阅读说明：物品文本、对话文本等游戏文本用黑色字体标出；红色字体用来强调；蓝色字体是注释和个人观点；灰色字体是废案文本；粉红色字体是法环维基词条站内链接。

下边我把游戏文本重新整理编排，并逐个解析。如有错误和遗漏，欢迎指正补充。也可以点击右侧目录，查看其它章节。

本章目录：

（一）熔炉和生命起源

（二）熔炉树和黄金树

（三）熔炉百相的概念

（四）熔炉百相在不同时代被赋予的意义

（一）熔炉和生命起源

如上图【熔炉羽护符】所示▲，“ 此为生命之始的熔炉残存的痕迹，也是局部性的隔代遗传，在古代具有神圣的意义。然而在文明发展后，被视为玷污的象征 ” 。

熔炉是生命之始，说明先有熔炉后有生命，生命诞生自熔炉，或者说诞生在交界地的最初的生命 / 最原始的生命出自熔炉，因此熔炉又被称作 “ 生命熔炉 ” 。

1.1.1 熔炉已经消失

既然百相是熔炉残存的痕迹，或是熔炉留下的产物（出自下图【古牙】和【芽角】），就说明熔炉已经 “ 消失 ” 在历史长河中。

1.1.2 遗传基因

百相既然存在隔代遗传（返祖），就说明存在遗传基因这一概念。

海妲转述三指的话语：“ ... 万事始于巨大的一，由一产生区别。产生区别后，生命诞生，也拥有了心智。然而这就是无上意志犯下的错误。痛苦、绝望、诅咒 —— 所有的罪恶与苦痛，全是由 ‘ 错误 ’ 而生。所以我们必须重回起点 —— 用混沌的黄色火焰熔化一切，熔化一切，重回巨大的一 ... ” 。

夏玻利利：“ 燃烧、击倒黄金树 —— 侵略、熔化那分隔你我的一切事物吧。啊，愿浑沌充满世间 ” 。

既然由一产生区别，那么 1 = 没有区别，正因为不存在区别，所以是一，即一种状态、“ 单相 ” 或 “ 无相 ” 。

已知万事始于巨大的一，那么 “ 重回巨大的一 ” 就是逆向工程，那么 “ 熔化一切 ” 既是重回的起点，也是过程，亦是结果，又因为 “ 熔化一切 ” 就是熔化分隔你我的一切事物，换句话说，1 的特征与熔炉相符，即 1 有且只有熔融这一种相互混合、不分彼此的状态，因此 1 = 熔炉。【1】

万事始于巨大的一，由一产生区别后，生命诞生，而生命本就属于万事之一，因此就可以说生命始于 1 ，即生命始于熔炉。【2】

已知黄色火焰是癫火，那么 “ 混沌的黄色火焰 ” 说明癫火的性质 = 混沌。

既然用混沌的黄色火焰熔化一切后，就能够重回巨大的一，说明癫火是 1 的一部分，或者说混沌是 1 的特征。【3】

如上图【熔炉臂甲】所示▲，“ 然而这副模样、这股力量被认为脱离秩序，因此受到轻视 ” 。

熔炉的模样和力量被认为脱离秩序，而脱离秩序 = 依附无序，因此熔炉 = 无序，而无序 = 混沌，即熔炉 = 无序 = 混沌。【4】

综上四点所述，熔化的一切 = 熔炉 = 无序 = 混沌 = 1 = 不存在区别亦不存在生命。

从逻辑上来说，生命始于熔炉，即先有熔炉后有生命，也就是说，存在熔炉不等于存在生命（儿子不能与母亲同岁），因此熔炉存在一个没有区别亦没有生命的状态和时期，此时的熔炉 = 混沌熔炉。

一般来说，不仅生命彼此存在区别（百相），而且再卑微或再低级的生命也不可能由单一的物质构成，比如单细胞生物或病毒，它们的结构和成分都很复杂，因此生命诞生的前提是存在区别（各式各样的核酸、蛋白质等有机分子）。

海妲转述三指的话语：“ ... 万事始于巨大的一，由一产生区别。产生区别后，生命诞生，也拥有了心智。然而这就是无上意志犯下的错误。痛苦、绝望、诅咒 —— 所有的罪恶与苦痛，全是由 ‘ 错误 ’ 而生。所以我们必须重回起点 —— 用混沌的黄色火焰熔化一切，熔化一切，重回巨大的一 ... ” 。

海妲：“ ... 那些给我葡萄的人，虽然不成话语，但所有人在嘶喊。 说着 ... 请您成为他们的王。成为痛苦、绝望、诅咒，所有罪恶与苦痛 —— 都能熔化消失的，浑沌之王 ... 让所有人不再有区别，不再诞生 ... ” 。

既然罪恶与苦痛因 “ 错误 ” 而生，又因为罪恶与苦痛源自生命拥有的心智，而生命诞生的前提是由一产生区别，因此 “ 错误 ” = 由一产生区别。【1】

癫火三指为了更正无上意志犯下的 “ 错误 ” ，意图熔化一切，重回巨大的一，那么 “ 重回巨大的一 ” 就是三指所认为的 “ 正确 ” 。

因为 “ 熔化一切 ” 就是熔化分隔你我的一切事物，让所有人不再有区别，没有区别也就无法诞生，那么重回巨大的一 = 回到不存在区别亦不存在生命的混沌世界。

换句话说，“ 正确 ” = 不存在区别亦不存在生命的混沌世界，那么反过来说，“ 错误 ” = 存在区别、存在生命的世界 = 由一产生区别。【2】

综上两点所述，无上意志犯下的 “ 错误 ” = 由一产生区别。

无上意志犯下的 “ 错误 ” 不是巨大的一

如果 1 是无上意志犯下的错误，那么重回 1 就不是更正错误，而是重蹈覆辙，重新犯同样的错误。

那么也就存在一种可能 —— 熔炉本就存在于交界地，与无上意志无关。不过这种可能性主要取决于三指是反对无上意志，还是反对生命。

如果只是反对生命，那么也就存在另外一种可能 —— 熔炉也是无上意志的手笔。

如果说三指比双指多出一根手指，就是为了对无上意志 “ 竖中指 ” 、fk all ，那么生命熔炉就和无上意志无关。

1.3.1 混沌是生命的对立面，生命象征有序

因为混沌 = 不存在区别亦不存在生命 = 无序，又因为不存在生命和生命对立，那么生命则象征有序。

换句话说，有序即存在秩序，秩序即律法，因此生命是律法的产物，生命象征有序。

由热力学第二定律可知，在一个孤立封闭的系统中，且在没有外力的影响下，物质无法自发的从无序收敛为（熵减）有序，而总是会自发的发散（熵增），最终归于无序（混沌）。

换句话说，比如我们使用的手机、电脑，以及游戏中的【望远镜】等事物，很明显都是物质有序组合的产物，不可能是物质在无意识（自发）的情况下，经过无数次随机组合，以及物化反应后，偶然诞生的事物。

