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相声名家，东北冯家门相声的传人，沈阳相声代表，讽刺相声的扛把子，杨振华和金炳昶先生一直是相声界公认的相声艺术前辈。

但不知道为什么，近些年来，关于这两位的师承问题屡屡见诸网络，有人认为他们应该属于文字辈相声艺人，更有甚至居然还有人认为他们应该是明字辈艺人。

在笔者看来，所谓杨振华和金炳昶的相声辈分问题，是一个不成问题的问题。

一、杨振华和金炳昶的相声谱系

杨振华和金炳昶是师兄弟关系，两人在上世纪五十年代拜师沈阳著名相声艺人，冯家门四大荃之一的杨海荃。

杨海荃的师父是东北冯家门第二代传人冯振声，冯振声的师父则是沈竹善，父亲是东北冯家门开创人冯昆治（也有冯昆志写法）。

沈竹善和冯昆治是师兄弟，两人都是近代相声祖师爷朱绍文的徒弟。

这么一来杨振华和金炳昶的相声谱系就明确了，朱绍文—沈竹善—冯振声—杨海荃—杨振华、金炳昶和王志涛等，其中冯振声是德字辈，杨海荃是寿字辈，杨振华和金炳昶当然是宝字辈相声艺人了，没一点儿毛病。

马三立曾在《马三立别传》中提到过冯家门相声，他说他和冯家门四大荃（冯大荃、常福荃、杨海荃和祝景荃）是平辈，他叫常福荃一声师哥。马三立的弟媳于佑福和冯大荃也是同一个师父的。

二、杨振华和金炳昶的相声辈分争议何来？

关于杨振华和金炳昶以及他们的师弟王志涛的相声辈分问题，网络上曾经有三种争议声音，有的争议声音不大但很扯淡，有的声音则不小。

一种声音说上世纪八十年代初，正当杨振华、金炳昶走红全国的时候，北京相声圈不愿意承认他们俩是宝字辈，就让他们和王志涛一起降了辈分变成文字辈。

这种说法可以说毫无根据也不符合当时的时代特征。上世纪八十年代相声界关于辈分的问题虽然已经不是禁忌话题，但还是处于半隐晦阶段，不太合适公开议论。比如姜昆在春晚上也只能喊马三立同志，毕竟整个社会的环境摆在那里，而且马季姜昆为代表的新时代相声势力也不提倡整天搞辈分之类的东西。

此外，相声辈分是既成事实，除非个人愿意降辈分，比如高凤山主动拜张寿臣为干爹，其他人说什么不好使。据说张寿臣在马德禄和马桂元去世后还让年纪小的马三立降辈分呢，但你说归说，马三立不愿意自降辈分，你还能强制啊。说句不好听的，你就算当皇上，你大爷还是你大爷，这是你否认不了的事实啊。

第二种声音则来自德云社，德云社第一版《德云家谱》中将杨海荃标注成自降一辈，这样王志涛的徒弟、杨振华金炳昶的徒侄、德云社的郑好就成了郭德纲的师弟，相应的杨振华金炳昶和王志涛也就成了文字辈艺人。

德云社的这个做法简直滑天下之大稽，笔者之前曾专门写文章驳斥过，关于杨海荃自降一辈的说法根本毫无根据，杨海荃比马三立大7岁，在东北冯家门属于四大荃之一，和小立本合作的相声还曾在全国闻名。论年龄、资历以及知名度等各方面，杨海荃都没有自降一辈的理由。

再说了，杨海荃在1968年去世，那时候郭德纲和郑好都没出生呢，杨振华在八十年代成名后和侯宝林一直是师兄弟相称，难道杨海荃托梦给郭德纲和郑好说要自降辈分？

有人说是王志涛叮嘱徒弟郑好到了德云社要降辈分，以便和同事相处。这也不符合逻辑，郑好你愿意降辈分就自己降，别扯杨海荃，说句不好听的，你拜你们班主为干爹都没人拦着，干嘛非要拉上自己的师爷跟着丢人现眼。石敬瑭愿意给耶律德光当干儿子那是他自己的事情，他可没拉着自己爷爷一起给别人下跪吧。

至于有人说郑好和郭德纲是结拜关系，他喊郭德纲一声哥，那在相声界是可以的而且有先例，不过笔者还是那句话，你结拜是你个人的事情，别拉着师爷一起拜。

第三种声音则是来自网络上一些纯粹的空子，他们把马桂元的徒弟冯宝华当成杨海荃的师父乱排一气，从郑好和郭德纲是平辈为起点往上硬推，最后不仅推错了人，还推错了辈分，把马三立的哥哥马桂元推成和父亲马德禄一样的德字辈，这是什么行为？这是欺师灭祖啊！

粉圈的世界总是充满了神奇的扯淡。

综上，杨振华金炳昶是我国相声界首屈一指的讽刺相声代表，其相声作品讽刺现实之辛辣、抨击丑恶之大胆在相声史上也无人出其右，他们的辈分不是个别团队和粉圈想改就能改的。

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