传说少年柳公权因字写得好，在家乡小有名气，开始有些沾沾自喜。

后来，柳公权有次到华原城看到一个人称“字汤画”的残疾老头，身形黑瘦，没有双臂，赤着双脚，左脚按纸，右脚握笔，笔下的字如群马奔腾，龙飞凤舞，不知比自己用手写的字好过多少倍，他惭愧至极。

▲《金刚经刻石》唐拓孤本碑首

于是，等人群散去，他跪到“字汤画”面前，请求收他为徒，传授写字的秘诀。“字汤画”用脚扶他起身，说自己是个孤苦的畸形人，天生没有双手，风雨五十年靠卖字为生，当不了老师。

柳公权一再苦苦相求，“字汤画”被他的真诚打动，于是用脚在纸上写道：“写尽八缸水，砚染涝池黑。博取百家长，始得龙凤飞。”柳公权铭记在心，谢过“字汤画”，回到柳家原老老实实地按照“字汤画”所写的“秘诀”勤学苦练。

所谓熟能生巧，勤能补拙，正是因为有扎实的基本功，加上坚韧的毅力，才成就了后来的一代书圣柳公权。

▲《金刚经刻石》唐拓孤本 局部

当然“勤奋一生”固然重要，也得看一生有多久。

论书法家中的长寿者，柳公权当属也。他不仅活到了八十八岁，还工作到八十余岁。

要知道，从汉代开始，官员的退休年龄基本固定在七十岁。当然，这只是一个基数，上下会有浮动，疾病缠身的可以提前告老还乡，身体硬朗的也可以申请多干几年。唐代时，依然遵循七十岁退休的旧制，但是老人为官的现象比较突出。

翻阅唐史，年过七旬仍在效力的官员大有人在，如虞世南干到八十一岁，令狐德棻干到八十岁，苏良嗣干到八十五岁，张柬之干到八十二岁，杨崇礼干到九十多岁，郭子仪干到八十五岁，等等。前仆后继，柳公权也干到了八十多岁。

在历史上，柳公权主要是以书法家的身份闻名于世的。

柳公权自幼聪慧，十二岁便赋诗为文，唐宪宗元和年间中得进士，从此步入仕途，历事宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七帝。在半个多世纪的漫长岁月里，柳公权一帆风顺，官至太子少师，显赫一时。

柳公权的成功，主要得益于三点：其一，他写得一手好字，是当时的书法大家；其二，他品操高尚，是难得的耿直之臣；其三，其兄柳公绰的大力推荐。

▲《玄秘塔碑》局部

自太宗倡导书法取士以来，唐代一大批书法家应运而生，柳公权便是其中的代表人物。

柳公权的书法，初学王羲之，再学颜真卿，后融会贯通，独树一帜，自成一家，尤其是楷书造诣极深，与颜真卿比肩，有“颜筋柳骨”之称。

书法是块敲门砖，在几代皇帝的厚爱下，柳公权在官场上如沐春风，位高禄厚，很多人慕名邀请他撰写碑文，额外收入也非常可观。到了宣宗时，柳公权虽年过七旬，仍宝刀未老，进取心不减，后被封为河东郡公，晋升太子少师。

太子少师，在唐代为从二品官阶，是东宫大员，相当于现在的省部级。按照唐制，三品以上官员退休后待遇不变，仍可上朝听政，参与国事。

▲蒙诏帖 纸本 行书 26.8x57.4cm 北京故宫博物院藏

如果此时柳公权急流勇退，必能保住名望富贵，可柳公权倔强得很，非要继续发挥余热。

大中十三年（859年）正月初一，新年伊始，普天同庆，柳公权率领群臣朝贺，并准备借机为宣宗上尊号。

然而，在如此重大节日，柳公权却惹出一个天大的乱子——“天子元会，公权稍耄忘，先群臣称贺，占奏忽谬（新旧《唐书》）。”

▲《送梨帖跋》

究竟是什么乱子?《东观奏记》记述了当时的一些细节：

“含元受贺，太子少师柳公权……复为百官首，含元殿廷后远，自乐悬南步至殿下，力已绵惫，称贺之后，上尊号‘圣敬文思和武光孝皇帝’，公权误曰：光武和孝。”