因此将物质有序组合在一起的 “ 外力 ” 就是具有智慧的生命（具有心智的生命）的自主意识，即 “ 意志力 ” 。

很明显，生命比手机、电脑更加复杂且精密，因此生命是高度有序的象征，也就是说生命的诞生并不是巧合，而是受到宇宙中某种强大的意志力所推动的结果。

如果把交界地看成宇宙中一个孤立封闭的系统，那么生命从混沌的熔炉中诞生，就是从无序走向有序的结果，而将无序变为有序的第一推动力就是 “ 无上意志 ” ，因为无上意志犯下的错误 = 由一产生区别，产生区别后，生命诞生。

无上意志的干涉

如上图【艾尔登流星】所示▲，“ 据说是最古老的黄金树祷告” ；“ 在过去，无上意志将黄金流星连同一只野兽送往交界地 —— 据说那后来化成了艾尔登法环 ” 。

在游戏中，明确是无上意志所为，并以物理方式直接影响交界地的事件，无疑就是将 “ 黄金流星 ” 连同一只野兽送往交界地，因此无上意志犯下的错误以及生命诞生或许、大概、可能、应该与黄金流和野兽有关，但不确定。

法环是生命的塑造者

如上图所示▲，葛孚雷废案语音文本：“ Elden Ring, O, Elden Ring. Shaper of life, arbiter of fate. Lord of the very stars above ” 。

由葛孚雷废案语音中可知，艾尔登法环是 “ 生命塑造者 ”（Shaper of life） 。虽然是废案文本，但也可以从中窥见宫崎英高对艾尔登法环在概念设计层面的定义和注解。

法环是生命塑造者，又因为野兽化为法环，而且野兽是律法的具象化，所以野兽 = 法环 = 生命塑造者。

无上意志将黄金流星连同一只野兽送往交界地，既然野兽是生命塑造者，那么流星就应该是生命之始的熔炉。

1.4.1 流星是生命起源

如上图【彗星亚兹勒】所示▲，“ 据说辉石的故乡位在遥远的星空 ” 。

如上图【创星雨】所示▲，“ 在空中召唤出黑暗星云，一定时间内，降下磅礴的星雨 ” ；“ 据说此为辉石魔法的起点 —— 观星者窥见的起源化虚为实，在这块土地降下了星星琥珀 ” 。

辉石的故乡位于星空，说明辉石诞生自星空中的星云（既死星的坟冢，也是孕育新星的子宫）；辉石魔法的起点是观星者窥见星云降下星星琥珀，说明辉石 = 星星琥珀，“ 降下星星琥珀 ” 则说明星星琥珀 = 流星，而流星就是星星爆炸时产生的星星碎屑。

从意象上说，琥珀是树脂的化石，而树脂是树 “ 分泌 ” 的露滴或从树的伤口渗出的 “ 血液 ” ，原属于树的一部分，因此琥珀 = 树脂 = 树的一部分 = 树的 “ 碎屑 ” 。

综上所述，辉石 = 星星琥珀 = 流星 = 星星碎屑。

如上图所示▲，瑟濂：“ ... 所谓的辉石，就是由星星形成的琥珀。金色琥珀蕴含古老生命碎屑拥有的力量，以此类推，辉石也蕴含星星生命碎屑所拥有的力量。你要记好：辉石魔法意在探索星星以及星星的生命。现下有一群不入流的魔法师，根本忘记这一点 ” 。

已知辉石 = 星星琥珀 = 流星 = 星星碎屑，以此类推，黄金流星 = 黄金琥珀 = 黄金辉石。辉石的故乡位于星空，说明黄金流星来自星空，也说明无上意志存在于星空。

辉石魔法意在探索星星以及星星的生命，说明星星存在 “ 生命 ” 。这过于抽象，可以参考漫威电影 “ 星爵 ” 的父亲 —— 生命行星 “ 伊戈 ” ，或者 “ 结晶人 ”（出自【爆散结晶】）和【魔法师球护符】等。

因为辉石 = 星星碎屑，又因为星星存在生命，所以辉石 = 星星生命碎屑，同理，黄金流星 = 黄金辉石 = 黄金星星生命碎屑。

黄金流星是生命碎屑，既然是生命碎屑（生命的一部分），说明黄金流星本身是不完整的生命，或者换个角度理解：黄金流星存在构成生命的成分，比如核酸、氨基酸等有机分子。

换句话说，无上意志将 “ 生命种子 ” 和 “ 园丁 ” 送往交界地，黄金流星是生命种子，而野兽则是园丁。

地球原始汤假说

在特定条件下（适宜的温度和压强，结合雨水和闪电），海洋中的无机分子就会随机反应生成各种有机分子（核酸、氨基酸等等），此时海洋成为一锅 “ 肉汤 ” 。

汤中有机分子进一步相互作用，形成各种有机大分子，比如蛋白质和酶。随着各式各样的酶加入，汤中的反应越来越复杂，生成物也越来越复杂，历经漫长时间，最原始、最初的生命从汤中诞生。

