用微信扫码二维码

分享至好友和朋友圈

在中国诗歌发展史的巅峰上，有一颗璀璨光芒的巨星—李白。他的诗歌，让我们深切地感受到一个才气横溢的天才诗人所表现出的那种汪洋恣肆的艺术气概、丰富奇诡的艺术想象、雄奇飘逸的艺术风格；而他的生平事迹，既给我们留下不少有着神秘色彩和妙趣横生的传奇故事，也给我们留下不少难解的谜，如他的祖先问题以及与之有关的种族、籍贯等问题。千百年来，学者们为此争论不休。李白到底是谁的后代呢？学术界大致有五种说法。

一、“李暠九世孙”说

这种说法首先是李白自己交代的，他在《赠张相镐二首》一诗中说：“家本陇西人，先为汉边将。”据史书记载，西汉名将陇西人李广的第十六世孙李暠，东晋时在敦煌一带被部属拥戴为凉公，死后由其子李歆继位。李白的族叔李阳冰在《草堂集序》中说李白是“陇西成纪人，凉武昭王九世孙。蝉连贵族，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜”。李白的好友范伦的儿子范传在为他作的墓志《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中也说李白是“凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐姓与名”。这两段文字都有一定的权威性，据此而言，李白是李暠的后代应该是没有问题的。另外，唐朝皇帝也自称是李暠的后代，如果按李阳冰、范传说的李白是李暠九世孙的话，那他就应该是唐王朝宗室，算起辈分来，他还应当是唐玄宗的爷爷辈呢。可是《唐宗室系表》里并没有李白这一支家族的记载，李白也从没有向朝廷提出过皇族户口的申请。

二、“李建成或李元吉后代”说

更多的学者认为李白是李建成或李元吉的后代，这是近些年来被提得比较多的一种说法，如台湾学者罗香林、褚问鹃、钟吉雄等都认为李白很有可能是原太子李建成的后代。他们推测在唐太宗为夺取继承权而发动的玄武门之变中，李建成的某一个妃子所生的孩子被偷偷地带到了西域或南方某个穷乡僻壤处，这个孩子就是李白的祖父或曾祖父或高祖父。若干年后，经过代代繁衍，就有了大诗人李白。

三、“李广二十五代孙”说

当代学者张书城认为李白是李广的后代。李广的两个儿子分别生了李陵和李禹，李禹历十三世而生李暠，李暠历七世而生唐高祖李渊。而李陵因为投降匈奴，致使全家被满门抄斩，他在匈奴又娶了可汗的女儿为妻，从此生儿育女，有了后代。这些后代改成胡姓，世代居住在西域。到了北魏，随着北魏政权南迁到中原，李陵的胡姓后人又改回李姓，终于在隋代出了个大人物—隋代名臣李穆，他曾立下大功，地位显赫。隋末大业十一年，隋炀帝“嫉恨其门族强盛”，枉杀其宗族三十二人，其余族人作为“轻罪者”，一律流放西域。这些流放者中有一个就是李白的祖先。但据史料记载，李白始终不承认自己是叛臣李陵的后人。

四、“西域胡人”说

这是陈寅恪于20世纪30年代提出的一种说法。他在《李太白氏族之疑问》一文中提到，隋唐时代蜀汉是西域胡人行旅通商的区域，李白的父亲是胡人，行商来到西川，在此定居。此时，李白已经五岁，所以李白“本为西域胡人，绝无疑义”。近年来，日本学者松浦友久在《李白出生地和家世一以异族说的再研究为中心》一文中，也指出李白确为胡人无疑。

五、“汉人而本不姓李”说

俞平伯不同意上述的“西域胡人”说，他根据清代学者游询在《李白身世之谜》中的记载：“父客，以逋其邑，遂以客为名......公之生也，先府君指李枝以复姓”，由此得出的结论是，李白是中国人，他原来姓什么不知道，但绝不姓李。李白家族久住西域，武则天时因避难，逃到西川定居，就随便挑了个最显赫的李姓作为姓氏。

以上几种说法都各有一定的依据和道理，但也没有哪一种说法能使人完全信服。因此，就目前学术界掌握的证据来看，还不足以查证出李白最真实的身世之谜。

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.