“内发论”和“外铄论”的代表人物

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“内发论”和“外铄论”的代表人物

2023-08-20 06:29| 来源: 网络整理| 查看: 265

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一、考情分析

在教师相关考试中,教育学部分的知识有些需要我们透彻理解,区分相似概念,而有些概念并不难理解,却有很多代表人物十分容易混淆,在教育学的身心发展动因一节,“内发论”和“外铄论”的代表人物就很叫人头疼。今天,我们一起汇总一下吧!

二、知识链接:

(一)内发论

主要观点:强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。内发论强调遗传在人的发展中的决定作用。教育所起作用只是为人的发展创造条件,但却不能改变和决定人的发展。

代表人物:

1.孟子——观点:提出“仁义礼智非由外铄我也,我固有之也”(《孟子·告子》);

2.弗洛伊德——观点:人的性本能是最基本的自然本能,它是推动人发展的根本动因;

3.威尔逊——观点:“基因复制”是决定人的一切行为的本质力量;

4.格赛尔——观点:成熟机制对人的发展起决定作用;他提出“成熟势力说”,强调成熟机制对人的身心发展的决定作用,并通过双生子的爬梯实验来证明他的观点。

5.霍尔——观点:“一两的遗传胜过一吨的教育”;他被誉为“儿童研究之父”,其教育代表作是《青年期的心理与教育》。霍尔曾被说成是“心理学的达尔文”。

6.高尔登——“优生学”的代表人。

7.卢梭——“出自造物主之手的东西都是好的,而一旦到了人的手里就全变坏了。”

8.柏拉图认为:“观念”先天地存在于人的灵魂之中。

9.董仲舒——性三品:圣人之性,中民之性,斗筲之性。

特殊人物:孔子——“唯上智下愚不移”,孔子只有部分观点具有内发论的特点,所以不能一概而论,若选择内发论人物的题目选项中出现孔子,要慎重选择。

记忆口诀:【卢拉的内人得了4个儿子】

(二)外铄论(塑造说)

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基本观点:人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。由于外铄论强调外部力量的作用,故一般都注重教育的价值,对教育改造人的本性,形成社会所要求的知识、能力、态度等方面,都保持积极乐观的态度。他们关注的重点是人的学习、学习什么和怎样学习才能有效地学习。

代表人物:

1.荀子——提出“人之性恶,其善者伪也”“化性而起伪”

2.洛克——提出:“白板说”;

3.华生——观点:“给我一打健康的婴儿,不管他们祖先的状况如何,我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。”

4.欧文——“性格形成说”,“人的性格不是由他自己形成的,而是由外力为他形成的。”

5.斯金纳——强化理论

6.墨子——“人性素丝说”,“染于苍则苍,染于黄则黄。”

记忆口诀:【斯文的外婆寻找落花生】

三、练习题目

1.在个体身心发展学说中,强调性本能是推动人发展根本动因的是( )。

A.霍尔 B.弗洛伊德 C.威尔逊 D.华生

1.【答案】B。解析:弗洛伊德认为,性本能是最基本的自然本能,是推动人的发展的潜在的、无意识的最根本的动因。

2.荀子认为教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用,这体现了人的发展观中的( )。

A.内发论 B.外铄论 C.多因素论 D.反映论

2.【答案】B。解析:荀子是外铄论代表人物,他提出“人之性恶,其善者伪也”,即人性趋向于邪恶,人们善良的行为是后天作为的结果。“化性而起伪”,用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念。

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