交界地原始汤假说

在交界地，上述原始汤假说的 “ 特定条件 ” 是野兽（艾尔登法环），海洋则是流星（生命碎屑）形成的熔炉。

在我的设想中，无上意志将黄金流星连同一只野兽送往交界地，流星坠落地面，在地表留下撞击坑。

参考美剧《指环王：力量之戒》第一季第二集片头，一颗流星带着男人（此人应该是一位 “ 迈雅 ” ，迈雅隶属于 “ 伊露维塔 ” ，而伊露维塔在概念上等同于无上意志）坠向地面，撞击坑犹如火山口，燃着黄色烈焰，如下图所示▼。

从天而降的男人视作野兽，那么流星（生命碎屑）就是存在于撞击坑中的物质。

如果流星足够大，猛烈的撞击会引起爆炸，爆炸产生火焰和高温，在高温环境下，生命碎屑以及撞击坑周围的物质会被熔化，熔融物质混合一起并伴随着混沌的黄色火焰（癫火）汇聚在撞击坑中，形成 “ 混沌熔炉 ” —— 最一开始的熔炉中存在生命碎屑，这或许就是初始黄金树更贴近生命的原因（出自【志留亚的树矛】和【奥陶琵斯大剑】）。

流星在地表形成熔炉，野兽则化为艾尔登法环，或者在生命诞生后，才化作法环，即 “ 那后来化成了艾尔登法环 ” ，因为没有宿主，法环就没有容器。

去除癫火，降温熔炉

从逻辑上说，“ 熔化一切，重回巨大的一 ” 是升温过程，升温熔化的结果是只存在熔融这一种相互混合、不分彼此的混沌状态，即 “ 归一 ” 。

那么反过来说，降温则会产生区别，结合下文3.1.1小节分析，或者说在适宜温度下，才会产生区别、产生各式各样的有机分子，有机分子彼此之间重新组合，进而孕育出生命。

降温的前提是去除癫火，因为癫火不仅与生命对立，同时也是一切都处于熔融这一相互混合、不分彼此状态的主因，那么野兽的作用就是去除癫火，让熔炉降温。

癫火去除，熔炉降温，生命碎屑重组

参考 “ 异形 ” 系列电影《普罗米修斯》片头所刻画的生命起源 —— 外星种族 “ 造物主 ” 喝下 “ 黑水 ” 后坠入水中，身体和DNA分解成有机分子，然后在水中重组成新的DNA，新的生命因此诞生，如下图所示▼。

同理，野兽去除癫火，熔炉降温，熔炉中的生命碎屑（有机分子）开始重新组合，生成各式各样的核酸、蛋白质和酶（由一产生区别）。随着酶加入，熔炉中的反应越来越复杂，生成物也越来越复杂，历经漫长时间，生命从熔炉中诞生（产生区别后，生命诞生）。

综上所述，生命始于熔炉大致存在以下五个阶段：

【1】无上意志将黄金流星（生命碎屑）和一只野兽送往交界地。

【2】流星坠落地面形成撞击坑，熔融的生命碎屑伴随着混沌的黄色火焰汇聚在撞击坑中，形成 “ 混沌熔炉 ” 。

【3】在野兽影响下，癫火去除，熔炉降温（混沌初开，开始产生区别）。

【4】熔炉中的生命碎屑（有机分子）重新组合，生成各式各样的核酸、蛋白质和酶（由一产生区别）。

【5】经过漫长且复杂的反应，生命从熔炉中诞生（产生区别后，生命诞生）。

重新诞生假说

既然辉石蕴含星星生命碎屑所拥有的力量，又因为黄金流星 = 黄金辉石，那么黄金流星理应蕴含 “ 黄金星星生命碎屑 ” 拥有的力量。换句话说，黄金流星本身存在力量。

琥珀卵蕴含 “ 无缘诞生的半神 ” 拥有的重新诞生的力量

关于 “ 琥珀卵 ” 和 “ 重新诞生 ” 的关系，详情可以看以下专栏第2.4.5小节分析▼。

对于 “ 金色琥珀卵 ” 来说，琥珀卵的力量 = 重新诞生的力量，藏在卵中的无缘诞生的半神 = 古老生命碎屑。

因为 “ 金色琥珀蕴含古老生命碎屑拥有的力量 ” ，所以金色琥珀卵蕴含 “ 无缘诞生的半神 ” 拥有的重新诞生的力量，又因为黄金流星 = 黄金辉石 = 黄金琥珀，以此类推，黄金流星蕴含重新诞生的力量，而且 “ 重新诞生 ” 无疑是与生命相关的力量。

由下文3.1.2小节分析可知，因为熔炉百相 = 黄金树的初始生命力量 = 初始黄金树的生命力量 = 熔炉树的生命力量 = 熔炉的生命力量，所以熔炉存在生命力量。如果说黄金流星化为熔炉，那么正好可以解释为什么熔炉会存在生命力量。

综上所述，结合上文 “ 交界地原始汤假说 ” 第【4】阶段所述，因为黄金流星（生命碎屑）蕴含重新诞生的力量，那么在合适条件下（去除癫火），生命碎屑（有机分子）就会重新组合（重新诞生），生成各式各样的核酸、蛋白质和酶（由一产生区别）。

1.4.2 波纹是生命起源

如上图【波纹剑】所示▲，“ 以他们传说中的生命起源 —— 波纹的形象制成的剑 ” 。

可知 “ 波纹 ” 被认为是生命的起源之一，不过 “ 波纹 ” 具体是如何诞生生命，大概也只能意会不可言传。

将石子掷入水池，水面就会泛起涟漪，涟漪即波纹。

波纹的形成遵循自然规律，平静的水面在外力的作用下，遵循自然规律形成波纹。

如果把 “ 平静的水面 ” 看成没有区别的一，那么波纹的产生就是由一产生的区别，产生区别后，生命诞生，因此波纹是生命起源。

波纹的猜想 —— 试管生命

如上图【白金凝血】所示▲，“ 白金之子是人造生命，因此他们不受到黄金树的赐福。有些人认为他们是污秽的存在 ” 。

白金之子是人造生命，说明某些人是白金之子的缔造者，暂且将此类人称作 “ 科学家 ” 。白金之子的生命起源是 “ 波纹 ” ，说明 “ 波纹 ” 是科学家的发明创造，或者说 “ 波纹 ” 是科学家造成的 “ 生命涟漪 ” 。

