扶贫要扶志、扶智。驻村书记韩立迎难而上，确立扶贫方向及攻坚对象，与嘎查宝峰书记密切配合，联合党员干部的力量，带领群众开展特色种养殖、土地流转、壮大嘎查集体经济、完善农村基础设施等精准脱贫工作，从“输血”到“造血”，完善产业扶持体系，深入开展文化扶贫……这一系列有力措施赢得了群众的信任，使贫困村成为乡村振兴的重要支撑，最终使巴图查干嘎查摘下戴了30余年的贫困帽，成为新时代农村脱贫致富、乡村振兴的成功典范，剧情务实又接地气。

扎根生活的唯美创作

科右中旗是国家贫困旗，也是内蒙古自治区蒙古族人口比例最高的少数民族聚居旗。《枫叶红了》选择实地实景拍摄，科右中旗代钦塔拉草原具有优美的自然风光、浓郁的乡土气息，五角枫、那达慕大会、蒙古长调、刺绣，场景铺陈唯美、自然，渗透着浓厚的历史文化、民族文化和地域文化。

《枫叶红了》以“深入生活、扎根人民”的艺术创作，塑造的人物鲜活而立体。驻村第一书记韩立“正能量”“硬汉”“阳光”形象深入人心。嘎查书记宝峰直率、正义，表演接地气。张小龙、七十三、包工头杨根和的反面人物形象引爆剧情。好吃懒做的包七十三、撒泼的张志凤、醉酒的贫困户白银宝等形象生动、逼真。高娃的公婆为儿媳安排相亲，高娃坚持照顾年迈的公婆、生病的儿子，替去世的丈夫还债，人物的柔情和隐忍、坚韧与勇敢，于无声处诠释出来，非常具有张力。高娃的公公来到异乡为班长巴根修建烈士陵园，以普通人的家国情怀和大美精神，来映衬时代的精神脉动。

该剧具有鲜明的地域特征。兴安盟是蒙、汉、满、回、鄂温克族、达斡尔族、朝鲜族等多民族聚居的地区。清末民国时期的辽宁、山东大量移民的迁入，逐渐形成了东北地区独具一格的风土人情和地方特色，保留具有民族特色和风俗文化的语言。剧中出现盟旗、嘎查（村）、嘎查达（村主任）、艾里（屯），这些具有内蒙古行政区域特征的名称。内蒙东部的语音偏东北口音，很多蒙古族会蒙汉双语。剧中演员的东北语言嘎哈、嗯呐、削、旮沓、蔫嘎、膈应等频现，惟妙惟肖。

影视透视生活，剧中驻村第一书记韩立、新官上任的嘎查书记宝峰、老嘎查达宝峰父亲等角色塑造真实、丰满。乌兰牧骑到巴图查干嘎查举办“破陋习树新风”联欢会，好来宝、奶食品、手把肉、烤全羊、蒙汉语条幅、驰骋草原的马匹、祭祀敖包与长生天等场景，画面唯美，伴随着唯美的旋律，对草原景象进行交替互动式描摹，给观众以陌生化的审美图景与清新的感知，让人们看到了一个朝气蓬勃的内蒙古，看到了科尔沁草原的壮美辽阔、祖国边疆的繁荣发展，展示了现实主义影视作品的底蕴和魅力。

文化坚守和责任担当

《枫叶红了》由中央宣传部指导，中央电视台出品，科右中旗旗委、政府协助拍摄，著名导演哈斯朝鲁执导，多名内蒙古籍演员参演。特邀青年歌唱家乌兰图雅演唱主题曲，展示了内蒙古影视创作团队的社会担当意识和文化坚守。

影视艺术创作是对生活的一种呈现。在观察世界的同时，也在凝视人们的生活，表达现实生活的一种困惑。现实主义题材剧《枫叶红了》挖掘乡村社会改革的现实状态，反映当代农民的心灵变迁，透视乡村振兴发展的瓶颈问题，兼顾艺术性和社会责任意识。

来自于真实生活的朴素情感才更富有感染力。编剧和演员们深入生活、体验生活，表现平凡人物的高尚情怀，具有浓厚的人文关怀和人文气质，呈现乡村浓烈的生活气息。孙茜学习蒙古族妇女做饭、刺绣、去钢筋工地干活，精确捕捉人物深层次的情感，使表演具有超出常人的敏感与细腻。

《枫叶红了》聚焦乡村，展示兴安盟乡村独特的风土人情和乡土气息，将历史文化、传统文化和现代文明融合，展示新时代的人们艰苦创业和奉献家园的精神面貌，是国家偏远贫困地区村庄脱贫奋斗的一个缩影，有着强烈的现实关照和意义，也给脱贫致富路上的人们带来了温情和力量。（赵艳）

来源：内蒙古日报 返回搜狐，查看更多