西方末日：一神教下的线性思维    很多学者表示，西方人的时间观念是线性的，来源于西方宗教的一神世界观。从上帝创世开始，世界不断变化发展，时间随之流逝，直到末日审判，终结到来。这种线性的时间观念与西方另一些理论有密切关联，例如目的论，即人类的存在是为了一个未来的目的，而不是为了今天；再例如进步论，即现在总是比过去进步，未来总是比现在进步，人类历史就像一个台阶，最终是为了等到高处而上天。另外，现在流行的很多末日论调，都是经过占据舆论顶端位置的西方媒体“包装”出来的，例如大行其道的2012末日传说，一些玛雅文化学者愤怒地指出：玛雅人并没说这一天是世界末日，相反，它所指的是新纪元的开始。 [详细]     东方末日：“循环”往复的时空     与西方的线性思维相比，东方人更讲求一种“循环”，比方说中国历法中的天干地支，60年一个甲子的循环。还有更长的时间循环，这就是佛教的“三世说”。在“三世说”中，释迦摩尼是现世佛，弥勒佛是未来佛。古代社会不少皇帝和政治家借着佛祖下凡的说法来维系自身的地位和统治。西方宗教中，弥赛亚或基督降临人世是为了终结时代、末日审判，东方则变成了开创一个新的统治社会，亦可看做是人类社会的一次循环与新生。这是两者线性思维与循环思维的最大区别。 [详细]