同样参考上文提到的《普罗米修斯》片头，科学家使用滴管将 “ 生命精华 ” 滴入盛有营养液的烧杯中，两者接触瞬间发生一系列复杂反应后创造出全新的生命，犹如将石子掷入水池，水面就会泛起涟漪，因此科学家将此种生命起源以波纹的形象的命名。

法环中的波纹

如上图所示▲，在艾尔登法环底部有一道大弯弧，象征承接法环恩惠的器皿（出自【卢恩弯弧】）。除此之外，上半部还有两道弯弧，具体象征意义不明。

可以很明显看出，三段弯弧的排列方式所呈现出来的结构，与波纹的形象非常相似，而且在 “ 古法环 ” 中，存在更多弯弧，也更像水面的涟漪。

如上图【熔炉树形盔】所示▲，“ 头盔上的大树顶饰 ... ” ；“ 蕴含初始黄金树 —— 生命熔炉的力量 ... ” 。

如上图【神皮贵族长袍】文本描述▲，“ 据说身上寄宿着人身不可能有的百相，那副模样与初始黄金树的 ‘ 熔炉 ’ 十分相似 ” 。

生命熔炉用来注释破折号前边的名词，而且存在 “ 初始黄金树的 ‘ 熔炉 ’ ” 这一概念，说明（生命）熔炉 = 初始黄金树，或者说在初始黄金树内存在 “ 熔炉 ”（因为黄金树内存在巨大的空洞，并非实心）。

1.5.1 初始黄金树是生命熔炉的别称

从概念上看，初始黄金树自然也是黄金树，那么在 “ 黄金树尚未出现的时代 ”（出自【迸发灵火】、【怨魂壶】和【龙徽盾护符】等文本），生命熔炉尚未出现，也就不存在生命。

不过 “ 黄金树尚未出现的时代 ” 是古龙主宰的时代，那么古龙又从何而来？而且没有生命就没有死亡，又谈何在黄金树尚未出现的时候，死亡会受到灵火洗礼？

由上文1.1.1小节分析可知，熔炉已经消失，又因为生命熔炉 = 初始黄金树，那么综合来看，熔炉并没有消失，而是在某个时期转变为黄金树，因此消失在视野中，只留下它的痕迹（熔炉百相）。

换句话说，生命熔炉早于黄金树，既是黄金树的前身，也是黄金树的初始形态，初始黄金树是后世用来形容生命熔炉的别称。

因此在 “ 黄金树尚未出现的时代 ” ，虽然不存在黄金树，但存在生命熔炉。

总而言之，生命熔炉 = 黄金树的初始形态 = 初始黄金树。

如上图【志留亚的树矛】所示▲，“ 据说初始黄金树的性质更贴近生命。参考熔炉模样制成的矛，蕴藏着古老的神圣性 ” 。 

此物品叫做 “ 树矛 ” ，且参考熔炉模样制成，因此不是臆造品；上图头盔叫做 “ 熔炉树形盔 ” ，而且头盔顶饰被称作 “ 大树 ”，说明熔炉模样形似一棵大树，因此熔炉其实是 “ 熔炉树 ” 。

如此看来，黄金树的初始形态，在过去也被称作熔炉树或生命熔炉，总而言之，生命熔炉 = 熔炉树 = 黄金树的初始形态 = 初始黄金树。

熔炉树和熔炉角

参考 “ 树矛 ” 模样可知，熔炉树是一棵没有树叶、主干存在许多分枝，多层塔式结构（上窄下宽）的大树（塔状树、珊瑚树）；而头盔上的大树顶饰其实更像 “ 熔炉的角 ”（如下图【熔炉角盾】所示），即扭曲的硬角。

因为是熔炉树，又因为熔炉与火相关，而且大树顶饰也形似向上蹿升的火苗（火舌），那么结合火苗、扭曲硬角和熔炉三种意象，以及上述 “ 交界地原始汤假说 ” 来看，我认为熔炉树的形成与熔融物质迅速冷却有关（详情看下文1.7小节分析）。

1.6.1 初始黄金树（生命熔炉）还不是生命

黄金树有树根、树叶和树皮，而且曾经滴落露滴，以及抛撒【黄金种子】。

树根是归树的主要途径，因此也能够吸收养分；树叶能够培育出花朵（出自【落叶花】），说明树叶是有机物，自然也有可能是光合作用的器官；树皮是运输养分和水分的 “ 血管 ” ，一般来说，树脂会从受伤的树皮中渗出；露滴就是树脂，树脂化石 = 琥珀，琥珀蕴含生命的力量（出自【红琥珀链坠】）；种子则是植物生命的延续。

综上所述，黄金树存在许多生命特征，足以说明现在的黄金树是生命，是一棵真正意义上的大树。

如上图【熔炉树形盔】和【志留亚的树矛】所示，从外观上看，熔炉树与一般意义上的树以及现在的黄金树存在明显区别。

熔炉树并不存在明显的生命特征，而且初始黄金树的性质更贴近生命，说明熔炉正朝着生命演化，已经接近生命，但还不是生命，或者是介于生命与非生命之间（出自【泪滴幼体】），但生命与非生命的区别，不是一两句话能够说清楚。

总而言之，生命熔炉 = 熔炉树 = 初始黄金树生命熔熔炉 ≠ 生命。

或许正如上文1.4.1小节所述，野兽去除癫火，熔炉降温，熔炉树是由迅速冷却的熔融物质构成的多层塔状树，因此其原本是半有机半无机物（出自【卢瑟特腕套】）的存在，所以性质更贴近生命。

1.6.2 初始黄金树（生命熔炉）的颜色

如上图【奥陶琵斯大剑】所示▲，“ 据说初始黄金的性质更贴近生命，因此带有红色色彩 —— 此剑蕴藏着那古老的神圣性 ” ；“ 用熔炉的漩涡力量激烈旋转整个剑身 ... ” 。

