图中红圈处，即白云室所在地。

高盖山中白云室 八闽千年一文脉

洪春锦

在南安诗山码头一带，传统民居的门楣上，常嵌一石，上刻“名山在望”四字。名山者，高盖也。这座海拔仅五百来米的小山，在久远的唐代，在辽阔的大唐，即已声名远播，直达长安。

而这一切，只因1200多年前，有一位翩翩少年在此隐读，并在其后成为科举历史上的“温陵甲第”。他就是欧阳詹，与唐宋八大家之一的韩愈同榜进士，并与其成了一生的至交。

欧阳詹开启了闽人读书取士的新风尚，他在高盖上的读书处白云室，千余年来也成了八闽大地上的一个文脉源头。

诗山寻踪

庚子之秋，微风中的高盖山，寂静如常。

从南安码头镇仙都村路口驱车沿着水泥路上山，两旁是密集的民居，行约三公里，来到半山腰，前方只余尚未硬化的山道了。

于是停车，徒步继续往上行走，四处越发清幽了，见不到一个路人。只有各色林木冲天而起，遮天蔽日，野鸟的鸣叫声不时传来。

高盖山，也称诗山。其山脉上的这一处小小山头，到处都是土生土长的杂木。千年时光暗自流转，这一山的原生杂木，生生灭灭，如今风貌是否就是中唐时的旧模样？

欧阳詹石像。

慢慢上行，不远处的山间传来袅袅佛乐，很快眼前就出现了一尊端坐读书的古人塑像，他就是欧阳詹。塑像之后的一处山坡上，正是他当年的读书处——白云室。

千百年来，这一条小山路上的朝拜者，络绎不绝，文人骚客行游至此，赋诗作文，以志前贤。

晚生欧阳詹三百多年的宋代大儒朱熹，就是其中一个。当他游览完高盖山后，不禁发出“此诗山也”的赞叹，更是欣然挥笔写下了“欧阳古地”四个大字。

白云室早已消失，只留下用山石垒起来的墙基。

“欧阳古地”四个字，曾被刻在石碑立于山中，可惜如今已不见踪影。而白云室的样子，也早已消失在历史的长河中，只留下用山石垒起来的墙基。从残存的基石可以看出，欧阳詹当年的读书处并不大，其室大小只十来平方米。

紧邻白云室的隔壁，即是观音妈宫的遗址，如今也只剩下石头基座，遗址上可见六个石头打造的柱基。四下芳草萋萋，在高盖山莽莽的山林之中，两处遗址只是一个小小的点缀。

观音妈宫的遗址。

抬头向天，高高的树梢上，刚好圈出一片不大不小的蓝天，朵朵白云行至于此。

欧阳詹的青少年时代，安史之乱余波犹在，这一处山林刚好挡住了北方的硝烟，这一片蓝天刚好让一个白衣少年可以看到些许诗意的远方。

诗人知交

三十岁之前，欧阳詹一直隐读于高盖山等地，但其文名已盛，经福建观察使常衮等人的推崇，其文章大名更是达于京城。

中唐时轰轰烈烈的古文运动，韩愈、柳宗元等人是中流砥柱，而其实在此之前，欧阳詹即已是古文的倡导者。

韩愈晚生欧阳詹十几年，在他的少年时代，欧阳詹就已闻名于江南一带，是其钦慕的对象。但两人直至公元792年同榜进士，方才相识于长安。这一期的进士，人才济济，史称“龙虎榜”，其中，欧阳詹摘得榜眼，韩愈位列探花。

其后，欧阳詹与韩愈在长安成了无话不谈的至交。韩愈后来在他所写的《欧阳生哀辞》里，记下了两人的交往和情谊——“自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然。其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去，故余与詹相知为深。”

除了欧阳詹高中进士后曾回闽中省亲的短暂分离，他们在京城交往甚密，已经成了无话不谈的好友，“与詹相知为深”。

在这篇文章里，韩愈还记下了欧阳詹让他感动至深的一件事情。公元797年，韩愈从徐州返回京师，其时身为国子监四门助教的欧阳詹，率着学生准备举荐韩愈为国子监博士，所荐官阶比欧阳詹自己的还高，可惜最终未能实现，“观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也”。

奈何天不假年，从高中进士直至去世的八九年时间里，欧阳詹走过了人生中的最后时光。公元800年，一代才子欧阳詹，匆匆作别人世，逝于长安，年仅四十有余。

欧阳詹遽然离世，韩愈痛心不已，他在《欧阳生哀辞》里为这位挚友扼腕痛惜—— “詹闽越人也，父母老矣，舍朝夕之养，以来京师，其心将以有得于是，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然：詹在侧，虽无离忧，其志不乐也；詹在京师，虽有离忧，其志乐也。若詹者所谓以志养志者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母皆可无憾也。”两位文坛知交，惺惺相惜之情跃然纸上。

欧阳詹生而未得其位，未能施展更多的理想抱负。而晚他二十多年离世的韩愈，因推动古文运动而声名大振，被后来的苏东坡誉为“文起八代之衰”，成了唐宋八大家之一，是唐代文坛的大师级人物。

诗名流芳

《全唐诗》里，存欧阳詹诗数十首，其中不少是旅途感怀和惦念家乡之作。

南安北部因欧阳詹诗名而得的地名有不少。高盖山前的一条溪流取名诗溪，当地还有诗门、诗阪、诗口、诗南等与诗有关的地名。而诗溪流域内的诗山、码头、蓬华三镇旧时统称诗村。 其中，诗山的镇名即来源于朱熹对欧阳詹隐读处“此诗山也”的赞叹。

欧阳詹祖母墓。

在高盖山上，除了白云室，与欧阳詹有关的遗迹也有不少。其中，欧阳坟据传是欧阳詹祖母的坟地，如今只剩一块古墓碑。而资福院据考证是欧阳詹祖上捐资所建，如今也只剩下清朝乾隆年间重建时的碑记和一些石构件。

资福院碑记。（荣兄 摄）

欧阳詹之前，闽人重农商，不重读书取士。在他之后，闽人读书取士的风气日盛。自唐至清，泉州共有进士2791名，共中文状元15名、武状元5名。

事业经邦闽海贤才开气运；

文章华国温陵甲第破天荒。

朱熹的这副对联，对欧阳詹一生的文化意义，做了重要的注脚。他的官阶不高，只有从八品，但他的“文名”，千余年来一直深深影响着闽中大地。

在《泉州赴上都留别舍弟及故人》一诗中，欧阳詹写道：

天长地阔多岐路，身即飞蓬共水萍。

匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。

那个转身作别故乡、亲友奔赴京都的年轻人，携着满怀的不舍和离愁，慢慢消逝在千年的历史烟尘中。但那一座千年不变的诗山、那一条万古不歇的诗溪，却已深深刻在了历史的一页。

这一切，恰如与欧阳詹同时代诗人刘禹锡的那一名句——山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。再过千年，这山这水，依旧会因“龙虎榜”上的一个名字而被铭记。

本报记者：洪春锦 李想 文/图

来源：海丝商报

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