明朝皇帝的个人特色都很鲜明，有的一门心思要修仙，有的沉迷于木工，有的梦想着当大将军，有的几十年不上朝，有的辛苦挣上皇位，一月就死……后人评价明朝皇帝，最常用的一个词语是：奇葩。

　　而在这众多明朝皇帝中，有一位因为不够奇葩而显得和祖辈后辈们格格不入，以致于经常被忽略，明明政绩斐然，却还是成了历史中的小透明，他就是明穆宗朱载坖。

　　明穆宗朱载坖画像

　　差点没保住名字的朱载坖

　　作为皇帝，朱载坖的个人爱好很正常，好色。但也好得中规中矩，既不爱比自己年长的保母，也不爱美貌少年郎，就和广大男同胞一样喜欢漂亮姑娘而已。

　　也许是因为他太没有特色了，竟然连名字都被人弄错。他叫朱载坖（音jì），《明实录》中明确记载，“上命皇第三子名载坖，第四子名载圳”，当年为他争太子之位的大臣们也说：“乃生而命名，从元从土，若曰首出九域，君意也”，从名字上为他找继承大统的依据。

　　但晚明重臣朱国桢所作的《皇明大政记》中误将朱载坖之名写为“载垕（音hòu）”，清朝修明史时以此为依据，结果《明史》中的朱载坖就成了朱载垕，很多资料也都用了后者。

　　堂堂皇帝，险些连真实名字都传不下来，这也算一大奇谈了。

　　电视剧里的朱载坖，比真实的要老

　　“二龙不能相见”，朱载坖的成长中基本没有父爱

　　不过，虽然朱载坖默默无闻，他爹可是大大的名人。

　　朱载坖的爹是大名鼎鼎的道君皇帝嘉靖帝，平生两大爱好：一是修仙问道，二是和大臣们相爱相杀。因为要喝甘露，加重了宫女们的劳役，差点被一群小宫女勒死，逃得一命后更加远离凡尘，专心修炼。

　　嘉靖信方士，方士说“二龙不能相见”，此后他基本不和儿子们见面了。所以朱载坖打小就没什么父爱，在母亲的照管下成长。

　　母亲杜康妃也不受宠，长年累月不得见嘉靖一面。或者说，嘉靖后宫就没有特别得宠的，他哪有空闲亲近美人？清心寡欲的修着仙呢。海瑞还因此而上疏骂他无父子之情、夫妻之情，违反人性。

　　后人可能会觉得嘉靖太过迷信，但如果知道了当时情形，大概能理解一二。

　　电视剧里的嘉靖皇帝

　　朱载坖是嘉靖的第三子，大儿子朱载基在嘉靖的多年期盼中降生，两个月就夭折了，悲痛的嘉靖无法面对这种打击，寻求于道教，方士告诉了他“二龙不能相见”这种理论。

　　嘉靖并不全信，但在其他儿子出生后还是决定少见他们。过了几年，次子朱载壑到了出阁上学的年纪，皇子上学可不像民间小儿郎背着书包就去了，皇家有一繁复的仪式，需要嘉靖在场。

　　结果仪式结束没多久，朱载壑就病逝了。嘉靖从此对“二龙不能相见”深信不疑，对剩下的两个儿子朱载坖和朱载圳漠不关心，也不过问，任他们自由发展。

　　大臣们催着他立太子，有的支持裕王朱载坖，有的支持景王朱载圳。但嘉靖谁都不支持，更不立太子，估计是担心立了太子离龙更近一步，怕父子犯冲。

　　嘉靖皇帝

　　所以站在嘉靖的角度，他是真心为儿子们着想才不亲近他们。但在皇子的角度，这事儿就有点难熬了，嘉靖信“二龙不能相见”，他们可不信，只觉得父亲太过冷漠。

　　尤其朱载坖，身为事实上的长子，按照“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则，应该立他为太子，可嘉靖完全没有这方面的意思，他的地位就有些尴尬。某些大臣也以为嘉靖更喜欢四子朱载圳，站在朱载圳身后摇旗呐喊，给朱载坖造成了不小的困扰。

　　当然，事实证明，嘉靖并没有偏爱哪一个。直到去世都没立太子，大臣们按祖制拥立朱载坖为帝。

　　朱载坖的儿子也很有名，乃是万历皇帝朱翊钧，继承了祖父的遗志，热爱和大臣们相斗，因不占上风，一怒之下二十多年不上朝。

　　朱载坖

　　中兴之相，隆庆新政

　　朱载坖继位后，改年号隆庆。他做的第一件事情是将父亲信任宠爱的方士王今、刘文斌等一并逮捕，下狱处死，罪名是“方士误国”。

　　此举简直令大臣们欢欣雀跃，新帝不爱修仙，真好！终于不用整日琢磨着写青词了，开心！

　　朱载坖对方士的深恶痛绝，大概是因幼年父爱的缺失。在他心里，方士都是蛊惑父亲不爱自己的妖道。而对于那些敢劝谏父亲走入正途的大臣，当然非常欣赏，因骂嘉靖而下狱的海瑞就被放了出来，不但官复原职，还很快提升为大理寺丞。

　　这一切都让大臣们感觉到振奋，而且朱载坖还有一个优秀帝王必备的特点：宽容仁和，任用贤能。

　　隆庆一朝，文有徐阶、高拱、张居正、杨博，武有谭纶、王崇古、戚继光、李成梁。治国有手段百出的文官，打仗有悍勇无比的武将，这种团队堪称豪华。

　　改革者张居正

　　新朝新气象，君臣同心之下，明廷制定了一系列治国新政，包含政治、经济、军事、外交、农业等方方面面，史称“隆庆新政”，显著成果主要有两个：

　　一、废除海禁的“隆庆开关”

