唐寅的诗桃花仙人指的是谁,桃花仙人指的是谁?

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唐寅的诗桃花仙人指的是谁,桃花仙人指的是谁?

2024-07-08 05:48| 来源: 网络整理| 查看: 265

唐寅

《桃花庵歌》是明代画家、文学家、诗人唐寅(唐伯虎)创作的一首七言古诗。此诗中诗人以桃花仙人自喻,以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式,又以富贵与贫贱的各有所失,形成鲜明强烈的对比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气。

《桃花庵歌》唐寅

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

词句注释1.桃花庵:唐寅在桃花坞建屋,名为桃花庵。2.桃花坞(wù):位于苏州金阊门外。北宋时章粢父子在此建成别墅,后渐废为蔬圃。唐寅于此筑室,故名桃花庵。3.车马:此处代指高官权贵。4.“车尘”二句:别有版本或作“车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘”。5.太疯癫:另有版本作“忒风颠”或“忒风骚”。6.五陵:原指汉朝的长陵、安陵、阳陵、茂陵平陵五座皇陵,皇陵周围还环绕着富家豪族和外戚陵墓,后用来指豪门贵族。

白话译文桃花坞里有座桃花庵,桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树,他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间,酒醉的时候在花下睡觉。半醒半醉之间一天又一天,花开花落之间一年又一年。我只想老死在桃花和美酒之间,不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣,酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较,一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较,他们为权贵奔走效力,我却得到了闲情乐趣。别人笑话我太疯癫,我却笑别人看不穿世事。君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌,如今他们却看不见他们的墓冢,只有被当作耕种的田地。

此诗主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意,更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。

诗歌前四句是叙事,说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人,种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照,这四句通过顶的手法,有意突出“桃花”意象,借桃花隐喻隐士,鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。

次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活,无论酒醒酒醉,始终不离开桃花,日复一日,年复一年,任时光流转、花开花落而初衷不改,这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。

下面四句直接点出自己的生活愿望:不愿三下四追随富贵之门、宁愿老死花间,尽管富者有车尘马足的乐趣,贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比,写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。

接下去四句是议论,通过比较富贵和贫穷优缺点,深刻地揭示贫与富的辩证关系:表面上看富贵和贫穷比,一个在天,一个在地,但实际上富者车马劳顿,不如贫者悠闲自得,如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在,作者认为是不可取的,这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊,体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界,是对人生的睿智选择,与富贵相连的必然是劳顿,钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生,尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。

通观全诗,共描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。前者只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把汉朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。后者则描写得比较详细,诸如“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”等皆是此列。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远,意象生动、鲜明而有深义。

此诗层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,是唐寅诗中之上乘者。正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的论断。

桃花仙人是指

桃花仙人是:唐寅。

一、简介

唐寅(唐伯虎,1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,又字子畏,号六如居士等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、文学家,“吴门四家”之一,“吴中四才子”之一。他诗画双绝,人物画色彩艳丽清雅,体态优美,亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。

二、画作

1、《山路松声图》,台北故宫博物院藏

2、《江南农事图》,台北故宫博物院

3、《双松飞瀑图》,台北故宫博物院藏

4、《金阊别意图》,台北故宫博物院藏

5、《函关雪霁图》,台北故宫博物院藏

6、《洞庭黄茅渚图》,上海博物馆藏

7、《梦仙草堂图》,大都会博物馆藏

8、《西州话旧图》,台北故宫博物院藏

9、《桐山图》,北京故宫博物院藏

10、《班姬团扇图》,台北故宫博物院藏

11、《王蜀宫妓图》,北京故宫博物院藏

12、《嫦娥图》,大都会博物馆藏

13、《李端端乞诗图》,南京博物院藏

14、《仿唐人仕女图》,台北故宫博物院藏

15、《陶榖赠词图》,台北故宫博物院藏

桃花仙人是指哪位诗人

桃花仙人是指唐伯虎,唐寅(唐伯虎,1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,又字子畏,号六如居士等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、文学家,“吴门四家”之一,“吴中四才子”之一。他诗画双绝,人物画色彩艳丽清雅,体态优美,亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。

