在将臣决定解除婚约并搬离朝武家后，由于将臣本人的不适应，加之朝武家一众挽留，将臣决定回到朝武家住。外公玄十郎表示不成体统，结果被丛雨（通过将臣的转述）直接怼了回去。

不再是以婚约者身份居住在神社的将臣开始包揽神社的打扫任务，和穗织的大家过着平静又愉快的生活。丛雨由于卸下了警戒祟神的任务，自觉寂寞，便在午餐时间经常跑到学校探望视奸将臣，然后被将臣逮住并喂饭。不久后，为了庆祝祟神事件的解决，众人在朝武家开了一次宴会，将臣趁机将丛雨介绍给了大家，还有当着大家的面给丛雨喂食。宴会结束之后，将臣看到了在屋外独自望着月亮哭泣的丛雨，得知了丛雨的孤独寂寞，以及丛雨身为人类的本名“绫”。

由于御神刀被拔出，穗织失去了一个重要的文化符号以及响应的拔刀活动而导致客流量严重下降，小镇的财政情况遇到了严重的危机。已经将穗织视为家乡的将臣开始和丛雨一起四处寻找穗织的特色然后跑着跑着就进到了山里玩水，分明就是在约会，但无果而终，对游客的调查结果也是“御神刀活动没了很失落”。穗织决定成立城镇复兴委员会，并将领导的位置交给了将臣，由主角们聚集而成的委员会在一番调查讨论后依然毫无进展。丛雨由于自己的孤独经历想劝将臣赶紧离开穗织，但是被将臣否决。发觉自己越来越在意将臣的丛雨囿于自己非人的身份而不敢向将臣表示爱意，只能表面上对将臣排斥并疯狂暗示，结果将臣硬是把丛雨理解成了“处于叛逆期”……（芳乃&茉子：这个活化石在我们路线时的情商呢？但凡有一点也不至于一点没有啊！）当晚，在芳乃和茉子的鼓励（怂恿）下，丛雨夜袭了自己的主人并且成功表白之后干了个爽。

结果第二天一早大家就发现神社的结界力量变弱了，将臣以为是自己昨晚干的好事导致了异常，差点把实情说出口大家去密室检查御神体的状况后惊讶地发现，“御神体”居然就是被完好保存的丛雨的人类身体。在一通开导之下，丛雨回到了自己的身体里面并且由于过去的疾病（重症肺炎）感到痛苦，送往驹川家治疗。所幸，当时视为绝症的肺炎在现代医疗技术下败下阵来，内心受伤的只有瞎操心的将臣。但此时的丛雨依然是丛雨丸的剑灵，所以并没有完全回到自己的肉体里面，要是动作过于激烈如跑得过快灵魂就会从身体里飞出去。

将臣等人带着恢复肉身的丛雨去拜访（突然现世的神明大人去吓唬）各位友人，让丛雨以阔别已久的人类之躯享受生活并且被丛雨当着所有人的面吐槽说“女性友人太多了你是想开后宫吗！”谷风李空：你是我妈吗？。在照顾丛雨的过程中，将臣愈发希望能让丛雨恢复为真正的人类。

在某次城镇复兴委员会上，鞍马廉太郎自暴自弃地表示“恢复御神刀活动得了”让将臣立刻拍板。为了保证能顺利进行御神刀的奉纳，将臣再一次找到外公开始了魔鬼式的练习。由于玄十郎一看到丛雨大人就紧张激动、过于ky激怒了正在撒娇的丛雨以及被丛雨揭露黑历史，玄十郎对将臣的练习可谓严苛到变态。终于，在两周后的奉纳仪式上，将臣完美地完成了任务，将丛雨丸插回了神之岩上。丛雨丸对自己的主人和寄宿体（丛雨）献上了赞赏与祝福，而丛雨也终于结束了五百多年来的使命，恢复成为了完全的人类。

那之后丛雨作为朝武家的养女生活在穗织，以“朝武丛雨”的名字进入了主角等人的班级里就学……然后在入学当天过于兴奋把自己的姓说成了“有地”，导致将臣在学校的风评瞬间降到了跟廉太郎一样的水准。

丛雨想加入社团体会学校生活，结果不是因为身体能力太差不适应就是因为大家对于丛雨太过敬重而导致丛雨不自在（自家土地上的守护神+老祖宗突然成了自己的同学，还被某个不久前转学过来的人攻略了，不慌才怪），逛了一天下来没有加入任何社团。将臣安慰丛雨“如果没有适合的社团干脆自己创立一个好了”，令丛雨重新振作起来然后在教室里H了个爽。此事的最终结局就是……将臣在每天下午接受玄十郎的剑术训练时，丛雨就站在旁边像个社团经理一样服务将臣，以及对将臣连同玄十郎进行比原本还恐怖的锻炼。

最终在后来的某一天，将臣将自己的父母邀请到了穗织。在父母的见证下，将臣向丛雨求婚并成功。舍弃人类身份的神灵，终于在跨越漫长的时间（最少五百年）后重获人类的幸福。