图四 实践团成员实地参观马坡镇梁祝文化产业园，了解梁祝文化的历史发展脉络

杨坤 摄

图五 三下乡“青微寻蝶 风雨共济”实践团与马坡镇人民政府工作人员在梁祝墓前的合影

王博冉 摄

7月17日，实践团一行来到济宁市博物馆，搜集有关梁祝传说的相关文献资料。据资料可查，“在唐代邹县马坡（今属微山县）就建有梁祝墓及祠堂；元代时峄山上也建有梁祝祠；明代学者张岱在《陶庵梦忆》中记载：孔庙有梁山伯祝英台读书处；清康熙十一年修的《邹县旧志汇编》记载：“梁山伯祝英台墓城西六十里吴桥地方，有碑”。《峄山志》记载：峄山上有“梁祝读书洞”“梁祝泉”“梁祝读书处”等遗址。至今峄山梁祝读书遗址尚存；马坡乡梁、祝、马故居村庄和家族后裔尚在。

图六 博物馆二楼济宁风俗展厅内有关梁祝传说的资料记载

谭阳阳 摄

图七 实践团成员在济宁市博物馆前合影

马凌艺 摄

为了验证所查梁祝资料的真实性和可靠性，7月18日，实践团一行特地前往济宁市邹城县峄山风景区和曲阜市“三孔”风景区，寻找文献中梁山伯与祝英台的读书处。

图八 梁祝传说中的“峄阳书院” 现存于济宁市邹城县峄山风景区内

马凌艺 摄

图九 文献中的“梁祝读书洞” 经后人整修后现存于济宁市曲阜市孔府内

曹吉妮 王琦 摄

图十 实践团成员在孔林门前合影

刘玉笛 摄

“云海苍苍，江水泱泱；文化之风，山高水长。”济宁，这座城，悄悄记录了1200多年的文化历史。它是春秋走来的孔孟之乡，是梁祝化蝶中的记忆之城，也是无数生命叠加的精神之城。在非遗传承人的手中，它被不断雕刻琢磨，西周赋予它名字，盛唐给了它庄严，明清让它有了记忆。在新时代，这些非物质文化遗产则如夏日里的野草，在风的希望中蔓延。

“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”本次社会实践过程中，文化传播学院“青微寻蝶，风雨共济”实践团前往济宁市实地调研。这次活动，对于实践团成员来说，是第一次走出校园，接触社会，深刻感受到了知识的重要性，品悟到了非物质文化遗产的魅力，也增强了大学生的社会责任感和使命感。

在此期间，虽然也遇到了一些困难和挫折，但是成员们始终秉持不放弃、不抱怨的态度，一起发现问题，解决问题，用理念指导行动，用行动丰富认知。印象最深的是之前在采访梁祝专家时，专家指出：“老一辈传承人年龄越来越大，而年轻人对这方面关注度又比较少，咱们民族的传说很快面临着文化传承断代的问题。”基于上述非遗保护现状的痛点问题，实践团认为：一方面，要继续提炼、深挖非物质文化遗产的内在价值。另一方面，在传承和保护优秀传统文化的同时，对非遗文创产品进行创造性转换和创新性发展。助力新时代文化强国建设，吸引更多社会群体来传承和保护非物质文化遗产。

新时代青年，应努力学习好专业课知识，提升自身综合素质。用自己的所学知识为解决社会热点问题贡献出一份力量。只有拥有了深厚的专业基础，才能更好地深入基层、了解基层，为社会和国家的发展添砖加瓦！唯有此，青年人方能担负起中华民族复兴的重任，不负韶华、不负时代、不负人民！

暑期社会实践新闻稿投递事宜

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内容格式：

（1）标题：文章标题统一使用黑体三号加粗，副标题黑体小三号加粗，文章内小标题黑体四号加粗。

（2）正文：文章内容使用仿宋四号，在文章结尾靠右侧用黑体小四号标明实践团队名称。

（3）图片视频：依照文章内容在相应段落插入Word即可，如有视频需打包放到邮件附件中一并发送。

02

投稿方式：

投稿文档统一命名为“暑期社会实践+文章标题+作者+指导老师”。

投稿邮箱：

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03

交稿时间：

每天9:00-16:30

04

注意：

（1）稿件需经指导老师审核后再进行投递，投递主题与文档命名一致。

（2）投递稿件后，需在群里完成接龙，经过审核后会在山青文传学生之家和学院官网推出。

撰稿：谭阳阳

拍摄：谭阳阳 杨坤 王博冉

马凌艺 曹吉妮 王琦 刘玉笛

编辑：陈睿玮

责编：王雨欣

主编：周芳蕾

审核：刘冰莉

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