唐寅的先祖是前凉陵江将军,晋昌郡太守唐辉,所以唐寅也常在自己的书画上题名,“晋昌唐寅”的落款。隋唐时期其祖唐俭跟随李渊起兵,受封“莒国公”,所以唐寅也自称“鲁国唐生”。到了明代,其祖唐泰任兵部车驾主事,死于土木堡之役。唐泰的后代子孙多散布在苏州吴县白下、桥里间一代。唐寅也正是出生在这一带,其父唐广德经营一家小酒馆。

唐寅作品由于年代久远已经存世不多,以前多散传于民间,解放后各大博物馆多注意收藏,但流入海外亦多。从80年代末始,世界两大拍卖行开始经营出售其作品。由于他在人们心 中有很高的知名度,所以许多人愿意花重金收藏其作品。

桃花仙人种桃树桃花仙人指的是什么?

桃花仙人种桃树,指的是唐寅?是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人。

该句出自明代唐寅的《桃花庵歌》。

《桃花庵歌》

原文:

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

译文:

桃花坞里有座桃花庵,桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树,他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间,酒醉的时候在花下睡觉。半醒半醉之间一天又一天,花开花落之间一年又一年。

我只想老死在桃花和美酒之间,不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣,酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较,一个在天一个在地。

如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较,他们为权贵奔走效力,我却得到了闲情乐趣。别人笑话我太风骚,我却笑别人看不穿世事。君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌,如今他们却看不见他们的墓冢,只有被当作耕种的田地。

扩展资料:

此诗主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意,更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。

通观全诗,共描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。前者只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把汉朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。

后者则描写得比较详细,诸如“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”等皆是此列。

虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远,意象生动、鲜明而有深义。

桃花仙人说的是谁?是明代诗人唐寅(他在诗中以桃花仙人自喻)

明代的画家、诗人、文学家唐寅,在《桃花庵歌》这一诗中,一桃花仙人自喻。所以说桃花仙人说的是谁?他就是唐寅,在诗中用桃花仙人表达了自己乐于归隐,不愿与世俗交接,追求闲适的神火态度。下面简单为大家介绍一下唐寅和这首诗。

《桃花庵歌》:

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

关于唐寅桃花仙人的介绍 因为在《桃花庵歌》这首诗中,作者以桃花仙人自喻,因此他有了桃花仙人的称号。那么桃花仙人说的是谁?他就是明朝著名诗人唐寅,他所创作的这首诗没有用任何典故和华丽辞藻,全诗都比较偏白话,但它的艺术张丽却极为出众。

这首诗创作于弘治十八年的三月,也就是公园1505年的3月份,正是桃花坞小圃桃花盛开的时候。这个时候离唐寅科场遭诬已经过去6年,在长期的磨炼中他一件看穿了功名富贵,有了一颗乐于归隐的心,这首诗也表达了他淡泊名利的生活态度。

在这首诗中,唐寅描绘了官人富豪的生活场景,和自己如今贫穷的生活场景。表面是强烈的穷富对比,实则他表述的是富者的车马劳顿,不如贫者的悠闲自得,表达了自己乐于归隐、淡泊功名的生活态度。这首诗层次清晰,肌肤艺术张力。

唐寅字伯虎,后改字子畏,是明代著名的画家、书法家和诗人。说起唐寅许多人可能不认识,但是说到唐伯虎相信大家都知道是谁了,他就是历史中真实的唐伯虎。他在画作上有着很高的成就,《秋风纨扇图》就是他的水墨人物代表作。

在弘治十三年的时候,京城会试主考官是程敏政和李东阳,因出题冷僻许多考生都答不上来,只有唐寅和徐经不仅答题贴切,文辞和十分的优雅,程敏政脱口就说出了他们两人的名字,之后两人就被传作弊。之后程敏政罢官还家愤郁发疽而亡,唐寅归家后夫妻反目消极颓废。这首《桃花庵歌》表达出了他看穿富贵虚幻的,不愿追求名利的决心。此后他以卖画度日,过着闲适的生活。

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