这一年，柳公权八十二岁，身体虽然较同龄人还算硬朗，但也是老眼昏花，力不从心了。走了一段长路后，年老气衰的柳公权两腿发软，气喘吁吁，加之又非常兴奋，以至于把宣宗的尊号给说颠倒了三个字，在大喜之日闯了祸。

▲《圣慈帖》

这个祸，说小不小，足可以上纲上线。若换作别人，估计砍头都有可能。

然而，柳公权一贯忠正，口碑很好，言行谨慎，只是年龄太大了才出现这样的过失，即便这样，御史们仍不依不饶，“劾之，夺一季俸（《旧唐书》）。”

一个工龄长达五十余年的资深高官，因为一时口误，不仅遭到弹劾，还被罚了三个月俸禄，估计柳公权那张老脸也挂不住了。对柳公权来说，他仅靠给别人撰写碑文获得的润笔费就多的是，三个月俸禄不是问题，关键是脸面。

▲《年衰贴》

柳公权这次闹出的乱子，成为群臣茶余饭后的笑料。之所以会这样，就因为他赖在朝堂不让位，以至于引起众人怨恨。

《旧唐书》有载“议者恨其不归事”。《东观奏记》也称，“七十致仕，旧典也，公权不能克遵典礼，老而受辱。”

遭此打击，柳公权仍占据高位，丝毫没有退休的意思，新即位的懿宗觉得他太实在老了，确实不能再工作了，拖延了几年后，便将其升为太子太保，好言劝慰让其告老。咸通六年(865年)，柳公权去世，享年八十八岁，赠太子太师。

柳公权倡导的“心正则笔正”，流传至后世，成为书法的伦理标准之一。

他一生创作的书法作品有明确记载的达九十四件，其中碑铭六十二件，墓志六件，题跋二件，提额三件，贴札十五件。留存至今的有二十余件，其中碑刻十件。

传世碑刻有《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《冯宿碑》等，行草书有《伏审》《十六日》《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》《王献之送梨帖跋》。

▲《九嶷山赋》局部

若要藏道君推荐一件详聊，当属古今小字第一家的《九嶷山赋》。

《九嶷山赋》由柳公权书写于公元844年。《九嶷山赋》字瘦而硬，干净秀丽，一幅作品一气呵成，连贯流畅。每一个笔画转换适宜，十分准确，完美地体现出小楷方正的特点。同时，结构严谨，字体之间充满整体性和力度美。

▲《九嶷山赋》局部

后人认为《九嶷山赋》和《神策军碑》相比，无论从字形还是结构来看，更为严谨秀美。《九嶷山赋》一共有601个字，每个字都体现了柳公权书法美妙之处。

在《九嶷山赋》中，可以看出柳公权的字体和颜体有几分相似，但是，柳公权加以改革和创新，融入了魏晋和唐朝初年的楷书书写技巧，在碑文上，字体苍劲而有力。仔细观察字体，会发现每一个字体都有不同的变法，极富动感之态。

▲《九嶷山赋》局部

除此之外，楷书作品《兰亭序》也是柳公权代表作品之一。

《兰亭序》是柳公权的中字体楷书作品，在山西发现了宋拓本。拓本长二十四厘米，宽一厘米，厚一厘米，共有十八页。上面的字体清晰可见，写于公元842年。《兰亭序》体现了柳公权的楷书特点，此时柳公权的“柳体”基本已经形成。

▲《兰亭序》（点击查看高清大图）

早年间，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。

在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”，柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。

和颜真卿的颜体相比，柳公权的柳体均匀瘦硬，后人称俩人的作品特点为“颜筋柳骨”。

在《兰亭序》中，在颜真卿颜体基础之上，柳公权加以改革和创新，融入了魏晋和唐朝初年的楷书书写技巧，字体苍劲而有力。仔细观察字体，会发现每一个字体都有不同的写法，极富动感之态，尽展骨劲之美。

柳公权的书法作品在当时就名满天下，达官贵人以未得到他写的墓志铭而怨恨子孙不孝，外国使臣不远万里带厚礼觐见大唐皇帝，多是以得到他写的字为荣。

▲《尝瓜帖》

在巨大的光环与荣誉面前，柳公权淡泊处世，与世无争。

在“城头变幻大王旗”的中晚唐时期，他的字始终保持着“真书风骨”，仿佛乌云压顶时透过云层射出的那一道绚丽的阳光，耀眼而温暖。

亘古恒今。

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