如上图【熔炉角盾】所示▲，“ 以带有红色的黄金制成的大角盾 ” ；“ ... 能用熔炉的角刺穿敌人 ” 。

一般来说，红色是鲜血的颜色，所以红色是生命的象征色，比如【红露滴圣杯瓶】。

因为初始黄金的性质更贴近生命，所以其颜色带有红色色彩，以此类推，初始黄金树的性质同样贴近生命，那么它的颜色中理应带有红色，因此初始黄金树就是带有红色的黄金大树（参考树矛的形状），颜色就是如上图所示的红铜色或赭石红（红褐色），并非金色。

如上图所示▲，同样参考美剧《指环王：力量之戒》第一季第二集片头，从天而降的男人苏醒后，下意识施展出超自然的力量。从表现来看，他的力量可以分为：操控重力的力量（碎石失重浮空）、风暴的力量（产生风暴漩涡）。

同理，既然存在 “ 熔炉的漩涡力量 ”（出自上图【奥陶琵斯大剑】），就说明熔炉曾经可能存在如图所示的风暴漩涡，不过虽然有影视作品参考，但对于熔炉来说，熔炉的漩涡力量依然很抽象。

结合上文1.4.1小节和1.6小节分析，熔炉存在漩涡力量以及风暴漩涡的原因，正是野兽去除癫火以及塑造熔炉树时，所施展的超自然力量。

野兽操控重力，令熔炉中的熔融物质失重浮空，同时唤起风暴漩涡，风暴带着熔融的物质伴随着火焰向上螺旋蹿升，漩涡犹如 “ 离心机 ”（可能野兽本身就是转子） ，将癫火从熔炉中吹散（分离、去除），浮空的熔融物质围绕漩涡中心旋转的同时，也被风暴冷却以及被 “ 离心力 ” 分层 —— 相互混合、不分彼此的物质彼此分离（生命碎屑和其他非生命物质分开，即由一产生最初的区别），重物质在外层（比如密度较大的碎石，混合部分生命碎屑），大部分较轻的生命碎屑则在内层。

癫火去除后，风暴逐渐减弱，在野兽的塑造下，冷却的外层物质在空中螺旋堆叠形成多层塔状（上窄下宽）结构 —— 熔炉树，也正因为如此，熔炉树的 “ 树枝 ” 才会形如螺旋蹿升的火舌（头盔上的大树顶饰），而且在 “ 离心力 ” 作用下，树的中心（漩涡中心）呈空心，在风暴减弱后，漩涡内层的生命碎屑汇聚在树内，形成初始黄金树的 “ 熔炉 ” 。

如何理解 “ 那副模样与初始黄金树的 ‘ 熔炉 ’ 十分相似 ” ？

打个比方，将熔炉百相看成尾巴、喉囊、犄角、翅膀等等，将这些 “ 生命碎屑（食材）” 炖在一起的，这锅乱炖的肉汤就是神皮贵族身上的模样，而 “ 熔炉 ” 本义就是一口烧红的火锅（坩埚），熔融在熔炉中的事物就像火锅中沸腾翻滚的肉汤。

换句话说，神皮贵族的模样 = 肉汤 = 熔炉 = 初始黄金树，神皮贵族身上的百相 = 肉汤中各式各样的肉块 = 熔炉里各式各样的生命形式。 

（二）熔炉树和黄金树

如上图所示▲，艾尔登法环官网（https://www.eldenring.jp/prologue.html）以及万代南宫梦官网（https://en.bandainamcoent.eu/elden-ring/elden-ring）关于《艾尔登法环》的简介：“ 黄金樹の根源たる、エルデンリングが砕けた ” ；“ In the Lands Between ruled by Queen Marika the Eternal, the Elden Ring, the source of the Erdtree, has been shattered ” 。

如上图黄金树大门上的浮雕所示▲，法环在黄金树的根部。

综上所述，艾尔登法环是黄金树的根源。

所谓 “ 艾尔登法环是黄金树的根源 ” ，可以理解为法环是黄金树诞生 / 出现的原因。

由上文1.5.1小节分析可知，熔炉早于黄金树，既是黄金树的前身，也是黄金树的初始形态，初始黄金树是生命熔炉的别称。

综上所述，更贴近生命的熔炉树在法环影响下，从某个时期开始，树干逐渐笔直，分支逐渐减少，树冠开始长出树叶，历经漫长的时间转变为具有生命特征的黄金树，熔炉因此 “ 消失 ” 。

换句话说，熔炉并不是真正的消失，而是以黄金树的模样存在，黄金树是熔炉的延续，二者一脉相承，结合【神皮贵族长袍】文本，熔炉成为初始黄金树的 “ 熔炉 ” 。

如上图【根脂】所示▲，“ 据说大树根过去与黄金树相连，因此地下墓地都落在大树根所在处 ” 。

如上图【地图碎片：深根底层】所示▲，“ 在黄金树最深的树根底层，有着 ... 也是广布交界地地底的大树根起点 ” 。

大树根广布交界地地底，说明大树根存在盘根错节、根深蒂固、庞大且发达的根系。

在英文版中，大树根是Greattree roots，而不是Erdtree roots，说明在过去曾经存在另一棵大树，如今只剩下地底的大树根与黄金树相连，大树根成为黄金树的根系。

很明显，只有熔炉树的根系才能成为黄金树的根系，因为熔炉树 = 初始黄金树，所以 “ 广布交界地地底的大树根 ” 其实就是熔炉树的根系。

葛德文长出人身不可能有的百相

如上图【死王子的脓疮】所示▲，“ 据说那是死王子的脸 —— 过去他被称作葛德文，是半神之中的初始死者，后来被埋葬在王城地底深处，那黄金树的根部 ” 。

葛德文被葬在王城地底深处的黄金树根部，从地图上看，“ 死王子宝座 ” 就在 “ 深根底层 ” ，而 “ 深根底层 ” 就位于王城地底深处，因此 “ 黄金树最深处的树根底层 ” 其实就是黄金树的根部，那么黄金树的根部就是广布交界地地底的大树根的起点。

