谷雨恰逢添寿庚，

春风桃李茂枝横。

平生上善冰操砺，

格物方知名利轻。

书追篆籀人高古，

笔捲烟霞纸外盈。

忧乐未忘家国事，

期颐只待一襟清。

注释（田小波）：

1.林时九：别署洞庭西人，1934年生，湖南宁乡人，著名书法篆刻家、考古学家、中国书法家协会会员、中国工艺美术家学会会员。曾任湘西自治州博物馆馆长、文物工作队队长，副研究员、湘西自治州书协主席、湖南省书协理事、湘西自治州书画院院长等。著有《沅歌澧曲》《自述编年》《晚秋颂》《林时九甲骨文作品集》等。他自1972年12月至1995年11月陆续将家传收藏的明清古字画捐赠给湘西州博物馆，涉及郑板桥、董其昌、扬州八怪高翔等名人碑帖拓片及古籍善本、玉器文玩等，共计172件（套），其中名人古旧字画21件，古碑帖拓本及典籍38册，文革像章100枚，红军时期革命文物1件，现代陶瓷工艺品（赴日本展出）12件，捐赠品经国家文物鉴定委员会专家鉴定大多数属于国家二、三级文物。州博物馆拟于4月20日举办《林时九捐赠文物及书法创作回顾展》。

2.春风桃李：化用黄庭坚《寄黄几复》“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”。一语双关，既表达作者对友人的挂念之情，又形容林先生栽培的后辈门生满天下。

3.上善：《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。” 冰操：指高尚纯洁的操守。宋文天祥《正气歌》：“或为辽东帽，清操厉冰雪”。作者以此赞美林先生懿德高风，容纳万物、操砺冰雪。

4.格物：《礼记‧大学》：“致知在格物。物格而后知至。”王阳明认为格物便是立明本心，为善去恶，知行合一。作者赞扬他德行高超、淡泊名利。

5.书追篆籀：形容林先生长期浸淫铜器铭文及甲骨文字，书法取法高古，篆籀笔法，匠心独具，已臻精深境界。

6.期颐：《礼记·曲礼·上》：“百年曰期颐。”古时称百岁为 “期颐之年。”

（一审：李孟河 二审：莫成 三审：彭业忠）

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来源：新湖南客户端