四柱八字中的年柱都有哪些含义?

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四柱八字中的年柱都有哪些含义?

2024-02-01 21:57| 来源: 网络整理| 查看: 265

  

  年柱包括年干和年支二字。对于二字的定性,四柱正统以为年干为岁君、年支为太岁。

  岁君代表天子,太岁代表国家以及中央政府。合而言之,岁柱支干可以代表整个国家。

  个人的命运跟国家息息相关,所以,四柱当中年柱的十神属性,就反映了日主本人在一个特定国家中所拥有的全部关系。

  四吉神占据年柱,就表示其人在国家中生得天时与国运并行,是这个国家的“时代宠儿”;反之,当四凶神占据年柱,就表示其人与这个国家时代潮流格格不入,是时代国家的“弃儿”和“淘汰者”。

  一般而言,先有国才可谈家,有家方才有个人。所以,年柱在四柱中占据着绝对主宰的地位,影响着人的一辈子大象。一个人出生的四柱之中,就算月柱、日柱、时柱凶恶不佳,但只要年柱吉祥(四吉神生旺有力但不过分),日主自旺可任,主本均衡根深蒂固,就表示其人一辈子在这个国家、这个时代中照样可以拥有财产、地位、权力、名望上的成功。

  如果讲年柱代表国家是从大范围上讲的,那么年柱代表祖宗父母就是从个人家庭小范围来阐述的。一个人的诞生是祖宗父母的延续,积善之家有余庆,积不善之家有余殃。可以讲,年柱就是祖宗父母作为对子女影响程度的反映。

  从表面上看,四柱似乎不讲当今流行的遗传变异之类的科学,似乎好像很迷信;实际上,四柱中就包含了遗传变异的全部内容,年柱就反映了祖宗父母对子女后人的遗传程度。不同的子女,出生于不同的年份,而拥有不同的年柱,就同步反映了同一祖宗父母对不同子女的不同影响,这是相当合理的。

  一个人的一 辈子变化,影响最大的首先就是祖宗父母。祖上父母的所作所为的总结果,就会成为后人小辈发展的根基。

  先人平生所为的总和是“善果”,则此“善果”就成为后人发展的“善根”;有此“善根”滋生,其后人自然会开花结子会有福庆。

  反之,先人平生所为的总和是“恶果”,则此“恶果”就会成为后人发展的“孽根”, 有此“孽根”作源头,则其后人自然难免凋败困厄。

  从大量的事实上看,个人的发展的确跟祖辈先人的作为大有关系,从四柱上来看年柱的吉凶,的确可以影响着人的一辈子。所以《三命通会》中讲:“凡年干有日之官星, 福气最厚;有日之七煞终身不可除去”是也。如:乾造,丁亥、壬子、庚午、丁丑,年上正官坐贵,归禄通根于日支,其祖上父母显然有大德有福禄。实际上,其父是某通讯社原社长,享受部长级待遇。

  一般而言, 年柱天干代表祖父辈父系遗传信息的影响,地支代表祖父辈母系遗传信息的影响。由于当今社会跟古代社会已大不相同,现代人的四柱当中,年柱更多地反映了父母的信息。像古代官场中的“丁忧” 与“恩荫”制度,就使个人的官运跟祖辈有着直接的关系。所以,古代的四柱当中,年柱更多地反映的是祖辈的信息。这是古今社会不同导致年柱信息的反映差异。

  另外,要指出的是,先人遗传于后人影响的大小,显然跟先人(祖辈父辈)之间的作为程度相关。比如祖父辈大富贵,父辈为常人,则年柱自然反映祖父辈的信息多一点,所谓“君子之泽,五世而斩”是也。如果祖父辈平庸,父辈有作为,则父辈的信息在年柱中就体现的多一点(作为大则能量强)。

  年柱分为年干年支二字,年干占据着主要地位。只要年干通根归禄于年月日时支,则祖上影响会贯彻人的一生。年干自坐禄旺之乡,则祖上影响尤显著于个人少年运;年干自坐衰败引旺于月支,则祖上影响显著于个人中青年时期;年干自坐衰败引旺于日支,则祖上影响显著于个人中年时代;年干引旺于时支,则祖上影响显著于晚年时代。年支藏干透出于年月时三干同论。若年干衰弱虚浮无根,则年干所示呈象会相对浅少一点,多表现为兴趣爱好,才情上的倾向贯彻一生。

  比如年上正财归禄引旺于四支中的任何一位,只要身健主本对称,必是小康小富之命。比如乾造:己卯、乙亥、甲寅、庚午。此一四柱,年干正财自坐绝地又死绝于月日两支,可知早中青年时期经济窘迫,且夫妻关系紧张;但年干正财归禄引旺于时支,晚年经济明显好转,竟成小富之命。

  再比如年上正印若虚浮无根,则表示其人在传统文化上受祖父辈影响多有兴趣爱好,但不会真正从事此一行(子承父业),以其虚浮无实用之故也。比如乾造:乙酉、己丑、丙申、戊子。此一四柱, 年上正印虚浮,虽出生书香门第,父母皆为老教授。但本人却从事技术工作,未能子承父业吃文化饭。但是其人业余极好传统文化,是个京戏迷。

  大凡而言,年干为四吉神自旺或引旺于月日时支,日主自旺身健,主本俱强,都是富贵之命。

  若年干为四凶神自旺或引旺,且柱中亦有强旺制化之神,日主亦强,三者不偏不倚,均衡有序,必主贫贱中奋发而致富贵,亦不失为好命看。

  若年干四凶神生旺肆虐,日主衰弱,不贫则夭,又自可预卜矣。

  年柱可粗看祖上和少年运气,也以四吉四凶配合格局喜忌来定取。对年柱的讨论,《渊海子评》、 《三命通会》 有“岁德正官”、“岁德扶煞”、“岁德扶财”等议论比较详尽,但千言万语不离乎十神范围:即岁官、岁煞、岁财、岁马、岁食、岁印、岁禄、岁刃、岁伤几大类。有兴趣者可仔细研读一下这两本书,定有受益。

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