如上图所示▲，死王子身上寄宿着人身不可能有的百相（取自【神皮贵族长袍】文本），与葛德文原本的模样大相径庭。

如上图【带翼混种的骨灰】所示▲，“ 拥有翅膀百相，边飞边射箭的灵魂。混种的诞生，据说是接触熔炉所降下的惩罚 ” 。

混种的诞生与接触熔炉有关，它们身上都存在熔炉百相，比如 “ 翅膀百相 ” ，说明接触熔炉会导致身上出现百相。

原本不存在百相的葛德文，如今却长出诸多百相，说明葛德文曾接触熔炉，又因为葛德文被葬在黄金树的根部，说明黄金树根是熔炉树根 —— 广布交界地地底、曾与黄金树相连，庞大且发达的根系。

如上图所示▲，【玛尔基特的囚具】和【蒙格的囚具】施法时所展现的纹章和 “ 远古黄金树祷告纹章 ”  存在明显区别，后者存在树叶，前者虽然没有树叶，但树枝和根系比后者更发达、更密集。

由上图【熔炉树形盔】和【志留亚的树矛】可知，熔炉树没有树叶、主干上存在许多分支；由上文2.2小节分析可知，熔炉树根是广布交界地地底、曾与黄金树相连，庞大且发达的根系；由上文2.1小节分析可知，在法环影响下，熔炉树分枝收敛，树冠长出树叶，熔炉树转变为黄金树，而熔炉树根则成为黄金树根。

综上所述，可知熔炉树（初始黄金树）主要由以下两点特征：

（a）主干上存在许多分支，树枝没有树叶；

（b）存在庞大且发达的根系。

总而言之，囚具施法时所展现的纹章与熔炉树特征吻合，因此就可以将其称作 “ 初始黄金树纹章 ” 。

（三）熔炉百相的概念

如上图【熔炉百相之尾】所示▲，“ 能形成修长的尾巴 ... ” ；“ 此为黄金树的初始生命力量，熔炉的百相之一。在过去，生命是相互混合，不分彼此 ” 。

结合游戏表现来看，参考 “ 众生百相 ” ，存在于生命个体身上的性状，就是所谓的 “ 相 ” ，比如 “ 尾巴相 ” ；而各式各样的相则统称为 “ 百相 ” 。

虽然能形成尾巴，但尾巴会消失，说明使用祷告展现的尾巴相，其实是将尾巴力量化，并非真的长出尾巴。

因此 “ 熔炉骑士 ” 本身并不存在熔炉百相，他们在战斗中展现的熔炉百相其实是在施展祷告。

如上图【熔炉鳞护符】所示▲，“ 在远古时代，据说会长在人体上，揉合生物百相的鳞片所制成的护符 ” ；“ 此为生命之始的熔炉残存的痕迹，也是局部性的隔代遗传，在古代具有神圣意义。然而在文明发展后，被视为玷污的象征 ” 。

熔炉百相存在隔代遗传，就说明存在遗传基因这一概念。

基因决定生物性状，而性状 = 相，那么控制长出相的基因就暂且称为 “ 相基因 ” ，身体携带什么样的相基因，就会长出对应相。

3.2.1 隔代遗传

熔炉羽 / 鳞 / 瘤等百相，都是通过局部性的隔代遗传，因此出现在个体身上的性状，那么就可以把熔炉百相看成一种局部性的遗传病，比如会在局部长出 “ 恶兆角 ” ，这种遗传病会隔代遗传。

这里以人的局部性状 —— 双眼皮为例，假设爷爷有双眼皮，相隔两代或三代才会出现该性状，那么孙子或者重孙子就会出现双眼皮，这就是所谓的 “ 局部性的隔代遗传 ” 。

同理，已知蒙葛特和蒙格是 “ 恶兆双子 ” ，那么他们的祖父母辈和曾祖父母辈都有可能存在 “ 恶兆 ” 。

3.2.2 显性基因和隐性基因

存在隔代遗传，就说明存在 “ 显性基因 ” 和 “ 隐性基因 ” 。

至于百相是显性遗传还是隐性遗传，具体问题还要具体分析，总之只需知道百相存在隔代遗传现象，而隔代遗传只是理论上的可能，并不一定会发生，因此后代继承到百相是一个概率问题。

3.2.3 百相始于熔炉，生命由百相组成

既然是 “ 熔炉百相 ” ，又因为生命始于熔炉，那么寄宿在生命身上的百相自然也始于熔炉，因此百相是熔炉的产物，又因为存在百相，而不是只有一相，说明基因存在多样性，同时也说明由一产生区别 = 产生各式各样的核酸（基因）= 产生各式各样的蛋白质 = 产生百相 ，百相彼此之间互相组合，创造出各式各样的生命，即 “ 产生区别后，生命诞生 ” 。

从熔炉的概念理解，熔炉中的物质，熔融在一起，相互混合、不分彼此。

比如 “ 文化大熔炉 ” 是指不同民族不同文化融合在一起，因此美国被称为 “ 文化大熔炉 ” ，美国吸收全球各地的文化，又从中诞生出新的文化，比如流行文化、嘻哈文化等等。

同理，生命熔炉也可以理解为 “ 核酸大熔炉 ” ，不同的基因决定不同的性状，比如长出翅膀的基因、长出尾巴的基因等等，这些基因都混合在熔炉之中，不同的基因彼此融合，就可以创造出 “ 缝合怪 ” ，比如同时长着翅膀和尾巴的 “ 混种 ” 。

百相基因一代传一代

总而言之，生命始于熔炉，因此在生命诞生初期的生命，或者说最初的生命，它们身上肯定存在熔炉百相，那么它们的后代或多或少都继承到百相基因，比如远古时代的人会长出羽、鳞、瘤等熔炉百相，百相基因一代传一代，因此在文明发展后的黄金树时代，蒙受黄金树赐福的人们仍然有几率诞下身上寄宿着人身不可能有的百相的幼子，比如 “ 恶兆双子 ” —— 蒙葛特和蒙格，他们不仅都长出硬角，而且蒙葛特还拥有尾巴，蒙格则拥有翅膀。