　　明朝初年，倭寇横行，对沿海各地区多有侵扰，而且倭寇也涉足民间的海外贸易，为防止通倭，明太祖朱元璋在洪武四年（1371年）下了诏令：濒海民不得私自出海。这就是禁海令。

　　虽然明成祖朱棣派郑和七下西洋，但那是官方活动，民间还是禁止进行海上贸易的。

　　很显然，固步自封不利于明朝的长远发展，而且并不能彻底断绝倭寇。所谓“倭寇”，其实很大一部分是明朝沿海居民，打着倭寇的旗号海上通商或抢劫。

　　所以嘉靖年间发生倭乱之后，有些通达之士看到了“倭寇”和海禁之间的关系，主张开海关。

　　戚继光抗倭

　　当时的福建巡抚许孚远上奏疏，称“市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇”，也就是说，如果打开海上贸易，“倭寇”就会变为商人，如果禁海，海商就会变为“倭寇”。

　　但嘉靖没同意。

　　朱载坖继位后，诏令群臣“先朝政令有不便者，可奏言予以修改。”

　　此时的福建巡抚都御史涂泽民便上书“请开市舶，易私贩为公贩”，那意思是说，商人逐利，禁是禁不住的，没看这么多年“倭寇”都还在吗？不如改禁为开，将海上走私变为合法商贸，朝廷还能收税。

　　朝中就此展开讨论，有一部分大臣认为开海禁势在必行，但有一部分大臣遵循祖制，认为开海大逆不道。

　　从月港走向世界

　　朱载坖灵机一动，不全面开放海禁，只开放了福建漳州府月港（今福建海澄）。这样一来，对祖宗交待得过去，海禁也算是开了。两方大臣都觉得这是最好的结果，不再争执。

　　“隆庆开关”意义重大，是郑和下西洋之后明朝走向世界的又一重大事件，使明朝成为当时世界上贸易往来最频繁的国家，对世界经济也产生一定影响。

　　从开关的1567年直到明朝灭亡的1644年，海外流入大明的白银总数大约为3亿3千万两，是当时全世界白银产量的三分之一，为明朝累积了巨额财富，也为张居正后来的全面改革提供了经济基础。

　　明朝末年天灾人祸频繁，还能坚持那么多年就有隆庆开关的功劳。唯一的问题是，开放的港口太少。但朱载坖能够打破祖制，已经算非常难得了。

　　隆庆开关后的月港

　　二、解决蒙古问题的“俺答封贡”

　　明朝一直有两大外患，南方的倭寇，北方的蒙古。海禁一开，倭寇问题解决一大半，蒙古事宜提上日程。

　　蒙古经常南下抢劫，作为报复，明朝也经常在秋天派兵深入草原纵火焚烧草场，让蒙古牧区因缺草料而无法安然过冬，明朝称为“烧荒”，还常偷袭蒙古的营地，赶走大量的牲畜，谓之“捣巢”。

　　烧荒捣巢之下，蒙古牧区生活困难，光靠抢解决不了内部资源匮乏的状况，便数次向明朝发起猛烈的求贡攻势，请求双方开展贸易，但明朝一方面搞歧视，另一方面担心“土木堡之变”重演，不愿和蒙古交好，数次斩了前来求贡的使者。

　　嘉靖二十九年（1550年）六月，蒙古的鞑靼土默特部领袖俺答汗一怒之下，率兵进犯山西大同，这就是“庚戌之变”。

　　那时严嵩专权，示意兵部尚书丁汝夔守城不出，任俺答的大军在城外自由焚掠。但俺答此次进军的目的不在于抢劫，而是逼明朝答应求贡，大军压境之下，明朝被迫开放了宣府、大同两地的马市，后来又关了，双方继续战斗。

　　三娘子画像

　　朱载坖继位后，鞑靼土默特部发生了一件特别神奇的事情。上面提过的俺答汗，爱上了孙子把汉那吉的妻子三娘子，于是三娘子转投俺答汗的怀抱，把汉那吉大怒，带着心腹跑到大同公开向明朝投诚。

　　俺答汗虽然爱三娘子，更爱孙子把汉那吉，担心明朝杀了孙子，赶紧率大军追到边境，要求明朝放人。结果把汉那吉在明朝生活得挺好，还有了官职。双方关系就此缓和。

　　在内阁大臣高拱、张居正等人的筹划下，明朝和俺答汗展开和谈，达成了封俺答汗为顺义王、通贡和互市的协议，史称“隆庆和议”，又称“俺答封贡”。

　　此举结束了明朝和蒙古两百多年的敌对状态，对于双方经济发展有着积极的促进作用。最主要的是，借此削弱了鞑靼内部的组织力，此后直到明朝灭亡，明蒙之间都没有爆发过大规模的战争。

　　俺答封贡后的互市

　　【结语】

　　正当众臣摩拳擦掌，准备大干一番时，被他们寄予厚望的朱载坖突然出人意料的去世了，才36岁。死因也很不光彩，前文说过，他好色，用了太多媚药，身体受不了。这大概是他唯一像明朝皇帝的地方吧。

　　但朱载坖虽逝，新政却还没停。在张居正的坚持下，直到万历初期依然实施着当初的一系列政策，这就是长达十八年的“隆万大改革”，给日渐腐朽的大明王朝注入了新鲜活力，是明朝中期较为兴盛繁华的时段，更是仁宣之治、弘治中兴之后的又一次盛世。

　　总之，朱载坖人虽透明，政绩可一点儿也不透明，足以被称为明君。