风⑧，完全沉浸在虚娇浮华的美梦之中。

(17)、还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如：

(18)、结果生活在十九世纪的黑格尔，其政治学的基本理念竟然是：

(19)、睡梦拾银子——想的倒美(比喻想的挺好，但办不到。)

(20)、死了独生儿的才老寡妇——没有一点指望(比喻无依无靠，或没有一点希望。)

(1)、十月里的桑叶--谁来睬(采)你，(对付硝烟诱饵的办法)

(2)、澶渊之盟的签定不仅不是丧权辱国，反而是利国利民的大好事一桩。

(3)、算命先生说气话——舍得几条命不要(比喻豁出去了，不惜一切。)

(4)、如果人人都实腹，丰衣足食，不忍饥挨饿，黎民百姓会去做盗贼吗？

(5)、所以圣人之治必须文武并重，如果国家是一辆火车，那么文明与武力就是两条轨道，不可偏废。任何一条轨道出了问题，都前路堪忧，随时有车毁人亡的危险。

(6)、司务长买饭票——公是公来私是私(比喻公私分明。)

(7)、如果人人都强骨，身强体壮，不养尊处优，国家会受到外敌的侵略吗？

(8)、针尖对麦芒——针锋相对大松树做烧火柴—大材小用王八吃秤碗——铁了心

(9)、外甥打灯笼——照旧(舅)嘴上抹石灰——白说(刷)

(10)、死人嘴上贴封皮——无话可说(比喻理屈词穷)