3.2.4 百相是黄金树（熔炉树）赐福

熔炉百相是黄金树的初始生命力量，说明百相和【黄金卢恩 5】、【红琥珀链坠】以及 “ 金色琥珀卵 ” 等事物所蕴含的生命力量一样，都是源自黄金树的其中一种生命力量。

顾名思义，黄金树的初始生命力量 = 初始黄金树的生命力量，而初始黄金树 = 熔炉树，熔炉树是黄金树的初始形态，因此熔炉百相 = 熔炉的生命力量。

总而言之，熔炉百相 = 黄金树的初始生命力量 = 初始黄金树的生命力量 = 熔炉树的生命力量。

熔炉存在生命力量，也可以佐证黄金流星蕴含黄金星星生命碎屑的力量，因此熔炉的生命力量源自黄金流星。

由上文2.1小节分析可知，熔炉并不是真正的消失，而是以黄金树的模样存在，黄金树是熔炉的延续，二者一脉相承，因此在熔炉转变为黄金树的同时，熔炉的生命力量也被黄金树继承，成为黄金树的初始生命力量，所以黄金树的恩惠或赐福蕴含生命的力量。

换句话说，黄金树赐福是贴上 “ 黄金树 ” 牌子的 “ 熔炉货 ” 。

黄金树赐福蕴含生命力量，而熔炉百相是黄金树的初始生命力量，因此蒙受黄金树赐福的生命，也就有概率拥有熔炉百相，那么存在以下两种情况：

【1】力量会融入血肉，甚至会化为基因，而基因会影响性状，比如过度 “ 龙飨 ” 会化为 “ 土龙 ”（出自【熔岩吐息】），同理，蒙受黄金树赐福的生命，它们有几率出现百相基因，因此它们的后代也就可能通过遗传获得百相。

【2】在完整生命诞生的那一刻（不是分娩，而是精子与卵子结合之际），都会受到黄金树赐福（注入灵魂，因为死后灵魂回归黄金树，说明灵魂来自黄金树），蒙受黄金树赐福的生命，就有概率拥有百相。

如上图所示▲，同为混种，局部特征却存在明显差异。

混种分红发和白发两种，除此之外，不同混种的尾巴或翅膀都存在区别，比如有些混种的尾巴，有些尾巴有背鳍，而有些则没有背鳍；再比如 “ 带翼混种 ” 的翅膀非常大，所以能飞，而其他混种的翅膀却发育不良。

综上所述，同一种相（大相）存在不同的形态特征（小相），所以大相又称为 “ 熔炉百相之xx ” 或 “ xx百相 ” ，比如 “ 熔炉百相之尾 ” 就是 “ 尾巴大相 ” ，属于熔炉诸多大相其中一种相 ；再比如 “ 翅膀百相 ” 也是 “ 翅膀大相 ” ，因为在翅膀大相中还可以细分出许多 “ 翅膀小相 ” ，同理，尾巴大相也可以称作 “ 尾巴百相 ” 。

如上图【芽角】所示▲，“ 原本不可能长出角的野兽，长出来的角。据说是 ‘ 熔炉 ’ 留下的产物 ” 。

灵马托雷特应该就是草食性野兽，虽然它的角谈不上短小，但既然此物品叫做 “ 芽角 ” ，说明这是处于萌芽阶段的幼角，也就说明芽角可能会长成大角、硬角，也就是说，托雷特的角也是从芽角发育而来，那么托雷特应该也是原本不可能长出角的草食性野兽。

如上图【神皮贵族长袍】所示▲，“ 据说身上寄宿着人身不可能有的百相，那副模样与初始黄金树的 ‘ 熔炉 ’ 十分相似 ” 。

芽角是原本不可能长出角的野兽，长出来的角，以此类推，原本不可能长出尾巴的人，却长出蛇的尾巴，那么尾巴就是人身不可能有的尾巴相。

如上图所示▲，同理，“ 喉囊 ” 是原本不可能长出喉囊的战鹰，长出的喉囊相；“ 恶兆角 ” 则是原本不能长出硬角的人或狮子，长出的角相。

因为在古代，熔炉百相具有神圣意义，神皮能成为贵族，说明彼时世人并不会拒绝熔炉百相，也就不会认为熔炉百相不应该出现在人身上，因此所谓的 “ 寄宿着人身不可能有的百相 ” ，其实是以黄金树时代文明的视角，去描述神皮贵族身上的百相，即熔炉百相 = 被认为原本不该存在的百相。

套用上图【熔炉臂甲】文本，“ 据说身上寄宿着人身不可能有的百相 ... ” 换句话说 —— “ 被认为身上寄宿着 ... ” 或 “ 据说身上寄宿着被认为人身不可能有的百相 ... ”。

综上所述，结合上文2.2小节和3.2小节分析可知，原本不该出现在某些个体身上的相，因为隔代遗传（返祖），或者受到熔炉影响，才出现在他们身上，那么这样的相就统称为 “ 熔炉百相 ” 。

（四）熔炉百相在不同时代被赋予的意义

如上图【熔炉瘤护符】所示▲，“ 此为生命之始的熔炉残存的痕迹，也是局部性的隔代遗传，在古代具有神圣的意义。然而在文明发展后，被视为玷污的象征 ” 。

熔炉百相在不同时代被赋予不同意义：

（a）在文明还未发展的古代，熔炉百相具有神圣的意义；（b）在文明发展后，熔炉百相被视为玷污的象征。

结合【志留亚的树矛】、【奥陶琵斯大剑】、【熔炉角盾】、【熔炉树形盔】和【熔炉臂甲】等文本可知，与熔炉相关的武器和防具以及熔炉百相，它们不仅存在熔炉的模样特征，而且都蕴含熔炉的力量（ “ 志留亚的漩涡 ” 和 “ 奥陶琵斯的漩涡 ” 都是 “ 熔炉的漩涡力量 ” ；防具和百相则蕴含熔炉的生命力量），同时它们都蕴藏古老的神圣性。

