课程与教学论

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课程与教学论

2024-07-16 02:23| 来源: 网络整理| 查看: 265

 

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第一章 课程与教学理论发展的轨迹与启示    [返回章节目录]

    哥白尼式的革命――杜威的教学思想(1-2-1)     杜威(1859-1952)是美国著名的实用主义哲学家、社会学家、教育家,杜威提出四个教育哲学命题:“教育即经验的连续改造”“教育是一种社会的过程”“教育即生活”“教育即生长”。杜威的教学理论便是这四个基本哲学命题的引申和具体化。杜威在继承和批判传统教学思想的基础上,形成了与传统教学思想,尤其是与赫尔巴特截然不同的现代教学思想体系,在教育领域掀起了一场哥白尼式的革命。教学论研究领域,将以赫尔巴特为代表的、强调以“教师”、“教材”、“课堂”为中心的流派称为传统教学论流派,将以杜威为代表、强调以“学生”、“经验”、“做中学”中心的流派称为现代教学论流派。 ⒈ 对传统教学论的批判     杜威认为,以往的教学论在教育本质问题的认识上,往往把经验的主体和经验的客体分裂开,片面地强调一方,由此陷入“二元论”。这有两种表现:一种观点认为“教育就是从外部对心灵进行塑造”,教学须依靠从外部提示的教材,通过建立内容的种种联合或联结从外部构造心灵。这种教学观可简说为“塑造说”或“外烁说”。其典型代表是赫尔巴特。 ⒉经验的含义与知行统一     杜威的思想体系是以经验为核心的。在他看来,经验即人与环境之间的相互作用。“经验”概念包括了人(经验的主体),又包括了环境(经验的客体)。他通过对人与环境的连续交互作用阐述而消解了二者之间的僵硬的对立。杜威由此提出教育是经验的改造,教学不能把儿童与外界割裂开来,而应予以统一,统一的基础就是儿童活生生的现实经验。     杜威认为,观念知识在本质上是经验,经验中包含着做,包含着行动。另一方面,行动基于观念、知识,是观念的具体化过程。由此,知与行是直接统一的。所以杜威倡导“从做中学”“从经验中学”。 ⒊反思思维与问题教学【链接内容(一)】     杜威强调思维能力和思维习惯的重要性,重视反思思维。他认为思维过程分为五个形态,即⑴暗示,在情境中感觉到要解决的某种疑难;⑵明确要解决的问题和要排除的疑难;⑶提出解决疑难的假设,搜集事实或论据;⑷推演观念或假设的涵义;⑸在实际行动或构想的行动中检验假设,从而解决疑难获得经验。     依据思维的五个阶段,他提出了教学的五个过程。第一,要有一个真实的经验的情境;第二,在情境内部产生一个问题;第三,要占有知识资料,从事必要的观察;第四,思考解决问题的方法;第五,通过应用来检验解决问题的方法。 ⒋经验课程和主动作业     杜威反对“学科中心论”,也反对“儿童中心论”。儿童与课程是确定一个过程的两极,只有在经验的基础上才能将二者统一起来。其实现的途径是将教材心理化。教师的使命就是把学科教材解释为儿童的生活经验,并指导儿童的经验不断生长。当课程统一了儿童的心理经验和学科的逻辑经验,这种课程就是“经验课程”。     杜威倡导实施经验课程的形态是“主动作业”,即指复演社会生活中进行的某种工作或与之相平行的活动方式,如商业、烹饪等。主动作业为儿童经验的持续生长提供了情境。     杜威最大的贡献在于使教学研究及实际教学从课堂教学、书本知识和教师这“三中心”转到儿童身上,儿童成了教学研究和教学实际活动的中心。在教学思想发展史上,这是一个历史性的转折,用杜威自己的话来讲,促进儿童成为教学的中心,是完成了“哥白尼式的革命”。当然,杜威的教学思想也存在许多片面和极端的观点,并且产生了负面影响。比如,他否定了教师、教科书和课堂教学的作用,基本否定了传统教学方法,导致教师作用的降低,学生不能掌握系统的知识,教育浪费等后果。尽管如此,杜威的教学思想还是促成了教学理论的变革,促进了美国教育与现代社会的结合。杜威的思想对世界各国的教育都产生了冲击。

 



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