换句话说，在文明还未发展的古代，熔炉相关的事物，都会被视为熔炉的赐福，因此具有神圣性。

神皮贵族就是最好证明，因为过去寄宿着人身不可能有的百相的神皮能成为贵族，说明在神皮成为贵族的时代，熔炉百相不仅不会被视为玷污，反而会受到尊崇，因此也不会存在 “ 人身不可能有的百相 ” 这种说法。

如今同样拥有熔炉百相的混种，却生来就是奴隶，说明如今熔炉百相受到轻视，被视为玷污。

在我看来，文明发展的重要特征是一切都朝着有序发展，有序 = 秩序，而出现秩序，也会促进文明的发展，形成良性循环。

比如文字的规范、阶级的出现和权利的集中等等，这些现象代表秩序开始形成，文明的发展进步离不开秩序，没有规矩不成方圆。方和圆不是随意涂鸦，而是存在严格的执行标准。

文明的发展也体现在三种黄金树纹章的变化中，从初始黄金树纹章，再到远古黄金树祷告纹章，到最后的黄金树信仰纹章（没有规矩不成方圆，此纹章轮廓是一个圆，前边两种纹章轮廓并不规则），就是由无序发展为有序的过程。

4.2.1 熔炉被认为脱离秩序，因此受到轻视

如上图【熔炉臂甲】所示▲，“ 然而这副模样、这股力量被认为脱离秩序，因此受到轻视 ” 。

随着文明发展，对生命的研究也愈发完善，从而发展出 “ 遗传学 ” 。在遗传学中，“ 局部隔代遗传 ” 其实就是 “ 返祖 ” 现象，所谓返祖，其实就是生物生长发育出现 “ 退化 ” 现象，同时也是生物进化的证据。

因为秩序能够促进文明发展，所以脱离秩序就象征文明倒退，因此脱离秩序的熔炉无疑是落后、原始的象征。

总而言之，返祖、退化、落后、原始等等都是熔炉百相的 “ 标签 ” ，在文明时代，这些标签总是会令人不齿，因此熔炉百相受到轻视。

脱离秩序 = 边境支流

如上图【黄金树庇佑】所示▲，“ 在最一开始，黄金树与所有势力为敌。历经无数次战争，赢得胜利后，成为律法 ” 。

玛莉卡箴言：“ 黄金树是掌管一切的存在。做出抉择吧 —— 要融入律法？还是脱离律法 ... 沦为无力的边境支流？” 

在黄金树时代，黄金树成为律法（Order，秩序），黄金树是掌管一切的存在，此时交界地的主流信仰是黄金树信仰，因此黄金树就是交界地秩序的象征（黄金树象征黄金律法）。

换句话说，在黄金树时代，黄金树就是秩序，因此脱离秩序 = 脱离黄金树 = 沦为边境支流。

所谓的 “ 无力的边境支流 ” ，引申出来的意思就是社会边缘人群，或者是与主流社会脱节、不被主流社会所接纳的人群，比如混种，它们生来就是奴隶，被称为 “ 玷污者 ”（出自上图【带翼混种的骨灰】）。

在文明高度发展的黄金树时代，所谓的主流社会当然是由黄金树信仰主导的社会，因为此时的黄金树信仰是交界地主流信仰。换句话说，脱离秩序，就会沦为不被黄金树信仰所接纳的人群，也就会被黄金树信徒们所轻视。

综上所述，熔炉骑士 = 边境支流，同理，混种、失乡骑士等等，他们都是边境支流。

4.2.2 熔炉被视为玷污黄金树

所谓 “ 玷污 ” ，指名誉受到污损。

如今黄金树还残留熔炉的痕迹（熔炉百相是黄金树的初始生命力量），就好比在民国还留着辫子，这辫子的存在，就玷污了那个时代，因此在文明发展之后的黄金树时代，熔炉百相被视为玷污黄金树的存在。

在黄金树时代，许多生命都蒙受黄金树赐福，这是一个 “ 光耀的生命时代 ” 。

在蒙受黄金树赐福的世人看来，黄金树是永恒且完美的存在（出自【红种子护符】），因此玷污黄金树的熔炉百相就会被视为蒙受诅咒的产物（比如蒙受诅咒而生的恶兆幼子），与赐福无关。

虽然黄金树信仰鼓吹黄金树时代是 “ 光耀的生命时代 ” ，但在事实上，生命始于熔炉，并非黄金树，黄金树赐福所蕴含的生命力量，其实是贴上 “ 黄金树 ” 牌子的 “ 熔炉货 ” 。

除此之外，在 “ 光耀的生命时代 ” ，也不是所有生命都蒙受 “ 光耀 ” 、蒙受赐福，比如 “ 恶兆幼子 ” 和白金之子等等。

4.2.3 否定熔炉

如上图【恶兆幼子像】所示▲，“ 蒙受诅咒而生的幼子像 ” ；“ 恶兆幼子会被切除所有丑陋的硬角，绝大部分的孩子会因此丧命 ... ” 。

如上图【恶兆幼子像】所示▲，“ 在黄金树王室，蒙受诅咒而生的幼子像 ” ；“ 诞生王室的恶兆幼子虽然不会被切除硬角，但取而代之的，是被偷偷丢弃地底，受到终身幽禁 ” 。

即使很多恶兆幼子会因此丧命，但依然会被切去硬角，此举也许是为了潜藏 “ 恶兆 ” 身份，希望能够逃避 “ 恶兆猎人 ” 的迫害（出自【恶兆猎人罗洛】）；诞生于王室的 “ 恶兆幼子 ” 虽免去切除丑陋的硬角，但会被偷偷丢弃地底，受到终身幽禁。

蒙受赐福的人依然会诞下被视为蒙受 “ 诅咒 ” 而生的 “ 恶兆之子 ” ，比如葛孚雷与神祇玛莉卡女王诞下的 “ 恶兆双子 ” 蒙葛特和蒙格。

王室恶兆幼子会被偷偷地丢弃地底和受到终身幽禁，以及出现 “ 恶兆猎人 ” 这一职业，说明黄金树帝国的统治者故意隐瞒和掩盖黄金树才是 “ 恶兆 ” 诞生的原因这一事实，以及否定熔炉，意图抹去熔炉痕迹。

END